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与伯正二仙相约京西五县仿古。三天内探访了易县、涞源、灵丘、广灵和蔚县的国保15处，其他文物3处，博物馆1处。自春秋、战国，经辽、元，至明清，行程600余公里，时间跨度竟达2500年。呜呼。补记。 第一天，易县和涞源 1. 燕下都遗址（战国，国1） 三人一早聚齐驱车直奔燕下都遗址核心的文管所。据网友介绍，那里有一个微型展览，呈现遗址全貌。结果工作人员客气地告诉我们，展品在两个月前搬到易县新博物馆了，并对着地图指出了几处重要地标的方位。旋即奔往最近的武阳台，建于公元前400年的燕国王宫。（易县博物馆的工作人员还在我的微博下留言，欢迎十月后到易博参观。赞。）沿着村道进入武阳台村中，一路打听着，不太费力地找到那座方圆百米，残高十多米的“大土堆”。没有围栏，没有国保牌，台顶一片空地，立着一通新碑，记录着清朝在此建的一座寺庙被今朝毁坏的故事。堂堂国1，咫尺之遥，早已成为村民生活的一部分。 守望 - 燕下都遗址武阳台
2. 离开武阳台，奔向十公里外的荆轲塔，这里其实是后人修的纪念塔。十年前曾经来过，荒凉一片。地方上有了钱，把荆轲山周围一大片都圈成了公园，路又没修好，只好远远地下车爬山，还好没要门票。荆轲刺秦王的悲凉故事尽人皆知，周围与刺秦相关的地名还有易水（那首诗）、血山村（樊於期）和燕子塔（太子丹）。
3. 午饭后继续西行40余公里到达紫荆关，关城无人看管，随意上下。远近长城都是新的，倒是看着千年古道“蒲阴陉”的起点让人发呆。一带而过，奔向涞源县城。 千年古径 - 紫荆关城内 4. 阁院寺（辽，国4） 沿张石高速向西大约1小时，穿过一串隧道，到达涞源县城。据说涞源产铜，是历朝的造币厂。这里保存着辽初的阁院寺文殊殿，而且是从来没有大修过的。国内已经确认的超过千年的大木作不超过10处。来之前已经知道整个阁院寺都在进行光绪年以后的首次大修，要到2020年才能结束，但总想试试运气，结果可知，只好隔墙兴叹。远远望去，鸱吻、脊兽、瓦当都已相当残破。窗上的小木作，不知哪个是辽代原物。
5. 兴文塔（辽，国6） 遗憾地离开阁院寺，安顿好住处，步行去兴文塔。穿过拒马源广场里的舞蹈人群，兴文塔就坐落在拒马源头的小山上。塔初建于唐，但专家鉴定，建筑结构和主体均为辽。但辽塔多为密檐式，而兴文塔却是少见的楼阁式。作为风水塔，起名兴文，又是阁楼式建筑，感觉有文昌阁之嫌，而隔壁就是涞源一中，巧合还是人为？
第二天，灵丘、广灵、蔚县，一日三省 6. 觉山寺塔（辽，国5） 一夜无话。早餐后出发沿G108和省道S201进入山西，奔往觉山寺塔。此路即为蒲阴陉，当年北魏皇帝屡屡走过，现在觉山寺内还存有北魏皇帝御碑。在此提醒，如果用百度导航，需选觉山寺村，觉山寺塔的百度地图位置有误。这是出发前向斯飞群友咨询来的。（以下摘自百度）觉山寺位于山西省灵丘县城东南15公里处。创建于北魏太和七年（483年），建在古马道旁。现存庙宇为清代重修。塔位于寺院西部，建于辽大安六年（1090年），十三层，高43.54米。 塔内有壁画。清代的山门十分特别。背后大山绝壁处还可见另一处寺院。 去时整个觉山寺正在大修，免门票。诺大的寺院，仅有我们一组游客。塔不得上，无法看壁画。
7. 离开觉山寺，沿省道向北驶向灵丘县城。灵丘因赵武灵王的土丘得名。读过中国历史的恐怕没有人不知道“胡服骑射”的改革者赵武灵王。但很少人知道他是被儿子软禁饿死的。身后的陵墓共有五处可能地，灵丘为之一。不开放，远望。
8. 广灵本不在此行的计划中，因赵武灵王墓不开放，时间富裕，遂决定去广灵吃午饭，顺便看看水神堂。水神堂原名洋水神祠，始建于明代嘉靖年间。清代乾隆年间增建文昌阁，改名水神堂。主要建筑有灵应宝塔、圣母殿、禅房、文昌阁、山门、钟鼓楼、老君殿等。水神堂坐拥一池千年泉水，使得广灵灵气大增。2014年夏，池水曾突然干涸，一时从民间到官府，舆论鼎沸。
9. 离开水神堂，一行人决定跳过暖泉，直奔故城寺看壁画。快到河北地界，遇交通拥堵，不得已选择乡道去蔚县。经一段土石路进入河北，却发现到达大大有名的暖泉镇西古堡北门。门票120，老乡小声说，给20就能进。考虑到时间，在北门外照了几张相，继续赶往故城寺。
暖泉在北京十分出名，除了保存基本完好的三个古镇外，打铁花表演也非常吸引眼球。朝北京的公路及周边环境非常好，而面向山西的省道还未修通，垃圾成片，加上镇内到处大兴土木，一片混乱，让人难以留步。
