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在快速城镇化的同时，无论是出自对乡村传统的忧虑还是对过度城市化的批判，越来越多的知识分子离开城市，回归乡村与田园，陆续参与到乡村建设活动中。他们以各种方式挖掘乡村资源，形成新型的乡村产业，意图重新启动那里的公共生活和活力。 “新田园主义”即构建以田园生产、田园生活、田园景观为核心组织要素的、多产业多功能有机结合的空间实体。其核心价值是满足人的回归“乡土”需求；城市人流、知识流反哺，促进乡村经济的发展，是一种新的产业组合、新的生活空间。它不是住宅房地产和旅游度假区，不是单纯的小城镇和新农村建设，而是“城乡一体化的美丽乡村计划”。在美丽的乡村提升农业生产、植入休闲旅游产业、建设幸福人居；在城乡社会一体化发展格局下，构建现代都市和乡村文明交融的社会生产、社会活动和幸福生活的美丽版图。 回归田园，寄托乡愁，开始成为人们对乡村乃至城市空间发展的新要求。 无锡市惠山区阳山镇，以水蜜桃闻名于世，地处城乡经济结合最紧密的长三角城市群地区。镇内拥有亿年火山、万亩桃园、千年古刹、百年书院，生态自然景观基底优良，以大小阳山为核心的旅游度假产业方兴未艾。田园综合体选址于阳山镇北部，东南部与西南部分别与阳山镇老镇区和新镇区相接，新长铁路穿过其南部，总面积约416公顷（6246亩），约占镇区总面积的1/10。 整体构建三次产业互动发展的格局，是奠定城乡一体化发展的基础。规划中逐步形成了以高效科技的农业生产优化为基础，积极植入三产、提升二产的产业发展模式。发展中以乡村休闲、文化旅游、田园小镇为核心，进一步引领农业转型增效。 项目规划尊重场地的基底条件，延续基地水陆交错、临河而居、田地包绕的田园特征。将农田及种植、水域及灌溉、池塘及养殖、村庄及居住、道路及交通五大部分田园基底要素，与未来发展需要的乡村空间、田园小镇空间、有机高效农业生产展示空间的布局相结合，探索城市的经济要素、文化要素向“乡村”空间渗透过程中田园空间发展方案。 项目总体规划与设计已持续了两年的时间，项目一期建设已初步成形，二期规划设计和项目建设仍在完善，田园综合体的发展模式和空间构成结构开始在其镇域空间发展格局中延展，阳山镇的城乡空间有望向着更加有机疏解和高效融合的方向演替。 田园东方一期纪实： （田园东方一期 总平面图） 蔬菜即是景观 在田园核心区内没有简单选择草坪或是普通花卉，而是种下了大片的秋葵和紫苏田。这片土壤原本的土质指标很不理想，经过之后的机器和人工的三遍犁耕，并加入了基质和营养土进行土壤改良和翻种后，特别培育的5CM高的秋葵和紫苏幼苗方可进行栽植。通过蔬菜的成熟结果，可见证景观的四季变化。这片蔬菜田园可谓是大自然的礼物，而所得的丰收更是景观的附加值体现。 时代的印记： 建设前 建设后 田园核心区的舞台秀场印刻着时代印记。舞台原址本是一座老房的所在地，其融合了民国式样的排窗和阳山火山石墙。可惜老房在一场暴雨中倒塌，庆幸的是，我们奋力留住了老屋的石墙和门前的一口古井，并通过木平台保护覆盖了老房的地坪，从平台上可看见房屋结构的柱础。 可以吃的花园： 建设后 在主题餐厅中有个食材花园。其品种搭配丰富，足以开设一堂厨房食材的课程。花园具备观赏和食用的两个功能：迷人的香草类植物、美丽的蔬菜类植物、还有各类观花观叶植物点缀其中。这些品种经过类型搭配和高矮设计种植，从选苗到栽植经过几轮的品种筛选。当沉浸于这花香四溢的氛围中，你更可随心选择食材，并把它们带到餐厅让大厨烹饪制作。这种“观与食”相结合的田园式餐饮体验，是项目的一大亮点。 手造的桥： 在这座拾房桥上可以看到：老石板、石缝中依稀可见的青苔、老屋木梁扶手和一步步历史走过的拾房印记。修建此桥之前，项目建设人员希望能够用一座完整的老桥来讲述这里的故事，但“它山之桥”只能讲述“它”的故事，在经过多次斟酌后，最终放弃了收购老桥的想法。于是，项目规划人员收回了老村落的旧石板，由于手工石板每一块的大小厚度都不相同，在经过编号选配、再设计后才能拼合和铺装。从桥体到桥面，一块块铺设。而免于柴火之运的老屋梁柱，也成为了这桥、这村落的精神象征。 最老的拾房
建设前
建设后 这是拾房村历史最久的房子，于民国所建。建筑形态风格是拾房村中最为独特的江南民宅，两层的对称式布局与排窗是民国时期最为流行的样式。老屋的一砖一瓦全部被保留了下来，墙面斑驳如同泼墨。一把锁、一盏灯、一把躺椅，都是历史的沉淀，老家的诠释。 石头的生命延续：
阳山火山石、青砖和瓦砾，是阳山镇最常用的建筑老材料。在桃花烂漫的时候，青丝如梦，石墙如画，既朴实又自然。在动迁的老屋老巷里，我们将这些即将消逝的阳山老材料收集到拾房文化市集，以新景观的艺术形式赋予它们新的生命。同时，在老房子动迁区留余的老材料，将他们分区域归档保护，并对每一块材料进行编号，便于后期归类设计。我们尊重每一件老物，它们是生命，也是艺术品。 老桃树的见证：
维系这片土地最自然本真的情感就是当地的老树。所以，这颗栽于拾房书院后，见证历史变迁的老桃树被完好地保留了下来，维系着昔今。一株株春日盛放的桃花，芬芳了如今的拾房村，也牵引出了记忆中的美好。 老石头的传承：
村民们被我们的努力所感动，把一块刻着“私立昌盛国民学校”的石头匾额捐献在了此处。为了这块石刻，我们走访了当地村民和镇里的相关部门，书面历史和资料已经无从考究。后从一位古稀老人的口中得知：民国初期的阳山镇有个留洋求学却心系故土的“文化人”，他出资在家乡建造了一座学堂，供乡村子弟求学之用，而这块匾额就可能出于这座学堂。我们选择拾房书院外的景墙，重新还原了老石匾身份，让书院传承这段文化的历史与精神。 造梦的乐园：
鲁滨逊在丛林中用自然资源建造了自己的家园和一艘出海的船，而项目中的绿乐园，则是国内首创的全手作乐园。回收木材再利用、老旧建筑材料再生、老木船，拖拉机，帐篷再创造……通过一系列的设计与建造，在地形高差上创造出了益于儿童游乐的活动空间。以自然生态为理念，乐园选择泥土、木头、树桩、树枝等原生材质和循环材料作为构造材料，通过纯手工打造，营造出完全不同于城市“钢筋水泥”的“绿色王国”。 童年的树屋：
乐园是造梦的世界，树屋则是梦中的家。“融合孩子与自然”是我们的目标。在正式动工前，团队进行了庄重的'敬自然'仪式，不能因为建造树屋而锯掉任何枝叶，让自然材料和生长的树融为一体。乐园里的两个树屋，我们给它们分别取名为魔法和星云，如同它们的名字一样：魔法拥有魔力帽子一般的造型，给孩子以超能力的想象灵感空间；星云则是一个圆形木屋，被三棵大树包围，可在其圆形平台中仰望星空，找回童年里自然的回忆。 |
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