 本书作者认为，“看到”了不等于“看见”，“看见”是一种发现；美术史家所要做的就是“看见”——用何种方式、何种方法看见“美好”；所谓“美好”，不仅仅是艺术之美，而是器物、人物、事物背后的东西，是人类对美好的向往。  本书不论是谈物、论人，还是对创作手法的解析，都是对美的追寻——艺术之美及其背后的人性之美。书中所涉及的古代艺术品，大都是考古发掘所得。  作者试图用文字对艺术品进行再次发掘，即通过细致的观察、分析，来发现古代艺术品内在的价值。他们的美好，不经过再发掘，即使看了，也未必看见。  作者所写的这些文字多多少少与他的学习、工作经历以及兴趣有些关系。有些零星的想法，开始以札记形式写出，后来则发展为较正式的论文。  这20篇短文彼此没有什么联系，有的是兴之所至，随手写成，有的是朋友约稿，不得不写。较多的是关于中国考古学和早期艺术的札记，也有的写年画、照片，另外又从2004 年出版的通俗读物《中国表情——文物所见古代中国人的风貌》中抽了两节，少数文字略加调整，但总体上保留了原来的面貌。  书中所涉及的古代艺术品，大都是考古发掘所得。作者试图用文字对艺术品进行再次发掘，即通过细致的观察、分析，来发现古代艺术品内在的价值。它们的美好，不经过再发掘，即使看了，也未必看见。 |
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