别派（之六）

文／邓散木 【摘自《篆刻学》】

图／晒墨宝

别派（之一）

别派（之二）

别派（之三） 

别派（之四）

别派（之五）

黟山派

开黟山派者为黄士陵(字牧甫，亦日穆甫，别署黟山人，黟县人)，师承在吴、赵之间，亦邓派之旁支也。

白文多摹悲盒，挺拔过之，偶拟秦玺，颇有古趣，朱文杂取权量、诏板、泉币文字入印，鼓刀直入，犀利无前，腕力之强，一时无两。子少牧颇能传其家学。

李尹桑(号暝柯，亦日茗柯，别署玺斋，吴县人)，其高弟也，善守师法，时出新意，惜以局处南服，所传未广。

 

吴派

当文、何既敝，浙、歙就衰，邓派诸家驳驳不为世重之际，乃有苍头异军崛起其间，为近代印坛放一异彩者，则安吉吴俊是已。

俊字俊卿，号仓硕，亦日昌硕、昌石、仓石，日苦铁，日缶庐，日老缶，日缶道人，晚号大聋。

初参丁、邓，继法吴、赵，后获见齐鲁封泥及汉魏六朝砖甓文字，遂一变而为逋峭古拙，于是皖、浙诸派为之扫荡无遗，其身享盛名，播声域外，盖有由来矣。

浙、歙二派始用涩刀切刀大书深刻，洎夫吴氏，易以圜干钝刃，驰驱石骨，信手进退，罔不如意，论者或病其入石过浅，不知大书深刻亦嫌过犹不及，吴氏盖用佛门之旁参法以救其失也。

传吴氏学者王贤(字个簃，江苏海门人)、费砚(字龙丁，别署佛耶居士，松江人)各能略得一二，馀子碌碌，仅及肤受，妄学支离，骏成恶习，坐为世诟，亦可叹也。

晒出个性　传承国粹