相关文献根据《大名县志》、《大名府志》、《东周列国志》和《方舆纪要》等均记载：“马陵道在大名南”。据《辞海》记述：公元前341年，孙膑逐日减灶，迷惑敌人引诱追击。待魏军追到马陵(今大名东南)险要地区，万箭齐发，全歼魏军10万。《史记》和《上下五千年》以及兵书《三十六计》也记载马陵道在河北省大名县境内。据西马陵一带群众反映，那带村民在“大跃进”年代深翻土地时，还从地下发现过成片灶炕的遗迹。历史故事从地形上看，在《东周列国志》中记载：“马陵道万弩射庞涓”时描述孙膑：时刻使人听庞涓消息，魏军已过沙麓山，不分昼夜，兼程而行。孙膑屈指计程，日暮必至马陵。那马陵道在两山之间，溪深隘，堪以伏兵……孙膑令部将袁达、独孤陈各选弓弩手五千，左右埋伏，吩咐：但看树下火光起时，一齐发弩。再令田婴引兵一万，离马陵三里埋伏。只待魏军已过，便从后截杀。分拨已定，自与田忌引兵远远屯扎，准备迎敌。这些记载，正符合马陵一带的地形。今日马陵村现在六个马陵村的郭、刘、李、江四个马陵村距东、西两个马陵村20华里，中间一条甬道，宽三丈余。出西马陵村，东西南北均有四条大甬道，都是这样的地形。道两侧山高耸，荆棘丛生，是伏兵的好地方。四十年代末，这里的甬道还有一丈多深，现在已经成平地了。据查，现在的南北沙窝庙、沙河路、大龙、土门头(前普明滩村)、劝善等村，是沙麓山遗址。当时，此土山像五只形态各异的梅花鹿，又像一条长龙，因此取名沙麓山。《辞海》记载：“五鹿即五鹿墟(大土丘)又名沙鹿，在今大名东。”这沙麓山婉蜒起伏几十里，耸立在马陵西北部。在马陵村的东部有一山岳村，该村历来没有姓山和岳的住户，因有山峰，故叫山岳村。具当地群众传说：过去有六个山峰，山岳村距今马陵村只有六里之近，这就证实了马陵在东西两山之间的位置。马陵也就自然形成了南北长20华里的一个大甬道，故名马陵道。经过2300多年的侵蚀，人们耕种，风刮水冲，地壳变动，土山变迁，沙土山虽然不见了，这一带还是遗留很多沙丘，山的遗址仍在。历史记载，山的名称仍在，群众的口碑铁证如山，用历史唯物主义的观点分析，马陵道过去在两山之间是客观存在的。 历史研究《史记》是具有权威性的史书。司马迁生于公元前135年，他写《史记》时距马陵之战只有二百多年，这样大的事件他是不会搞错的。他的记载和大名马陵的实际情况如此相符，这绝不是巧合，这是历史事实。孙膑为什么选用马陵道这个地方歼灭魏军？1、因为是交通要道。据《东周列国志》记载，卫宣公长子急，次子寿从卫国去齐国，在大道行之莘野(今山东莘县)三河镇过江时被杀，在二子过江处葬之。三河镇遂改名为冢北。冢北村现属于大名，距马陵20华里。2、孙膑在安贤镇(今束馆)居住过，熟悉马陵一带的地形。据《燕召公世家》和张建华同志编著的《邯郸辞典》记载：孙燕在安贤镇建燕国国都时，曾将他的叔父孙膑从齐国请来，帮他演兵和训练黄牛，摆犟牛阵。现在束馆街路东还有孙膑的饮牛坑。同时在大名束馆镇一带还有很多孙膑的传说故事，说孙膑是孙武的后人，孙氏的祖先本姓陈，齐国人。春秋时因攻莒有功，被齐王赐姓孙。现今大名的束馆镇就是古时的安贤镇，地处齐、魏、卫交界处。因春秋时国无定界，有时归齐，有时归魏或卫，因而传说孙膑从小生活在束馆南街(距马陵五里)。现在的束馆南街还存有孙膑的饮牛坑。传说下雨时或除夕夜，在坑边能看到牛蹄印，还有传说：距束馆三里处的花园头村是孙膑的花园等等。从文字记载和传说故事中，可证实孙膑在束馆居住过，了解马陵是交通要道，地形适宜伏击战，所以把魏军引到了马陵。 孙膑射庞涓处，据当地传说，庞涓被乱箭射死后，人们非常痛恨庞涓惨害朋友，怕他以后再托生害人，将其分尸成六块，分别挖深坑将庞涓深埋封固六处，叫他不能再托生。因此，形成了现在的白、马、郭、冯、王、于六个封固村。这六个封固村，分别距马陵几里远。有人在古书上看到过庞涓坟就在马陵周围，正是六个封固村这个位置。这六个封固村至今没姓封、姓固的，因此封埋庞涓形成的村名是可信的。 上述佐证充分说明，马陵道古战场理应在河北省大名县境内。 马陵道古战场位于范县，范县是河南省濮阳市的一个下辖县，位于河南省东北部，黄河北岸，冀鲁豫三省交界处。  马陵道公元前341年魏齐马陵之战，其战址在何处，长期以来众说纷纭，1992年在临沂召开的“海峡两岸孙膑兵法暨马陵之战学术研讨会”，使魏齐马陵之战的研究达到了高潮。