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北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势分韻、草情毕具。布白本《乙瑛》，措画本《石鼓》，与草同源，故自署曰草篆。不言分者，体近易见也。 ——清·包世臣《艺舟双楫》 《郑文公碑》分上、下两碑，碑文大体相同。郑道昭先于平度天柱山刻《郑文公之碑》后，发现掖县云峰山石质较佳，又再重刻。为区别二碑，称天柱山之碑为“上碑”，云峰山为“下碑”。本期和下期文章将围绕《郑文公碑》展开，以天柱、云峰二山为主要脉络，结合去年山东访碑的实地考察及研究，重点对《郑文公下碑》几个考据点与一些历史误读进行了深入的探究，并整理成文，与读者们分享。本期内容先从《郑文公上碑》以及天柱山其它刻石讲起，下一期为云峰山《郑文公下碑》的个案研究。敬请期待！  一、《郑文公上碑》及郑道昭简述 《郑文公上碑》（左）和《郑文公下碑》（右）原石 天柱山石质 《郑文公碑》全称《魏故中书令秘书监使持节督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》、《荧阳郑文公之碑》，或称《郑羲碑》等。此碑有上、下两碑，内容大致相同，均刻于北魏永平四年（511年）上碑在平度天柱山，下碑位于莱州云峰山（今山东省莱州市东南约七公里处），两碑至今仍在，现建有碑亭护之。上碑字较下碑略小，损泐较下碑严重，故书法学习多取下碑为范本。 郑道昭（生于455年，卒于516年），字僖伯，自号中岳先生，北魏荧阳开封人，魏孝文帝时始为官，历任秘书郎、秘书丞兼中书侍郎、通直散骑常侍、国子监祭酒、秘书监、荧阳邑中正，永平年间任光州刺史兼平东将军。任职期间，政务宽厚，不滥用酷刑，以教化和培养人才为己任，很受百姓拥戴。生性闲适散逸，喜游山水，好为诗赋，尤工书法，光州各地题刻甚多，计有城南云峰山摩崖石刻大小20处，城东大基山15处，天柱山（今属平度）8处。其书法宽博舒展，笔致凝重厚实，方笔见棱，圆笔敛锋，篆籀气息极浓。 平度天柱山 《郑文公上碑》 《魏书》中载：“郑羲机识明悟，为时所许；羲多所受纳，政以贿成，性又啬吝！”郑羲于孝文帝太和十六年（492年）卒于西兖州刺史任上，谥号为“文灵”。“博闻多见曰‘文’，不勤成名曰‘灵’”，“灵”为恶谥之甚者，其子郑道昭故意把朝廷赐谥的“灵”字删去，于是“郑文灵公”就变成“郑文公”。因郑文公是郑羲之谥号，故又称“郑羲碑”。 《郑文公上碑》 位于天柱山之阳，碑身由一块天然碑状石稍经加工而成，竖式，无碑额，属摩崖类刻石。高350厘米，宽150厘米。碑文楷书20行，满行50字，计884字。其内容是为荧阳郑氏家族歌功颂德，重点记述了郑羲的生平和事迹，多谀词且有失实，但其书法，结字宽博，笔力雄强。自清代中叶以来即为著名书法家包世臣、叶昌炽、康有为等所推重。 《郑文公上碑》碑亭 上碑在平度州东北五十里天柱山绝顶，其山竦立如柱，昔有人访之未及几坠。 《郑文公上碑》形状似碑，实为摩崖 《郑文公上碑》史料记载 《郑文公上碑》底座处四言诗题刻 《郑文公上碑》侧面四字残诗 四字残碑嘉道时期拓本 《郑文公上碑》底座有一四言诗题刻，书风应为北齐人所作（传为郑述祖），在乾嘉之前便已破损，咸丰同治年间又遭破坏，现可见文字已经所剩不多。 郑述祖（485—565年），字恭文，荥阳开封人，北魏郑道昭之子。少聪敏，好属文，有风检，为先达所称誉。由北魏入齐，书法极佳。
郑述祖《天柱山铭》拓片（左）和《四字残诗》拓本（右）
左侧《四字残经》与《天柱山铭》的对比不难发现，两者书风极其相似，传《四字残诗》为郑述祖所书是有根据的。 《北魏郑道昭上游天柱题名》 在天柱山秋千口西侧石壁上刻“荥阳郑道昭上游天柱下息云峰” 13字，4行，前3后2，中两行各4字。除第一行外，皆体微左倾而不失中线。刻面高76厘米，宽70厘米，楷书。
《北魏郑道昭上游天柱题名》碑亭
《东堪石室铭》
天柱山顶峰《石室铭》原石
1988年，开凿了盘山石路，险要处加修护拦 《东堪石室铭》是一首四言诗，内容是赞美天柱山的高峻，东堪石室的幽僻和抒发欲栖此成仙的愿望，书体清拔，文亦高洁，饶有天趣。刻面高150厘米，宽120厘米，正书十行，计115字。书写自如，纵有列而横无行，用笔清瘦，方圆兼使，圆转流畅。字大小有度，疏密随形，浑然一体。因石室下临绝崖，地势极为险要，人迹罕至，故保存完好，一字未损。1988年，开凿了盘山石路，险要处加修护拦，为人们一睹“石室铭” 提供了便利。
左侧四行铭文被重新剔挖
天柱山《石室铭》局部
《石室铭》史料记载 下期预告：
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