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一些重量级的考古发现，让一些极为神秘价值极高的古书得以重建天日，有不少甚至震动整个史学界，其中记载的不一样的历史，更是让漫长的过往显得波诡云谲，扑朔迷离。 不过有些出土古书中记载的很多史实均为孤证，如果有一天这些史实不再是孤证，那将彻底颠覆从古而今传承至今被习以为常的史实，大家阅读的时候，仁者见仁智者见智。毕竟，这些古书中记载的内容，为我们了解历史，提供了一个全新独立的视角。 《战国纵横家书》：张仪和苏秦不是对手战国纵横家书 1973年，一批重量级的帛书在长沙马王堆汉墓3号墓得以重见天日，经过考古专家的精心梳理整理，最后定名为《战国纵横家书》。这些帛书成书于西汉初年吕雉执政时期，要早于《史记》的成书年代，最让人惊讶的，是这些帛书中记载的史实与《史记》出现了明显冲突。 长沙马王堆汉墓 例如，《史记》中记载，张仪是苏秦的老师，两人因合纵连横战略的分歧而相互对抗。而出土的《战国纵横家书》则指明张仪是苏秦的父辈，苏秦在战国舞台上的政治活动均是在张仪逝世之后，且张仪在身前最重要的政治对手是公孙衍，并非苏秦。 《竹书纪年》：尧舜禅让不存在，充满夺位残酷竹书纪年 西晋咸宁五年（279年），被汲郡（今河南汲县）人不准盗发战国时期魏襄王（或曰魏安釐王）的墓葬发现。《竹书纪年》与长沙马王堆汉初古墓所出古书近似。 竹书纪年的诸多记载颇为特异，与传统的正史记载不同。五帝纪，关于舜的记载，就跟史记等正史所载的有德之君舜的形象大为不同。《竹书纪年》记载：昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。（放，流放）舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。 简单说，就是对历史上一直盛传的尧舜禹禅让提出了颠覆性的记载，尧是被舜流放的。 除此之外，让史学界震惊的记载还有很多，比如《殷》记中记载，颠覆了《史记》记载的历史第一位贤相伊尹的形象。伊尹流放太甲而称王，结果被太甲潜逃回来杀害。 《周纪》也是颠覆了史记等正史所载，共和行政就是周厉王被国人赶走之后，周公、召公二相共同执政。而周纪则说是共伯和行天子之政，即共国的伯，名和者，摄行君位。‘ 《孙膑兵法》：围魏救赵充满了权谋智斗？《孙膑兵法》自《隋书·经籍志》始，便不见于历代著录，概大约在东汉末年便已失传。1972年，临沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。但由于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。 提到战国桂陵之战，很多人都会首先想到围魏救赵这个成语，这一战术也被后世奉为经典。但是知道上实际六七十年代，《孙膑兵法》的出出，才最终揭开历史的真相，当时，齐军围困魏国都城大梁，根本就没有想到赵国都城邯郸的死活，他只是想让魏赵两国相争两败俱伤，而他从中坐收渔利。 魏国因为地处平原，所以特别重视国都城防营建，以孙膑之智谋，绝对不会贸然去攻。 在进攻大梁之前，孙膑先多次一举攻打平陵，即是明证，其只是想让赵国多消耗一下魏国的实力。 《赵正书》：秦二世胡亥属合法即位 关于秦始皇继承人问题，过去以《史记》所载赵高、李斯矫诏立胡亥、杀扶苏为定论，但最新整理出版的“北大汉简”则记载，是秦始皇临终前正式指定胡亥继承皇位。这绝对让所有人惊愕不已。 据其中的《赵正书》（赵正（政）即嬴政）一篇记载：昔者，秦王赵正出游天下，环（还）至白（柏）人而病，病笃，谓然流涕长大（叹）息，谓左右曰：吾忠臣也，其谋所立。丞相臣斯、御史臣去疾，昧死顿首言曰：今道远，而诏期（窘）群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥，为代后。”王曰：“可。”王死胡亥立，即杀其兄父骨（扶苏）、中尉恬、大赦罪人。 古本《老子》：不是你习以为常的那句开头 请点击马王堆出土的帛书《老子》 一谈及《道德经》，所有人几乎都能说起开头“道可道非常道。”但是在马王堆出土的帛书《老子》甲乙本却是德经在前，道经在后。所以古本《老子》，可能叫《德道经》。开头应该是“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。” |
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