朱元璋，“时势逼迫的英雄”（二）

由于元末时期统治者的腐败残暴，加之灾祸不断，百姓们都难以活命，很多人都活活饿死，朱元璋一家也逃脱不了饥荒的灾难，父母兄弟相继饿死，朱重八（朱元璋）为了能活下来，不得已去庙里当了和尚。

朱重八选择的地方是附近的皇觉寺。在寺里，他从事着类似长工的工作，他惊奇的发现那些和尚除了没有头发，对待他的态度比地主刘德好不了多少，还可以有自己的天地，可以娶妻生子，钱多还可以开店铺。

这些和尚不念经、不拜佛，所有的粗活杂货都是他这个新人来做。即便这样，他还经常挨骂，那些和尚喝酒吃肉，他在擦洗香客踩踏的地板。夜里，他就孤独的坐在柴房，思念着已经离他而去的父母。也许他这时已经知足了，因为他从来就不是一个想要胸怀天下，或者说是想要出人头地，想着改天换地做一番事业的英雄，此时的他感觉能吃饱饭，不被饿死，已经是足够了。

可命运之神似乎就想要锤炼他，把他从现实中敲醒，这样的生活远远不是你可以享受的。他入寺仅不到两个月，饥荒更加严重了，和尚也没饭吃了，需要出去化缘。但是化缘的地方也不是他可以选的，都是有规定的，他被分派去饥荒最严重的地带，说化缘也就是讨饭了，看来朱重八这是正式加入了丐帮，他这就去了灾害严重的淮西和河南。

朱重八又和别的乞丐不一样，这是当然的，不然怎么会有大明江山几百年的故事，命远之神在向他招手。

在讨饭的时候，朱重八还仔细研究了淮西的地理、山脉、风土人情。他的视野变得开阔，见识也丰富了，认识了不少的英雄豪杰（算是丐帮的佼佼者吧这些人），此时的朱重八不再是那个只想吃饱饭的乡野汉子，他已经开始有了大人物的思维。朱重八这时候加入了明教，此时的他已经变成了一名战士，可以坚强的面对一切困难。

度过三年的讨饭生涯，朱重八离开淮西，回到黄觉寺，重新过上了枯燥而有规律的寺庙生活，但生活远远不像表面看起来那么平静。

我们再把空间转换一下，曾在朱重八讨饭的地方，韩山童和刘福通起义了。史书记录：公元1351年，韩山童、刘福通第一个举起了反抗元朝封建统治的大旗。随后在短短的一年时间里，各地发生了几十起的暴动，数百万人参加了起义军。此时的元帝国就是一面腐朽透顶的墙，只要踢上一脚，就会倒塌。

这时的朱重八仍旧做一天和尚撞一天钟，他虽然仇恨元朝统治阶层，但他也知道起义是有风险，是要杀头的，他当然不能轻易为之。我们回过头再看元朝的官吏，面对接连而起的起义军，必须是要镇压的，而且要邀功请赏，起义军却不是那么好对付的，实在没招，就拿普通老百姓开刀，抓一些百姓去交差，当起义军杀掉。

恰巧，这就看到了无巧不成书的节奏，朱重八幼年时的朋友汤和给朱元璋写了一封信，信里就说到他已经是起义军的千户了，邀请朱元璋来参加起义军，好共享富贵。朱重八看过后就将信烧了，而且不动声色，看来他对这件事还是很忧虑，更不会贸然从之，但是到了晚上，他的师兄就告诉他，有人知道他看了起义军的信件这件事，要告发他。

此时的朱重八已经是被逼上了绝路，不反就会被抓，但他还是找一个叫周德兴的人给他拿主意，周德兴就建议他算一卦，卦面是“卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨”，意思就是逃跑，待在这里都是不吉利的，造反还可能没事。

朱重八也明白自己已经没有退路了，想要老老实实过日子，孝敬父母，结果家破人亡，想要安安稳稳做个和尚讨口饭吃，却被告发，要掉脑袋。孰可忍孰不可忍！

那就反吧！反他娘的！