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【民族世界史】《大洋洲源流史》(2)

 金色年华554 2017-08-27

塔斯马尼亚人


塔斯马尼亚人(Tasmanians), 澳大利亚东南部塔斯马尼亚岛的土著居民。属尼格罗澳大利亚人种美拉尼西亚类型。语言系属不详,无文字。崇拜图腾、月亮、精灵,盛行巫术,禁忌甚多。

其祖先于旧石器时代晚期经美拉尼西亚迁入。

1803年英国殖民者侵入时,约有6000人,大致分为20个部落。社会处于原始公社制的早期阶段,行氏族外婚制。有的虽已过渡到对偶婚,但仍保留群婚残余,按母系传谱。每个群体均在一定地域内活动,严格遵守疆界。使用石、木、贝制工具。从事采集和狩猎,过漂泊不定的生活。19世纪20年代在英国殖民者发动的围剿中遭到屠杀,1835年仅剩200多人,被囚于弗林德斯岛。1876年最后一名纯正血统的塔斯马尼亚人死去。现存者皆为混血后裔。  原在塔斯马尼亚现已灭绝的澳大利亚原住民。塔斯马尼亚人是原住民澳大利亚人中被分隔在塔斯马尼亚岛上的一支,并非另一民族,而是由于约10,000年前海平面普遍升高淹没巴斯海峡(Bass Strait),而与大陆隔绝。17和18世纪欧洲探险者到达这里时,他们的人数估计约为4,000人。塔斯马尼亚人身材较矮,具有一般的澳大利亚原住民人种的身体特征,讲一种大陆原住民难懂的语言。  全岛分成几个部落,操不同方言,各占一处画定边界的狩猎地区,以猎取海陆哺乳动物及采集贝壳类动物和植物为生。温暖月份塔斯马尼亚人以15~50人为一伙,成群或举家迁往内陆开阔森林和沼地;寒冷季节再迁回沿海地区。有时也结伙举行狂欢晚会(跳舞庆祝重大事件)、狩猎或保护自己免遭攻击。  他们制作木矛、棍棒(大头棒或飞镖)、石片工具和其他武器。此外,还制作兽骨器具、篮子和沿海航行用的树皮舟。有少量描绘自然物体和习俗符号的石雕残留下来。

塔斯马尼亚的第一个永久性的白人殖民区建立于1803年;1804年,白人无故袭击一群塔斯马尼亚人,此为《黑色战争》的第一段插曲。白人不把他们当作人看待,侵夺他们的猎场,断绝他们的食物来源,袭击妇女,杀戮男人。塔斯马尼亚人试图反抗,但敌不过白人在武器及人力上的优势。1831~1835年间,塔斯马尼亚人为了避免全部灭绝和达到和解,大约200名幸存者被迁移到弗林德斯岛(Flinders Island)。他们的社会组织和传统的生活方式遭到破坏,加以外来疾病及使其「开化」的种种侵扰,使他们很快归於消亡。一个在弗林德斯岛上帮助重新安置的塔斯马尼亚女人特鲁加尼尼(死於1876年),是最後的纯种原住民。另一个塔斯马尼亚女人据说在南澳大利亚的坎加鲁岛(Kangaroo Island)上一直活到1888年。


阿兰达人


阿兰达人(Arandas)是澳大利亚土著民族。又称阿龙塔人。原来居住在澳大利亚中部芬克河(Finke River)上游及其支流地区(约65,000平方公里〔25,000平方哩〕)的原住民部落,可分为5个亚族。分布在中部高原艾尔湖以北沿芬克河至麦克唐奈山脉一带。属尼格罗·澳大利亚人种,为这一种族的典型代表。使用阿兰达语,系属不详。在交往中曾广泛使用手势语。

据认为原是采集食物的部落群,每年要散居数月,遇到干旱时散居时间更长。各亚族间方言分歧,社会结构与宗教风习亦不相同。相信前生和轮回为其宗教中的基本部分,这种信仰也认为祖先与自然物种和自然现象有图腾关系。与其他原住民一样,在与白人接触的头70年中,他们的人口急剧下降,但到20世纪末有稳定的迹象,甚至有所增长。

18世纪末英国殖民者侵入时,尚处在氏族公社阶段,保存着氏族、胞族和部落组织,已由母系向父系过渡,实行婚级群婚,南部分四个婚级,北部分八个婚级。盛行图腾崇拜,相信巫术。使用石木工具,从事采集和狩猎,过游荡生活。原为土著居民中大部落之一,至19世纪中叶因被殖民者屠杀殆尽,已不足2000人,20世纪仅存数百人。

阿兰达人成年礼之一———拔牙礼:在拔牙仪式上,待拔牙的人仰面躺下,头靠在坐着的巫师的膝上。巫师把皮绳塞进躺着的人嘴里,既可以止痛、止血,也可以避免牙齿被吞食。然后,巫师拿起一根有孔的木头,让牙齿抵在孔里,再用石头狠狠敲击。待牙齿拔下,拔牙礼也就结束了。


卡列拉人


卡列拉人 (Kariera ),西澳大利亚原住民部落,是研究原住民社会结构和宗教的典型群体之一。他们原来居住在黑德兰(Hedland)港附近以及尤尔(Yule)河和泰纳(turner)河一带的沿海及其邻近的内陆地区,由20个地方居民集团组成,各有自己的区域(260平方公里〔100平方哩〕,平均每个集围约30人。采用父系制,实行族外婚。地方居民集团的成员经常聚居一起,由父母子女组成的家庭则有自己的藏身之所。部落靠语言、共同习惯及广泛的亲属关系来维系。地方居民集团以动植物命名,并组成宗教的或图腾的单位。男人狩猎、捕鱼,女人采集野生植物的种子和块根。 


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