10. 从暖泉出来，从南面绕过蔚县县城，一路通衢，大约三十分钟就到了故城寺所在的大固城村。村分新旧两处，故城寺在旧村堡东南角大墙外。前些年进行过维修，外观不再残破，但从损毁状的鸱吻和脊兽看，没有大修。寺中居士按上级要求检查了我们的身份证，打开殿门，一堂漂亮的明代水陆壁画赫然呈现。据介绍，故城寺原本是座大庙，寺中的大树几人合抱。解放后做了学校，经多年的损毁，现仅存释迦殿和壁画，树是早已砍光。 （自百度）现存正殿（过殿）一座，座北朝南，单檐悬山布瓦顶，通高8米，面宽三间，进深二间，五架梁前后各出单步廓，木架用材硕大，外前檐下置，木板门二扇，前檐下绘青绿彩绘，走马板上绘佛教故事，正中一幅绘四大天王手持法器立于一座佛寺山门外，山门为砖券式结构，与该寺山门风格相同，当取材于该寺外景，殿内正中后塑释迦牟尼生像，两侧为阿难、迦叶二弟子，东西山墙壁上绘儒、释、道三教壁画，保存完整，颜色艳丽，风格鲜明。而且幅幅均有榜题，是研究明代绘画不可多得的实物资料。背檩下皮钉了一块木额上书“时大明国山西大同府蔚州东乡故城寺德后于正德贰年岁丁卯季秋吉立”。殿前东次墙下嵌碣石一块，上刻“蔚州东乡故城村故城寺住持德后，仝发善男信女喜舍柱，苑果、杨氏、魏锁、贾氏等。”由这些记载看出该寺建于明正德二年（公元1507年），并由主持僧人德后募化资金所创建。
看完壁画，驱车进堡。大固城村原名故城永安堡，起于辽。因故固同音，为讨“坚固”在清更名大固城村，而故城寺始于明，仍保留着“故城”之名。大固城村旧堡已经基本废弃，据说还有两三户居民。
11. 从故城寺回来途中在新建的蔚州博物馆稍停片刻。其中关于蔚县古堡部分水准极高。一个县级博物馆，非常难得。值得花时间。 第三天，蔚县（yu四声，念“玉”，不念“为”，也不念“雨”） 蔚县是个千年历史重镇，殷商时已有城市在此，区内古迹遍地，其中国保21处，省保20处。想要全看需时不菲，加之伯仙有重要事务疏漏，需尽早返回，遂商定挑几处代表性的看看。
12-13. 关于玉皇阁和蔚州城墙的介绍比比皆是。玉皇阁坐落在蔚州城北城墙上北城门楼的位置上。由于地处北方前线，蔚州城没有北门，北面来的攻击者必须绕城而攻，难度大增。玉皇阁在大修，什么也看不到。旅游城市，收入第一，门票照收不误。
遗憾 – 玉皇阁 14. 蔚县周边号称有八百村堡，堡堡有真武庙，大概是先民们的保护神。时间年代不详，明清重修。除了供奉真武大帝的正殿外，最好看的当属钟楼的木构。单檐歇山顶，檐下施五踩斗拱，柱子及阑额、普柏枋，保留了金、元时期建筑风格。
15.
蔚县城内唯一的辽代建筑，原寺在明朝修城墙时“拆迁”了，仅存塔。塔下小院已成为古建零件市场。塔的地宫几年前被盗，贼人从塔前小院民房挖地道进入地宫，盗走文物百余件，后追回。 16. 从南安寺塔出来，穿过南城门，释迦寺紧挨着县三中（强烈怀疑曾经做过校舍）。释迦寺殿宇规模宏伟，寺中有天王殿、中殿、卧佛殿等。文物部门考证，认为释迦寺中殿具有元代的建筑特点，可谓蔚州之最（没有证据，也许什么时候落架时才知）。中殿面宽3间，单檐歇山布瓦顶。屋顶平缓，檐头和4个翼角都翘起，此殿的出檐为1.5米，外围檐下斗拱比例和造型非常漂亮。殿中佛像全毁，外观顶瓦近年修过，但木构应是原物。过些年落架大修时能否发现什么奇迹呢？院中没有其他游客，值班室的喇叭里播放着蔚县独特的秧歌剧，倒也应景。
17．代王城遗址（春秋汉，国5） 时间还早，决定去蔚县的历史始点代王城解决午饭，近距离观察代王城遗址。 代王城遗址位于河北蔚县代王城镇。城廓筑于周朝（大约前11世纪至前256年），现存大约高2米，宽3米，周长9.7公里的城墙遗址。 史记，赵襄子（就是东郭先生里的那位）北登夏屋（今山西代县草垛山）骗代国国君赴宴，宴中用铜餐具击杀代王及随行，夺代国地（蔚县一带）。封伯鲁（襄子兄）为代成君。秦王政十年(前228年)，赵国邯郸城破，赵王被俘，公子嘉率百人逃奔代地，自为代王。荆轲刺秦失手后，二十五年（前222年）王贲击破残赵与燕的联军，灭燕，继续攻代，虏代王嘉。汉高祖六年（前201年）以云中、雁门、代郡五十三县组成国，立兄喜为代王，国都今代王城。七年（前200年）匈奴攻代，代王喜自杀。十年（公元前197年）代相国陈希反，自立为代王，十一年（前196年）破陈希于当城（代王城东定安县村）。古代城作为代国都邑，郡县治所，为当时的政治、经济、军事、文化中心。后逐渐衰败。
古今对唱 – 代王城内 18. 站在代王城城头上北眺，不远处村中似有城堡。驱车近观果然，查地图为水北二村（大概因坐落在壶流河北得名）。小村仍属代王城镇。关于这个古堡，网上也没有什么资料。同其他古村落一样，老村中已经没有什么居民，一片破败。
古村中 – 水北二村 （完） |
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