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牛膝———性善下行驳骨雄

 包羲老子 2017-09-15

 
 

【性味】味苦酸甘,性平,归于肝、肾经。

【功效】活血逐瘀,补益肝肾,利尿通淋。

【药论】牛膝的茎有节,像牛的膝关节,故叫牛膝。正所谓:“节大跌打驳骨雄。”因此,前人多以此物为驳骨续绝的圣药。但其性走而不守,只能行血于断续之间,而不能补血于断续之内,所以在用牛膝的时候必须与补气补血的药物同用,这样才能收到更好的续绝效果。

徐灵胎说:“凡物之根皆横生,而牛膝独直下,其长细而韧,酷似人筋,所以能舒筋通脉,下血降气,为诸下达药之先导也。筋属肝,肝藏血,能舒筋之药,俱能治血,故又为通利血脉之品。”

对牛膝的药性体会,大抵“以通为补,引血下行”八字就可以概括。尽管此物本身也具有一定的甘味而能直接补益,但其苦则更为优胜而以开通为其主要应用。由于其性善于下行,且入血分,所以牛膝最善开通的是下焦血分。你的肾中有结石阻碍是吧?那牛膝路过必帮你开路一番。有的妇人乳汁不下,我们就用穿山甲来帮她开通,但如果嫌乳汁过多呢?那就应该用牛膝帮她开通下焦。乳汁是肝血所化,现在引血下行,则乳汁自然减少而转为他物。

张锡纯说:“牛膝味甘微酸,性微温,原为补益之品,而善引气血下注,是以用药欲其下行者,恒以之为引经。故善治肾虚腰痛腿痛,或膝痛不能屈伸,或腿痿不能任地。兼治女子月闭血枯,催生下胎。又善治淋疼,通利小便,此皆其力善下行之效也。然《别录》又谓其除脑中痛,时珍又谓其治口疮齿痛者何也?盖此等证,皆因其气血随火热上升所致,重用牛膝引其气血下行,并能引其浮越之火下行,是以能愈也。愚因悟得此理,用以治脑充血证,伍以赭石、龙骨、牡蛎诸重坠收敛之品,莫不随手奏效,治愈者不胜纪矣。为其性专下注,凡下焦气化不固,一切滑脱诸证皆忌之。”

李时珍说:“牛膝是足厥阴、少阴的药物,酒制就能补益肝肾,生用就能祛除恶血。治疗腰膝骨痛、下肢痿弱无力、小便失禁、中气受损、久疟或气短等多种疾病,取它补肝肾的作用;治疗腹部肿块、心腹各种疼痛、痛中恶疮、跌打刀伤、损伤喉齿、淋证或尿血、月经胎产等各种疾病,取它祛恶血的作用。根据九州守备王南强的信讲,一老年人久患淋证,各种药物均不效,用了酒煮牛膝后就病愈了。查找中药书,见《肘后方》治疗小便不利,痛得要死,用牛筋的根叶加酒煮服。我现在再将此方在这里介绍一下,以展示它的特殊功效。再根据杨士瀛《直指方》的介绍,小便淋沥涩痛,或尿血,或小便有砂石痛,用川牛膝一两,水二盏,煎剩一盏,温热服。一女子患这种病达十年,服牛膝获效,加入麝香、乳香则效果更好。”

邹孟城说:“二十年前,余适在一病家出诊。正值该处房屋大修,有一年过半百而身材魁梧之建筑工人进屋与余坐谈。言语之间,余觉其颇谙医药,于是谈兴渐浓。彼则健谈而直率,曾谓余曰:其原籍在安徽,其母于当地最大之中药铺做保姆数十载,因此略知药理。该工因职业故,患腰肌劳损,腰痛常作,时感牵强不适,俯仰维艰。虽时常服药扎针,而终乏效机。及至中年,病渐加重,不仅影响工作,即生活起居亦受限制,颇以为苦。由是寻索家中备药,惟得淮牛膝一包,重约半斤许,倾入锅内,加水煎熬后,于晚间连饮四大碗,随即就寝。睡中渐觉腰部重着,疼痛阵阵加剧,直至剧痛难忍。因而内心极感惶恐而不知所措,但事已至此,不得已只能咬牙隐忍,听天由命。痛极则人倦,倦极则熟寐。及至酣睡初醒,天已大明,不但疼痛全消,且腰间倍觉轻松舒适。从此以后,无论天阴天雨,或是重力劳苦,从不再觉腰有病痛,多年宿恙消于一旦,真可谓其效若神矣。然如此过量进服.虽然复杯即安,而终非稳妥之法,宜师其意,慎始而谨终之可也。彼虽粗工而颇有慈悲济世之心。愿将家中秘守之治梅毒方公渚于余,以拯失足之人。其胞兄曾于孤岛时期涉足花柳身染梅毒。经其母之店主用秘方治之得愈。解放之后曾一度复发,其母又往求药。店主曰:'我已退休,子孙不业药,祖传秘方当行诸于世矣。’遂告之曰:'采鲜淮牛膝全草一大捆,洗净后揩去水,打取自然汁,每日饮服一大碗,直至痊愈而止。’其兄如法服之,加以善自珍摄,竟得根治焉。”

新鲜淮牛膝取汁饮服,竟能根治梅毒,真是独具心得之经验秘法。邹氏最后话语之间兼举确实医案,已无从存疑。按牛膝此物,确有一定的抗菌作用,但最重要的还是它那趋于下行的特性,给梅毒病邪开通在下的出路。给病邪以出路,这是仁慈的中医一贯的原则。既然牛膝酒制善补益肝肾,其性又善下行,为什么单用牛膝来健足却不易见效呢?

陈士铎说:“凡足之所以能步者,气充之也。不补气以运足,而徒用牛膝以健膝,膝且不能健,又何以健足哉?膝之所以健者,由于骨中之髓满,髓空斯足弱矣。故欲健膝,必须补髓,然髓之所以满者,又由于肾水之足,肾水不足,则骨中之髓何满?故欲补骨中之髓者,又须补肾中之精液。虽牛膝亦补精之味,而终不能大补其精,则单用牛膝以治肾虚之膝,又何易奏效哉。”

陈氏的分析是很到位的,但有一些道理他还没有解释清楚,那就是酒制牛膝不仅“亦补精之味”,而且它还能“以通为补”,它不仅能够疏通血脉,还能够疏通经络,所以用之以健足也是可以的,其取效甚少的原因,是由于以通为补一般不及直接补益见效快,兼且要频频服用,所以不如加入补髓益精的药物来快速收效,或者直接拍打肾经的委中穴来加强效果。

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