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跟随与服务的协调——秩序 1.纯粹两个人之间的次序 系统排列的创始人海灵格，描述男女之间比较适宜的次序是：女人跟随男人，男人为女人服务。 或许因为男女平等的观念，原本用意就侧重于强调尊重女性，在社会生活中建立起男女地位同等的秩序，因此海灵格的话经常被人误解，而且这个误解多数来自女性。有些女士看了前半句就一下子火冒三丈，后面那句话完全看不见、听不见。其实，男女之间的秩序，跟他们是否平等或平等毫无关系，而是云男女不同的自然天性，在两性关系中的自然分工，以及如何更有利于彼此相处等目标有关。 女人跟随男人是真指，男人的天性是闯荡四方，开拓自己的属地，为家庭发现新的资源，最重要的天职是为家庭提供繁衍生息的保障，女性则更适合养育后代，更擅长对家庭内各种事物的维护。因此，基于男女两性各自的自然天性，男女之间更是适合的相处方式要求，女人跟随男人进入他 的场域，包括地盘，地区，企业，国家，文化，宗教信仰等，这是男性力量、价值得到认可、肯定的最好证明。如果是男人进入女人的场域，则等于要压抑住男人的本性。 2.涉及其他子系统的秩序 两性关系系统，确切来讲，有五个子系统：第一个子系统，是男女两个人之间的世界；第二个子系统，是指夫妻成为父母后，跟孩子之间的亲子系统；第三个子系统，是夫妻双方各自曾经发生关系的伴侣，包括前度伴侣及婚外的伴侣等；第四个子系统，是夫妻双方更各自的原生家庭系统；第五个子系统，是指两个人各自内在的身心系统。 五个系统相互影响。内在身心系统是核心；两性连接后形成夫妻系统；有了孩子后，亲子系统围绕着内在身心系统以及夫妻系统。同时，未了解的其他伴侣系统一直对现有上述系统产生影响，而原生家庭系统为我们奠定了人生基础，这个系统对前面这些系统一直有所左右。需要认识到的是，内在系统的和谐一致，总能反过来滋润两性关系及亲子关系系统，了结跟其他伴侣的纠缠，能传承原生家庭对自己宝贵的东西。 一般的规则是，新的系统优先于旧的系统，这似乎是生命传承的法则。所有的生命系统都有一个生命周期。旧的系统成立，是建筑在更旧的系统之上的新系统，它跟随着环境的变化而演进。旧的系统一个根本任务是有关生命的，就是要孕育和支持新的系统。而旧的系统的生命迟早会解体、消失，让新的系统根据环境继续进化，整个过程周而复始，循环不绝，万物因此生生不息。 这些系统规则在各种不同性质子系统内和子系统之间，还有些差异。 正常的、好的两性关系是，当两个人在一起的时候，彼此的成年人对成年人的平等、对等关系。这种状态下的两性关系表现是，双方都能站在对方角度思考和感受，双方都能自我反省，能表达自己的感受同时能对事情进行平等商讨，提出自己的请求，有舍取，有妥协。 共建新系统，小家为优先 男女双方都离开各自的原生家庭，成立一个新系统；女方与原生家庭系统之间保持距离，以丈夫为重；男方与原生家庭也保持距离，以妻子为重。 其实从排列的角度看，以新的系统（俗称小家）为优先，的确有利于小家的幸福，而且可能是家庭幸福的必要条件之一，这一点不受东西方不同文化价值观的影响。 ——摘自《家庭系统排列》郑立峰 插播： |
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