栀子———疮疡良药泻胰火
【性味】味苦，性寒，归于肝、心、肺、胰、胃经。
【功效】泻火除烦，清热利湿，凉血止血。
【药论】邹润安说：“栀子味苦气寒，禀性严肃，乃偏开花结实于阳气极盛时，固有以知其体阴而效用于阳矣。其花白，蕊黄，仁赤，五色之中惟具其三，故所主面赤、酒疱、皶鼻、白癞、赤癞，亦惟此三色，其他若青黑痣斑之类，概不能治，是亦茜草、红花、苏方木色赤而治血者无异矣。”
陈士铎说：“栀子专泻肝中之火，其余泻火，必借他药引经，而后泻之也。”陈氏此言差矣。作为子类药物，栀子善入于肝经而泻火，这一点是不可置疑的。但是，栀子之味纯苦，苦则归于心经而泻火除烦，我们又怎能说栀子专泻肝中之火呢？
徐灵胎说：“栀子正黄，黄色入阳明，性寒能清热，故为阳明之药。但其气体清虚，走上而不走下，故不入大肠而入胃，胃在上焦故也。胃家之蕴热，惟此为能除之。又胃主肌肉，肌肉有近筋骨者，有近皮毛者，栀子形开似肺，肺主皮毛，故专治肌肉热毒之见于皮毛者也。”
很明显，徐灵胎所论比陈士铎说的要精当得多。脾胃同为主肌肉之脏腑，若论深浅，则脾比胃所主之肌肉更深一层，故胃主贴近体表之肌肉，诚是确论。所以，《神农本草经》谓栀子主疮疡之证，此即肌肉之病，也就是阳明的表证，用之确是合拍。《内经》曰：“诸痛痒疮，皆属于心。”大抵疮疡之证，多因火起。栀子既善清心火，又能解肌肤之热毒，合则标本兼治。所以说，栀子确实是一味治疗疮疡的良药啊！
问题是，疮疡之疾，虽主在心胃二经，但与主一身之表的肺经也脱不了关系，并且，栀子也确能泻肺中之火以治衄血、尿血等证，那么，它是凭什么而入于肺经之内的呢？徐灵胎谓其形开似肺，颇有相似相归之义，但这只不过是其中的一个原因而已。其另一个重要原因，就是栀子那纯黄的颜色。黄色不是归于脾胃之经吗，为什么又谓其归于肺经呢？按黄色乃土之正色，故其主归于脾胃，这一点是不可置疑的，对所有药物来说，这个结论都适用。但是，对于花类与子类药物来说，它们亦可因这黄色而归于肺经。
栀子能归于胃经，并且性属寒凉，所以《神农本草经》说它主“胃中热气”，这是很容易理解的。你把栀子打成粉，加生姜汁一起吞服，可治胃部灼痛。这是因胃酸过多引起的，这样处理可让胃酸不要再冲上来。这里虽然也有生姜的功劳，但如果说到除胃中热气，则是非栀子莫属。
再有就是，栀子泻火，是专泻血分之火，与石膏专泻气分之火形成区别。而中药里面还有专泻血分之火的药物，如连翘，并且栀子与连翘都是治疗疮疡的良药。但栀子是通过胰经白膜处往下泻火的，而连翘则不同，它的药性是散的，它能把火从皮肤逼出来，所以泻火的方式不同。
我们认为，胰经可以等同于原来的手少阳三焦经。栀子的药用功效，自古至今都认为是泻三焦实火的首要药物，所以栀子归于三焦经相信大家是没有疑问的，所以在这里我们就说栀子也归于胰经。理解了这一点，则对于朱良春关于“生栀子为主治疗胰腺炎有特效”的用药经验，我们就可以很好地掌握了。朱老在长期临床实践中，体会到生栀子治疗急性胰腺炎尤为擅长。急性胰腺炎属中医学“胃脘痛”“心脾痛”“胁腹痛”“结胸膈痛”等病证范畴，多由暴饮暴食（饮酒过多或过食油腻，从这里我们也可以看出胰与消化的关系似乎比脾更为密切），脾胃骤伤，湿热结聚，波及胆胰而致。朱老认为：脾胃湿热（我认为应该是胰胃湿热），蕴蒸化火，乃本病发生之关键。生栀子泻三焦火，既能入气分，清热泻火，又能入血分，凉血行血，故为首选药物。
