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为什么会有这么多“妞”?

 风临酒把2 2017-09-18
《红楼梦》后四十回肯定不是曹雪芹的原作,这个已经是写论了,得到了广泛共识,可没想到到了今天居然还有人坚持认为是曹雪芹的手笔,这一点非常让人震惊。我前天就与一位坚持认为作者为冒襄的发烧友辩论了一番,其实后四十回不但写得相当没有意思,文笔很差,而且有很多语言用法都有很大的差别,比如后四十回里出现了“妞”这个字:

  看了出来,站在地下,躬身回贾母 道:“妞儿一半是内热,一半是惊风。须先用一剂发散风痰药,还要用四神 散才好,因病势来的不轻。如今的牛黄都是假的,要找真牛黄方用得。”(第八十四回)

  凤姐道:“你别在这里闹了,妞儿才好些。那牛黄都煎上了。”(第八十四回)

  凤姐急 的火星直爆,骂道:“真真那一世的对头冤家!你何苦来还来使促狭!从前 你妈要想害我,如今又来害妞儿,我和你几辈子的仇呢?”(第八十四回)

  宝玉也问了一声“妞妞好?”巧姐道:……(第九十二回)

  因又向贾母笑道:“我瞧大妞妞这个小模样 儿,又有这个聪明儿,只怕将来比凤姐姐还强呢,又比他认的字。”(第九十二回)

  凤姐听见,说:“了不得!你听听,他该挫磨孩子了!你过去把那黑心的养汉老婆下死劲的打他几下子,把妞妞抱过来罢。”平儿笑道:“奶奶别生气,他那里敢挫磨妞儿?只怕是不提防碰了一下子也是有的。这会子打他几下子没要紧,明儿叫他们背地里嚼舌根,倒说三更半夜的打人了。”(第一百一回)

  王夫人也哭道:“妞儿不用着急。我为你吃了大太太好些话,看来是扭不过来的。我们只好应着下去,即刻差个家人赶到你父亲那里去告诉。”(第一百十九回)


  怎么冒出这么多“妞”呀?我记得九十年代出非常有名的香港电视剧《戏说乾隆》里就提到剧中的主题是“打架、泡妞,泡妞、打架”,非常有趣。这个“妞”字其实是并不是汉人的用语,据说是是满语,来自满语nionio(本义是眼珠,用作大人对小孩的爱称,比喻像眼珠一样珍爱)。(清)俞正燮《癸巳存稿补遗》“孃者,少女之稱,亦作娘,轉作妞。北人稱妞妞,南人稱娘娘是也”,张慎仪《方言别录》也有这段话,这说明“妞”可能并非来自满语。何况“妞”在东北、北京以外的官话方言中也会使用。不过,考虑到“妞妞”和nionio这么高的相似性,还是有来自满语的可能的。至少南方人从来不会这样说的。

  在前八十回里这个“妞”字一次都没有出现过,说明不可能是冒襄他们老家的方言,这更证明后四十回与前八十回出自不同人的手笔。前八十回中更多的是吴语,是南方话,所以不可能用这个字。而后四十回里出现了“妞”这个字,说明后四十回的作者应该是北方人。关于后四十回的来历,一开始专家们认为应该是高鄂和程伟元写的,虽然在程高印刷本的前言中一再提到后四十回是多年搜集到的,甚至大部分来自于“鼓担”,但有不少专家就是不信,非说是托辞。还有一些专家认为后四十回的作者是无名氏,但应该是与曹雪芹无关的人,所以才会出现“狗尾续貂”的情况。另外有一些人认为后四十回中应该有部分原作,但又指不出来在哪。令人欣喜的是在我刚刚公布的《红楼梦》新钞本中有关于后四十回的信息,大家可以点击这个二维码购买这个新钞本:

  这个新钞本有两处提到了后四十回,一处是在第八十一回的回前,有一条非常长的批语,讲述了曹雪芹对八十回以后的构思,还讲了后二十八回是在曹雪芹构思的基础上令起炉灶发挥出来的,最后提到:

  【刘氏有奇思佳构,欲与同僚再续红楼,剔尽碍语,仅着意于宝黛钗事,余允之。】

  这自然是指曹雪芹的朋友们虽然完成了后二十八回,但有很多“碍语”,无法流传,所以决定再续八十回以后的结局,是一个可以公开流传的本子。这条批语应该是畸笏叟写的,从最后一句“余允之”可以看出他在这个团队中的地位很高,不但可以“命芹溪”删改秦可卿的故事,甚至“因命雪芹改名天香楼”,足见其何等了得。在第一百零八回的最后还有一条批语提到了关于后四十回的内容:

  【冀盼亲友所续四十回早日完稿,流传京都。】


  更说明后四十回是以“刘氏”主导的团队创作的,而且偏偏说“流传京都”,这很有可能是说是在北京创作,在北京流行的。在我刚刚公布的《红楼梦》新钞本彻底解开了后四十回的谜团,而且如果我们仔细对比就会发现,后四十回里确实有不少内容是来自这个我刚刚公布的后二十八回,比如元春忽然生病的情节几乎是照抄的,再比如宝玉丢玉以后,贾家上上下下搜查的文字也是原封不动抄过来的。还有一些情节是对后四十回的内容进行了改编,比如第八十一回的“占旺相四美钓游鱼”是对后二十八回中的第八十三回众人钓鱼的情节的改编;比如第八十七回中的妙玉与宝玉在潇湘馆听黛玉抚琴是改编自后二十八回里的第八十五回里的妙玉一人独自在潇湘馆听黛玉抚琴;后四十回中的第一百五回“锦衣军查抄宁国府”来自于后二十八回中的第九十一回等。然而后二十八回中贾家遭到流寇浩劫、宝玉被绑架以及黛玉上吊的情节完全去掉,这一点非常明确。

  由此看来,雪芹去逝以后,他的朋友们先后完成了两个结局,其中包括后四十回,这个时候应该是在1700年前后。不过从程高本的记载来看,后四十回的宣传推广工作做得并不是很好,远不如前八十回那样火爆,以至于成书近100年以后居然很少有人看到,最后被程高从“鼓担”上发现了残稿。

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