魏齐马陵之战在郯城马陵山之说，遂在史学界取得共识。故此魏齐马陵之战的战址当在郯城的马陵山，马陵道在郯城县境马陵山地段，南起大尚庄乡的孙家塘，北到清泉乡的九道湾，在郯城县境约40余公里。 马陵道分山顶道、山涧道、河谷道，马陵道旁与马陵之战有关的地名、村名很多。有马场，相传是喂养战马的地方；古寨，为驻扎军队的地方；有庞涓一次上马石、射箭崖、卸甲营、恨谷崖、庞涓沟、庞涓二次上马石、庞涓死地、分尸岭、跑马岭、安子庙、庞涓墓等有关地名村名，与马陵之战有关的资料也很多。 在当地有关魏齐马陵之战孙膑和庞涓打仗的传说故事流传也很广泛。 在马陵道旁出土的战国时期兵器有铜戈、铜矛、铜剑、铜簇等，特别是1987年大尚庄出土的一件带铭文的铜戈《邵氏佐》戈，更加证明魏国军队曾在郯城马陵山打过仗，否则魏国的兵器不会遗失在马陵道旁。 据《战国策》魏策载“伐齐是寡人之仇也，出大梁，过外黄，伐齐并莒”，说明是魏国发动的一次伐齐战争，同时走的也是这条道。 马陵道孙膑曾与庞涓同学兵法。后庞涓为魏惠王将军，忌其才能，诳孙膑到魏，处以膑刑（去膝盖骨）。后齐国使者秘密载回，被齐威王任为军师。在与庞涓的斗智斗勇中，孙膑在临邑盘河村摆设了“九龙口迷魂阵”；在孙家镇村、东孙灯村、西孙灯村一带巧设了“长蛇迷魂阵”。根据百姓传说，孙膑巧设的迷魂阵都是依据地形地貌设计的。“长蛇迷魂阵”是依据大沙河作为蛇身。沙河是古黄河河道。从临邑地图可以看出，沙河就像一条长蛇，由西南向东北延伸。沙河南岸从临盘镇的焦家寨、孟家寨、董家寨到宿安乡的赵家寨、陶家寨、姜家寨等十八个村寨，传说都是当时驻军把守的营寨。蛇头在理合务乡的孙家镇村附近。至今，孙家镇、东西孙灯村附近的田地都是磨齿形地块，没有南北东西方正的地块。田间道路也是斜吊角，没有南北东西方向的道路。东孙灯村、西孙灯村就是蛇头上的两只眼。在两个村高大的榆树上，分别安装上灯，作为信号灯传递情报信息。这里的灯都是由军队控制操纵。在东、西孙灯村南八里，曹家寨村前有一片洼地，叫三星湾。洼地长满芦苇，约两万平方米。孙膑利用这片芦苇洼地设伏，掩藏了两万兵马。 庞涓的军队进入这一地域，想渡黄河（今沙河）。但南岸有营寨把守，庞涓的军队就沿黄河北岸向东迂回。庞涓的军队到理合务东，王家寨、林家寨仍有重兵把守，无法渡河。庞涓的军队又反向向西移动。庞涓的军队误入“长蛇阵”的蛇头。无论是在道路上行走，还是在田地里青纱帐探路，都走不出这一地域。 军队迷失了方向，摆脱不了困境。庞涓的军队人困马乏，饥渴难耐。天到夜晚，蛇眼开了，榆树上的灯亮了。庞涓军队的士兵看见前面有灯光，就认为有村庄，失控的士兵就向有灯光的地方涌去。此时，灯光变得一明一暗。孙膑埋伏在三星湾里的士兵，看见信号，从东南西三方围拢厮杀。经过激战，庞涓的军队死伤大半。庞涓带领剩余军士沿黄河向西南方向逃奔。庞涓不知不觉就又进入了孙膑为他准备的第二个迷魂阵“九龙口迷魂阵”。 孙膑利用盘河村特殊的地形，设置了“九龙口迷魂阵”。过去，盘河村周围有九条弯弯曲曲的道沟。每条道沟就像一条游动的龙。不熟悉的人来到这里就会迷失方向。因“九龙”盘旋于黄河岸边，故村名曰盘河。这九条道沟一直保留到1966年济南德州公路改线修建时。《三国演义》一书记载的“袁绍盘河战公孙”中的“盘河”，指的就是今天的盘河村。盘河村后有一口井，人们叫它“九龙口”。庞涓率领军队，糊里糊涂地就进入了孙膑的迷魂阵。九条道沟中，有一条叫“马陵道”。从理合务乡孙家镇到盘河村步行需要一天的时间。庞涓的军队来到盘河也到了傍晚。庞涓来到马陵道口，看到一颗树上写有字迹，上写“庞涓死在此树下”。庞涓知道又中了孙膑的计策。此时，孙膑埋伏在道沟两边的军士奋勇杀出。火光之中，万箭射来。庞涓的军兵虽拼死抵抗，但终因寡不敌众而大败。庞涓见大势已去，羞愧难当，亦拔剑自刎。至今当地百姓还在传说：树上的字是孙膑让士兵刮去树皮，用蜜写的。树上的字是由蚂蚁组成的。这说明当地百姓至今还在赞颂孙膑天才般的军事智慧。 孙膑在临邑巧设迷魂阵的传说故事弥补了史书“马陵之战”的细节。《队志》记载：“现在挖沟、打井所发现的古物、房舍遗迹，都是历史的见证。” |
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