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怎样读懂李白的《春夜洛城闻笛》？
丁启阵
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
李白这一首《春夜洛城闻笛》，不但语言通俗易懂，理解上历代学者也少有分歧。各种李白诗集的注释本，除了指出洛城即洛阳和“折柳”即乐府诗歌《横吹曲辞》以抒发惜别之情为主的《折杨柳》歌曲之外，基本上没有论辩的话语。
但想要深入细致理解这首诗，当然也有几个问题可以讨论一下。
其一是，“暗飞声”的“暗”字如何理解。唐汝询认为，不见其人而闻其声，所以叫暗。巴蜀书社《李白全集编年注释》注释暗字云：“幽隐貌。”我认为，后者稍近情理，但表述不够清楚。暗字如果指不见吹笛之人，则不免累赘。因为，“谁家”已经含有不见其人的意思了。再者，诗人若纠结于吹笛人是谁的问题，跟全诗的思乡主题也格格不入。我认为，这个暗字可以有两种意思：一是对应“声”，说的是笛声从远处飞来，所以声音幽暗；二是对应“夜”，表示这是一个暗夜。暗夜，可以凸显“闻”的行为。
一个人，目无所见时，听觉格外发达，这是生活常识。上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》说诗人李白“倚窗独立，眼望着‘白玉盘’似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思”（袁行霈撰文）。这显然是添字解诗了。诗中并没有月亮的踪影。众所周知，李白爱月成瘾，若是月夜，他岂肯放过月字！
其二是，“满洛城”的满字什么意思。唐汝询认为，满洛城指的是声音传得远。袁行霈先生更是加以发挥，将其坐实：“诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。”说笛声传得远，并无不可，但将其坐实，就画蛇添足了。根据文物部门1954年起进行的考古勘探，接近长方形的隋唐洛阳城遗址，周长约28公里。即：接近今天北京二环路的长度（32.7公里）。
也就是说，李白写《春夜洛城闻笛》时的洛阳城，面积大小跟老北京城差不多。有个人吹笛子，全北京城的人都听得见，这怎么可能呢！再者，春风助力的说法，也违背物理学原理。首先，风是有一定方向的，能使声音在某个方向传得稍远，同时势必使声音在别的方向遭到拦阻；其次，风本身也是有声音的，有风的天气，其实反而会掩盖笛声，不利于笛声的扩散，传远。
其三是，为何第三句才点出笛子吹奏的歌曲名《折柳》。袁行霈先生说：“笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说‘此夜曲中闻折柳’。”（袁行霈撰）如此说法，得有一个前提条件：李白并不谙熟《折杨柳》曲子。不然，一听就知道是《折杨柳》了。我认为，更合理的解读应该是：李白原本做着别的事情，饮酒，跟朋友说话，灯下读书，客舍就寝，诸如此类；然后被笛声吸引，听出是《折杨柳》；最后，被勾出思乡之情。结构跟《静夜思》相似：床前月光，引起诗人兴趣，没了睡意，然后披衣起床，月下徘徊，最后对月思乡。总之，诗人的思乡之情，都不是自发的，而是被逗引出来的。
实际上，这是李白思乡诗常用的套路。《宣城见杜鹃花》：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”是宣城杜鹃花，引起诗人联想到蜀地的杜鹃鸟（子规），由杜鹃声再勾起诗人对巴蜀的思念。《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”美酒使诗人快乐，乐极生悲，勾起乡愁。
有学者指出了《春夜洛城闻笛》的一个好处，这里转述如下：这诗用字细密，不但句中用字相承相续如流水不断，而且字意和题目扣得也紧。前者如“满”从“散”来，“散”从“飞”来；后者如“闻”字扣“飞声”、“散”、“满”，“夜”扣“暗”。（熊礼汇《李白诗》，人民文学出版社2005年版）
读懂、读透像《春夜洛城闻笛》这样语言通俗易懂的诗，除了眼光向内、仔细琢磨字词诗句之外，还需眼光向外，把它跟同类诗歌加以比较。比如拿它跟《静夜思》、《宣城见杜鹃花》、《客中作》等触景生情的思乡诗比较，或者拿它跟同为表现听笛的《与史郎中钦听黄鹤楼吹笛》比较——可以比出事先知道吹笛人和不知道吹笛人的诗歌写法的不同。此外，还可以结合自己的亲身经历，进行理解。
比如，近两年，我居住的小区，就经常有人于傍晚之类闲暇时间倚楼吹笛。我的思绪、情感，不能不受到笛声的感染与影响。当然，夜间是不吹的，否则一定会有人出来反对，告他扰民。高楼林立、邻里紧挨的当代社会，跟宅院、矮房的古代社会，情况不一样。如果有可能，拿它跟历史上其他诗人的同类、对应作品进行比较，那就更好了。
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