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贸易使我们成为人
文： Dan Sanchez / 译：禅心云起
亚当·斯密在《国富论》经典之句中说，人有“互通有无、物物交换、互相贸易”的倾向。斯密指出，贸易是区分人和其他一切生物的典型特征：
“这种倾向，为人类所共有，亦为人类所特有，在其他各种动物中，绝寻不到。其他动物似乎根本不知这种或其他任何一种协约（…）我们从未见过甲乙两犬公平审慎地交换骨头。也从未见过一种动物，以身体姿势或自然呼声，向其他动物示意：这为我所有，那为你所有，我愿意以此易彼。”
在2015年一鸣惊人的《人类简史》中，尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari）指出，我们这个物种有几万年跨群体交易史，为其他人种所未有：
“考古学家在欧洲中心地带挖掘有3万年历史的智人遗址，偶尔会发现来自地中海和大西洋沿岸的贝壳。这些贝壳极可能是通过不同智人群体之间的长距离交易，从而抵达大陆的内部。尼安德特人遗址缺乏这种交易的证据。每个尼安德特人群体，都采用本地材料制造自己的工具（…）”
他认为，正是由于这个因素，智人（homo sapiens）相对其远亲具备了决定性的竞争优势，而它们的脑容量有时还要大于我们。 然而，赫拉利不是提出这种观点的头一人。马特·里德利（Matt Ridley）在他2010年作品《理性乐观派：繁荣如何演化》中持同一论点。里德利还注意到智人当中广泛贸易网络的考古学证据。 他建设性区分了真正的贸易和整个动物界中其他种类的互惠：
“我说的可不是交换恩惠——任何古老灵长类动物都能做到这一点——猴和猿类有大量‘互惠’行为：你帮我挠背，我就帮你挠。（...）这种互惠是人类社会重要的黏合剂，是合作的源头。这种继承自动物祖先的习惯，无疑为人类的交换行为作了铺垫。但它和交换尚不是一回事。（通常而言）互惠意味着在其他时候给予对方一种相同的东西。交换——如果你愿意，可称之为以物易物或互通有无——（通常而言）意味着同一时间给予对方不同的东西，即同时交换两种不同物品。用亚当·斯密的话来说就是：‘把你想要的那个东西给我，你就可以得到你想要的这个东西’。”
里德利评道，“跨群体交易”是项十分了得的成就，特别是考虑到：
“（…）部落之间关系恶劣。大家知道，没有任何一种其他猿类，遇到陌生者之后会不试着杀死它们，而这种本能仍然潜伏在人类心底。但在距今8.2万年前，人类显然克服了这个难题，从而有能力手把手将织纹螺属贝壳传递到125英里之遥的内陆地区。”
里德利拿我们祖先的贸易网络和尼安德特族群的遗世孤立作了比较：
“这和尼安德特人形成鲜明对比。尼安德特人制成石头工具的材料，几乎总是从距离使用地一小时的行程范围内找来。在我看来，这条极重要的线索，说明了为何尼安德特人还只会制造手斧，而他们来自非洲的竞争对手，能够制造出类型愈来愈多的工具。没有交换，创新就不会发生。交换之于技术，正如性之于进化。它激发出了各种新奇创造。随着持续创新，出现了如此丰富的人工制品，这还算不上是西亚智人最惊人的一点。8000年到2万年前之间的发明创造，比此前数百万年的发明创造还要多。以今天的标准，这个速度形同龟速，可按直立人的标准，则有如闪电一般。接下来一万年里，我们还会看到更多创新：鱼钩、各种器具、驯化的狼、小麦、无花果、绵羊、货币。”
从个体上说，尼安德特人比我们强壮、脑容量也更大。他们是如此聪明，以致能够使用工具和武器，能够相互攀谈，能作概念思考，能创造艺术，能发展文化。可是，他们在家族群体之外，无法实现贸易往来。他们因此注定陷入数千年的经济和技术停滞。 里德利还讨论了另一人种，他们百万年来使用基本不变的手斧技术：
“在博克格罗伍屠马者所处的时代，他们的祖先早已采用大致相同的设计——手掌般大小、锋利、双刃、圆边——差不多有百万年之久。他们的后代还将继续使用数十万年。同一种技术，延续了100多万年，1万多个世纪，3万代人—— 这么漫长的时间，简直令人难以想象。不仅如此，他们在南、北非以及两地间所有地带制造大致相同的工具。他们还把这样的设计带到了近东，又带去了遥远的西北欧（但没去东亚），而依然没有什么改变。百万年来，他们穿越了三个大洲，制造相同的工具。在这百万年间，他们的脑容量增加了大约1/3。惊人之处就在于此：制造阿舍利手斧的生物，身体和大脑竟然变化得比他们的工具还快。”
里德利描绘了智人的崛起：
“之后，地球上出现了一种新的原始人类，它拒绝遵从原来的游戏规则。它不改变身体，也没有任何后继物种，光是不断改变习惯。有史以来第一次，它的技术变化得比自己的生理构造要快。这在进化史上是一种新奇物种，你就是其中一员。”
为此，里德利给我们人类取了个昵称叫“活力人”(Homo dynamicus)。这种活力并非来自我们超大尺寸的脑容量，再次提醒，它绝非独一无二。按照里德利的说法，这种活力来自我们庞大的“集体大脑”，源于广泛贸易网络自发秩序形成的准智力。然而，这个非凡的集体大脑，又可能是我们个体大脑“非尺寸”进化升级的产物，从而使我们有能力进行“以此易彼”的交换。 智人当中的贸易，导致了陌生者之间的首次分工，促进了高度专业化，发展出专门的知识技能。这种专门知识技能、陌生者间大规模经济合作，还有广泛思维网络的跨群体技术思想交流，刺激和保障了技术的飞速积累有史以来第一次在代际之间延续。 我们不断改进的各种工具，加上劳动分工本身的生产效率，导致了这个星球上“进步”的首次出现。地球生命史上头一遭，文化演化胜过了生物演化。 这一切都源于我们贸易的能力。亚当·斯密抓住了关键：贸易使人成为人。也许最适合我们这个奇妙物种的名称应该是“交换人”（Homo cattalactus）。 https:///articles/trade-is-what-makes-us-human/
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