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天之涯，海之角，有一个近四百年历史的渔村，名叫“沙塘湾”。村东南为海湾，有长约五百米，宽约二百米的沙滩，内低外高，形成一条沙栋如塘坝，故名“沙塘湾”。
地理环境 石浦港北有一座炮台山，高153米，有一条岭，岭以村名，因岭上有虎头岩，故亦名“虎头岭”，是通往延昌、石浦唯一岭道。岭高80米，弹石子路。在岭上向西南望去，即见石浦港北部风光。 沙塘湾村在石浦古城东北3.2公里，隔港有萝卜山岛和牛栏基岛为屏障，形成干门水道和淡水门水道，是大目洋和猫头洋分界线。村东南3公里即为石浦港北大门铜瓦门，是该村渔船进出石浦港主要门户。村北有平岩山咀，挡住北风。 炮台山之炮台，非轰击敌人之炮台，乃明清之烽火台，南北可瞭石浦所、昌国卫所属烽火台。清代改烽火台为号炮台，故名“炮台山” 1994年开通沙塘湾与向浦村隧道，长480米，宽5.5米，高4.5米，2006年改建，宽7.5米，双向行。 闽南文化 沙塘湾村居民，自清代中叶从闽南迁来。据沙塘湾刘姓老人云：“其祖从福建泉州松岙迁来，近三百余年，祖传已有八代。据2008年统计，居民276户，858人，其中男425人。其中陈李刘3姓据多，陈姓173人，李姓143人，刘姓93人，尚有王朱黄吴杨柯张占等姓氏。村民祖上多自闽南迁来，至今仍说闽南话，但对外交际却说石浦话，为象山“方言岛”之一。飞人柯受良石浦铜关村人，其外祖母家沙塘湾村。改革开放以来，四分之三居民迁居石浦和延昌，其余居民留居沙塘湾，从事钓虾作业或养老。 沙塘湾村有王爷庙，建于清嘉庆八年（1803年），2002年重建。大殿3楹，戏台1座。祀池府王爷、狄王爷。池府王爷是何神？村民不知。 “王爷信仰”为石浦民俗特色之一，有明显地带，石浦东北角自铜瓦门、沙塘湾、五爱、延昌、后岗山、黄埠岭头闽语带，居民氏族大都在清康熙以来自闽南迁来，其信仰亦如影随形而来。王爷者，郑成功祖孙三代，即脸部深褐色者郑成功（池王爷）、赤红色者郑经（朱王爷），白色者郑克爽（李王爷）。碍于清廷高压，民间祭祀郑成功不能公开，而民间对郑成功的祭祀活动又不肯中断，于是有所变通。一是将“郑”改为“池”，因闽南泉州府之腔调，郑与池两字音同而韵异，池为郑之假借。如将池王爷3字连念，音韵与郑王爷3字相似，但其他州府人士却无法体会此一奥妙，更可轻易欺骗不懂闽南语的清吏。 又平岩咀头有土地庙。 渔业生产 沙塘湾北为大目洋，南为猫头洋，秋冬春三季多浑水，清明后，台湾暖流进入，水温升高，盐度由12‰增至35.5‰，水色变清，饵料丰富，是多种鱼类繁殖、栖息的良好场所。清顾炎武先生《天下郡国利病书》云：淡水门，在石浦港北，铜头山与牛栏基岛所夹之水道者，产黄鱼之渊薮。每岁孟夏，潮大势急，则推鱼之深。鱼船多捕鱼于此出洋捞取，计宁台温大小船以万计。小满后凡三度，夹旬之间，获利不知几万金。” 沙塘湾离淡水门最近，是捕鱼最好去处。故清康熙二十三年展复沿海，闽南渔民北上，在沙塘湾定居建村，世代业渔，安居乐业。上世纪九十年代，全村有渔船51艘，1300吨位，3850马力。近年新置渔轮56艘，5400吨，8466马力。2008年共有渔船83艘，年人均收入16548元。有山林753亩。
历史事件 民国29年（1940）10月4日，日本军舰2艘，泊铜瓦门外，放汽艇1艘，载伪军10数人，登沙塘湾村，掠去猪一头，鸡20余只。 民国30年（1941）4月19日清晨，日军在沙塘湾登陆，石浦沦陷。 1950年6月6日，匪郑邦华率部郭阿宝等5人，自沙塘湾登岸，欲杀延昌柯芝芳，柯此时以先一刻钟乘船去渔山岛。
沙塘湾村坐西北，面东南，冬暖夏凉，村中年老长者不愿离开，且隧道开通，交通便利，为开发为旅游避暑胜地。并开发萝卜岛、牛栏基岛、铜头山岛为避暑、海钓、狩猎观潮的上好胜地。 |
