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郑和的七下西洋，实际上是明成祖的七下西洋。郑和因这件事被渲染成一位放眼世界的太监，明成祖也被渲染成一位放眼世界的皇帝。也有人称中国早在郑和七下西洋时就是一个海洋国家了。事实是这样吗？ 中国皇帝通过七下西洋究竟想干什么？七下西洋是个什么性质的东西？它都拿走了什么带回来什么？它对明王朝的政治、经济、文化发展起到推动作用了吗？这些都需要进一步探讨。 至今，我们一谈起七下西洋，便陶醉在它的船有多大，人有多多，宝物有多少。实质上是陶醉在它有多威风里。一谈起七下西洋，一些人便在时间上、规模上、人数上，贬低哥伦布、达。伽马和麦哲伦。什么时间上最早、船体最大、船只最多、出海人员最多，云云。 那么，明永乐三年，中国向海外派出一支由60多艘船，近3萬人的一支船队，究竟干什么去了？去打仗吗？不是。身边的事还没处理利索，哪有力量跑那么远打仗。再说咱大明疆土够大了，己经有点管不过来了，够了，够了! 那么，是去各“番国”收银子吗？也不是，大明威风八面的船队是走一路撒一路，走一路给一路，所到之处倍受欢迎，没遇到一个敌人。就一件事没调解好，误会了，让人杀了100多人。结果人家一磕头，甜甜地一声皇上，准备赔偿的5萬多银子也免了。中国人大方呀!我大明王朝还差你那么点钱吗？服了就行了。二战后，伟大领袖不也向东边的朋友一挥手，什么战争赔偿，免了吧! 明永乐三年，一支庞大的中国船队，从南京龙江码头出发，满截着金银珠宝丝绸瓷器，当然，也满载着“中国人民的友谊”，驶向大海。 目的之一，弘扬大明王朝的皇威。如今的大明谁说了算呀？明成祖朱棣。 目的之二，搜寻失踪的建文帝。據说他就下了海，没死。这可了不得，要防止反革命復辟，尤其防止他勾结外国势力东山再起。 这回明白了吧？一支不去打仗的船队，带2萬多军人干什么。 但这样一支拥有2萬多军人，使命復杂而又庞大的船队，怎么选了一个太监率领，大明王朝的文臣武将没人了吗？郑和何德何能？ 说德，郑和德大矣!在朱棣和建文帝叔侄两人争夺天下时，郑和旗帜鲜明地站在朱棣一边，并以无根之躯冲锋陷阵，不是大德吗？更重要的是，皇上还不是皇上时，郑和就是他的老同志和老部下了。 谓能，郑和始奉伊斯兰教，后信佛教，出使西洋诸国不正对路吗？ 公元1405年的秋天，蔚蓝色的大海第一次看见这么庞大漂亮的船队，很兴奋，郑和一干人也很兴奋，头一次漂在这么大的水面上。但相互间都很陌生。大海不知道这支船队干什么来了，船队也不太知道大海的脾氣。以后的曆史，只一个劲儿地说，这支船队到了什么什么地方，到了哪儿，怎么怎么受欢迎，一字不提大海的态度，仿復郑和的船队下了风平浪静的洞庭湖。 然而，七下西洋，一萬多军民是怎么死的呢？就算他们是为了和平，为了中国和三十多个国家和地区的人民友谊而死，也得提两句写两笔呀!怎么没人说呀？怎么七下西洋只剩下一个郑和了？中国人怎么这么势利呀？眼里笔下只有皇帝，只有名人，没有老百姓。就像中越之战，动辙许世友或是杨得志，那几萬年青人呢？还是把麻栗坡整干淨点吧，别让人笑话。 大明浩浩荡荡的船队来了。他们是否一帆风顺不太清楚。但不管顺不顺，这场面都是激动人心的。 千帆竞发海上，大明扬威天下。 这场面拍起影视来，那该多扬我国威、军威、民威呀!一如建国多少年大庆，检阅陆海空。那真是让人打心眼里头往外激动呀!