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十字军东征简史

 醉拍春衫忆旧香 2017-09-16

前往耶路撒冷的朝圣者


1091年拜占庭帝国受到突厥人的威胁,帝国皇帝向教皇和西欧各国君主求援,并煽动性地描述了穆斯林治下的圣城基督徒的惨状。教皇乌尔班二世决定发起十字军东征,帮助拜占庭帝国,并解放圣地,夺回圣墓,拯救居住在圣城的基督徒。他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥人的“暴行”,号召贪婪的领主、好战的骑士、冒险的商人和盲从的农民,拿起武器,到东方去,从异教徒手中夺回主的坟墓。他允诺说,凡是参加远征的人都可以赦免罪过,死后直接升入天堂


教皇的鼓吹在欧洲激起了极大的宗教狂热,十字军东征由此而起。虽然,公元7世纪时,耶路撒冷就已经被穆斯林收入囊中,并且各宗教都可以在穆斯林统治下共处。而且成千上万的前往圣城的朝圣者也没有受到穆斯林政权的阻碍。但十字军东征依然组织起来了。朝圣的渴望、坚定的信念、圣物(真十字架等)和奇迹的鼓励充满着朝圣者和军士的心灵。


一开始在英明的领导下,第一次十字军东征在叙利亚、巴勒斯坦等地建立了基督徒的公国、王国等。但成功的东征也只有这一次而已。

1144年,由于塞尔柱突厥人占领埃德萨,逼近第一次十字军东征建立的耶路撒冷王国。为保卫耶路撒冷王国,法国国王路易七世和“神圣罗马帝国”皇帝、德意志国王康拉德三世发起了第二次十字军东征。出动较早的“神圣罗马帝国”十字军在小亚细亚被土耳其人击溃,实力大损。成功抵达圣地的十字军以法军为主力,但这些十字军部队攻占大马士革的行动也落了空,因此此次远征未达到任何目的。后来,穆斯林在埃及苏丹萨拉丁的领导下获得统一,并击败十字军,重新占领耶路撒冷。


圣墓教堂


第三次十字军东征是在“神圣罗马帝国”皇帝红胡子腓特烈一世、法国国王奥古斯都腓力二世和英国国王理查一世率领下进行的。红胡子在渡河时溺水而死。腓力二世占领了阿克港后,于1191年率部分十字军返回法国。只有理查一世取得了胜利,攻占了塞浦路斯,并建立了塞浦路斯王国,又卖给了原耶路撒冷国王。于1192年与埃及苏丹萨拉丁签订和约,从提尔(今苏尔)到雅法的沿海狭长地带归耶路撒冷王国所有,耶路撒冷仍然留在穆斯林手中。

第四次十字军东征本是要攻占穆斯林所控制的埃及,作日后行动的基地。十字军主要由法国和意大利贵族组成,在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的情况下,十字军按威尼斯贵族将领的建议转去攻打扎拉城(现克罗地亚的扎达尔),并利用拜占庭国内的纠纷转而攻打君士坦丁堡,在抢劫和破坏后血腥屠城三天。大战过后,威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土(包括爱琴海,亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛)。而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家,分别是雅典公国和亚该亚公国。


真十字架对十字军战士和朝圣者有着莫大的鼓舞


第五次十字军东征也是攻打穆斯林所控制的埃及,作为收复耶路撒冷的基地。1219年11月,达米埃塔失守。十字军终打开了胜利之门。1221年,十字军企图进攻开罗。战役中,穆斯林军队借尼罗河水截断十字军的路,并包围十字军。9月,穆斯林收复达米埃塔。第五次十字军战争终告失败。

第六次十字军远征是在“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领下进行的,这次远征使耶路撒冷1229年暂回到基督教徒手中,但1244年又被穆斯林夺回。

第七次十字军东征由法国国王路易九世发动,很快便攻取了达米埃塔,但却被瘟疫折磨。熬过瘟疫后,十字军进攻开罗。十字军被由将领拜巴尔率领的马木鲁克骑兵打败。结果,路易九世的弟弟阿图瓦伯爵被杀,路易九世被俘。1250年,当时的苏丹被其马木鲁克军官推翻,故法国以大笔赎金赎回路易九世。但直到1254年,路易九世和与他的士兵才能被释放回国。

第八次十字军东征由法国国王路易九世领导,进军突尼斯。十字军在突尼斯登陆不久,路上发生传染病,路易九世染病身亡。路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退。此次十字军东征以撤退收场。

第九次十字军东征由英格兰的爱德华王子领导,赶到北非救援路易九世,但已经无力回天。他在阿卡签定了停战协议,于1272年返回英格兰继承王位。

此后,十字军在东方的领土逐渐落入穆斯林手中。1291年,最后一个据点阿卡(今以色列北部城市)被埃及马木留克军队攻陷,耶路撒冷王国灭亡。


第一次十字军东征攻击耶路撒冷时,橄榄山上圣.乔治显灵


九次十字军东征期间,这片土地始终处在战争之中,胜利与战败、城池的攻克与陷落、屠杀与被屠杀等不断上演,人民无法过上安宁的生活。可以说这些基督徒的殖民地是在教皇、西欧各国君主、威尼斯、热那亚、比萨等地的商人和冒险者的支持下才生存下来的。

但随着时间的推移,人民对恢复圣地的宗教热情逐渐消弭,与穆斯林的战事也屡屡失败、不见成果;有些君主借东征之名、在救援东方的殖民地之外,还勾心斗角为自己的国家谋取利益;拜占庭和欧洲各国本就不和,冲突之中,十字军甚至攻占了君士坦丁堡,建立了拜占庭的拉丁帝国,最终又陷于失败,帝国回到希腊人手中。为了战争,向包括教士在内的各阶层收取的什一税搜刮了百姓的财富。出征的君主与穆斯林的停战约定常常随着君主的回国而失效,而东方的殖民地也没有统一的领导,因此也常常有鲁莽的军人贵族挑起冲突。

总之,基督徒在东地中海沿岸的殖民地处在一片风雨飘摇之中。十字军曾经占领并建国的托勒密城、苏尔城、赛达、贝鲁特等城市终于失落在穆斯林的手中。十字军东征就此退出历史舞台。

当返乡的战士带来亲属阵亡的消息时,家乡的人们纷纷聚在一起为他们祈祷...


作者从基督教和伊斯兰教对抗的角度书写了这段历史,并将其向后延续。13世纪末,拜占庭受到奥斯曼土耳其的威胁,欧洲各国又一次次联合起来阻止奥斯曼帝国对欧洲的入侵,到1453年,君士坦丁堡还是被土耳其大军攻克,拜占庭结束了它的历史。

今天,欧洲又一次面临穆斯林的渗透、入侵,他们给欧洲带来了许多问题。往前看,陈旧的历史还有着激情,往后看,软弱中弥漫着一片悲哀。或许作者也希望欧洲人们还能鼓起古代的勇气,保卫自己的土地、人民和信仰吧。

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