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“妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气。” “如挟瑟燕姬，矜宠善押。” 没错，这些差评说的就是你知道的那个书法大家赵孟頫。 赵孟頫小楷汲黯传 与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”的赵孟頫，作为中国历史上的书法大家，书画之绝当时甚至名传中外。日本、印度人士都以珍藏他的作品为贵，他却屡次遭受国内书法名士们的鄙薄。 这些差评是为什么呢？真的是因为他的字写的不好吗？ 《光福寺重建塔记》 “予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书。” “病恶其书浅俗无骨”。 这两句批评你大概能看出些端倪了吧。厌屋及乌，讨厌他这个人所以批评他的书。 赵孟頫 那么，赵孟頫到底做错了什么，要背负这些骂名呢？ 作为赵匡胤十一世孙，赵孟頫深受忽必烈重用，被授予兵部侍郎的官衔。到了元仁宗时期，更是升为翰林学士承旨、荣禄大夫，知制诰、兼修国史，用一品例，推恩三代。所以，昔日的宋皇旧王孙，今夕的新朝贵臣，这就是那些书法大家们解不开的心结。我国历来的文学家，艺术家身上总有几分清高傲骨，字品即人品是他们品赏一个人的标准。所以这些差评大多来自于对赵孟頫本人的抨击，从而迁怨到了他的作品。 洛神赋 朝代更迭，屈身卖荣的赵孟頫被认为是丧尽了文人的风骨，甚至连他的字也被认为有着“柔媚”之态取悦“新主”的嫌疑。宁死不屈是历来被赞颂的傲骨，文人更是以忠贞视为铮铮铁骨，一个人要具有的最基本的品格。所以侍奉新主的赵孟頫在他们眼里，不管书法上有多大的成就，也不过是个“流靡之辈。” 在众多的负面评价中，董其昌的“因熟而俗”最为直接中肯。但是这种“因人废书”的观点本来就带有强烈的主观主义色彩，并不能算得上公允。气骨因人因经历而异，强加于人本就牵强，强加于作品更称不上客观，甚至有些狭隘。 吴兴赋 虽然董其昌也曾因赵孟頫的出身贬低他，但是晚年也承认了赵孟頫的才能。他认为赵的作品“书家以险绝为奇，此窍惟鲁公、杨少师得之，赵吴兴弗能解也。”也就是说赵孟頫书法在用笔结构两方面的技巧层面都达到了精熟秀润的极致，在“熟”于“二王”这一层面上，中国历代书家可以说没有一个人能超越赵孟頫，恐怕就连其本人也无法超越，也正是赵孟頫对自身的无法超越决定了其书法境界不能“至生”反而“近俗”的可能。鲜于枢在《困学斋集》中也说过“子昂篆，隶、真、行、草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。” 赵孟頫《续千字文卷》 他的境遇既为他带来了非议，同时也融入他的性格成就了他的作品。 乍看起来，赵孟頫的书法圆润丰腴，这也是很多人认为其妩媚的原因，但如果仔细端详，你会发现，他的书法外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺，其中自有蕴含风骨的一面。这与他的经历也是分不开的。他认为江山已经更替，有谁可能洁身避世一辈子，就算这辈子躲得过去，难道世世辈辈都能不相往来吗？同时也感叹自己误入尘网为笼中鸟，是无奈的选择。所以说赵孟頫卖主求荣是不公道的。“字如其人，虽然一生做官小心谨慎、如履薄冰，但赵孟頫看似圆滑的外表之下，内心却有着自己坚持的一份信念。”这份信念在赵孟頫的作品中是可以感受到的。 明代王世贞也十分肯定赵孟頫的书法成就，认为他的字笔法秀媚，苍劲浑厚，规整庄严又潇洒天真，可谓笔笔提起，字字挺拔。 对作品的品赏不能只一味的依靠他家之言，更重要的是自己的判断。9月第一周，故宫武英殿将迎来赵孟頫的书画展。到底是曲意奉承的妩媚，还是精熟秀润的极致，现在你有机会自己慢慢品味得出答案。 |
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