中国皇帝喜欢这个，中国老百姓也喜欢这个。他不明白这是从你兜里往外掏钱呀! “明永乐至宣德八年间，郑和七下西洋，遍访30多个国家和地区。从洪武到成化年间中国产的白银一共3000万两，郑和七下西洋政府的财政拨款加在一起是700万两，没有全用完，但是花掉了600万两。你想，100多年间生产的白银一共才3000万两，七下西洋居然花了600万两银子，国家的财政几乎都要崩溃。” 这些我们跟老百姓说吗？为什么不说？ 前后28年七下西洋，真要办点明白事也行，钱也不白花。但28年里，近3萬人成了一个准组织，准单位。这些人平时干什么，随时准备下西洋。如果说初次下海，郑和的船队还负有搜寻建文帝的使命，那么以后的出海，则完全是一種习惯性收不往脚了。规模不再大，但也不能小了呀! 郑和的船队，在明永乐年间，是另一册会下海会扬帆的永乐大典。是彰显明成祖皇威的一支专赴海外的仪仗队。它和我们的“大庆”差不多，不同的是，我们今天喜欢在地上搞，在院子里搞。昨天的大明皇帝喜欢在水上搞，走出去搞。这能不费银子吗？ 有人说，我们的大明皇帝是去和平的，是去送橄榄枝，是去放飞和平鸽的。是呀，同西方列强的坚船利炮相比，中国的皇帝多仁慈呀!但我们倘若能读读郑和所到之处给人家念得所谓“国书”，你就会明白，中国皇帝的狂妄自大和目空一切。是一点不比西方列强的居高临下差，甚至有过之而无不及。只是人家的居高临下是“抢”，我们的居高临下是“送”。人家是抢“外人”的给“内人”用，我们是夺“内人”的给“外人”花。实际上，这都是一種国與国外交关系上的居高临下。人家是赤裸裸地抢，我们是趾高氣扬地“装”。这个毛病现在己传染到稍过上好日子的老百姓了! 记性好点儿的不该忘了，几十前咱老百姓那是过得啥日子，但大把大把的银子没被人往外送吗!结果，“同志加兄弟”该打照打，山连山江连江，打起来更方便。结果，“亚德里亚海岸的明灯”也不亮了，照样骂你。结果，“用鲜血凝成的友谊”是:你说话不如放个屁。 明永乐三年開始的七下西洋，是明朝皇帝的一種习惯性海上大庆典，是花钱买皇威，花钱买面子，它连花钱买外交都算不上。有人说:它发展了明朝同它国间的贸易，错了。明朝皇帝的七下西洋，并没有从实质上開放海禁，它的基础仍是“朝贡贸易”，而明朝的这種贸易的原则是“厚往薄来”，说穿了，还是一个字:“装”。这種意义上的下西洋，是面向世界吗？ 而28年间，没有任何新意，曆行展示的七下西洋，能说明中国当时就己经是海洋国家了吗？海洋国家是个什么概念？它仅仅是用拥有多少船来衡量吗？ 劳民伤财，好大喜功的七下西洋，终于有人敢反对了!一个叫夏元吉的人出场了。等待他的不是皇上的收斂而是下大狱。但他的下场比当年的彭德懷好一些。明成祖一死，新一代领导人就把他放出来，并征求意见。 现在，该说到郑和之死了。 同七下西洋劳民伤财一样，一些人从不提郑和之死。直到今天，人们也没考証明白他是怎么死的!一个“民族英雄”死的不明不白，史学家们该费点心思的。不论其老死、病死、淹死、害死，总得有个交待呀!不仅对大明，对整个中华民族做出这么巨大贡献的人，死得竟然连点文字记载都没留下来，太不正常了。 1434年，明朝新一代领导人下令解散这支“仪仗队”，但对郑和只字未提。这正常吗？ 郑和家谱到是有话:“止于王事，归葬牛首山。”意思说郑和是公伤死亡。 |
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