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郑乃新 黄州，因苏东坡而名扬天下，苏东坡由此而成为黄州人心中的偶像。自宋代以来，黄州人怀念苏东坡的诗词歌赋联层出不穷，相映生辉。特别是上个世纪80年代以来，各种纪念活动、研讨活动一个接着一个，以东坡文化为主题的、东坡赤壁、龙王山、遗爱湖建设大放异彩。黄州人一谈到苏老先生就如数家珍，无比自豪。 然而，我想要说的是切勿冷落了杜牧。杜牧是唐末杰出的诗人、散文家，尤以七绝见长，与李商隐并称“小李杜”（有别于“大李杜”李白、杜甫）。他的诗赋《阿房宫赋》《赤壁》《齐安郡中偶题二首》《齐安郡晚秋》《兰溪》《清明》等，流传千古，独领风骚。杜牧于唐武宗会昌二年至会昌四年，外放到黄州任刺史，他在黄州期间留下什么政绩？查遍《新唐书》《旧唐书》，的确无据可考。但他遍游黄州的山山水水，留下了18首脍炙人口的优美诗篇，其中一部分成为他的巅峰之作。 唐代的黄州偏安一隅，乃荒凉之地，“出语无近俗，尧舜禹武汤”、“平生五色线，愿补舜衣裳”的杜牧由京官出为黄州刺史，无异于贬谪，其抑郁、苦闷的心情可想而知。初到黄州的几首诗，无不坦露、排泄着他的这种心情。《自遣》诗云：“四十已云老，况逢忧窘余。且抽持板手，却展小年书。嗜酒狂嫌远，知非晚笑遽。闻流宁叹吒，待俗不亲疏。遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。”那种看透官场的黑暗浑浊、人事世态炎凉的愤懑情绪暴露无遗，以至要效仿阮籍纵酒佯狂，避祸竹林，随俗俯仰，能屈能伸。 再读《早雁》：“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一迥？莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。”这首诗托物抒情，既有对北方人民深受异族蹂躏的忧愤和感伤，又暗含杜牧自己如秋雁一样的孤单，不知何日能够摆脱惊飞四散的处境。 七绝《齐安郡中偶题二首》还是弥漫着这种情绪，其一：“两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。”其二：“秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深。自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟？”杜牧的这两首诗仍然跳不出苦闷的压抑，以至扭曲了秋景、秋意的美好形象，“秋声”搅，“楚雨”深，“绿荷”恨，“梧叶”吟，一连串的哀愁、幽怨脱口而出，好不凄婉、落寞! 秋天是美好的，在杜牧的《齐安郡晚秋》中却是这样的：“柳岸风来影渐竦，使君家似野人居。云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。雨暗残灯棋欲散，酒醒孤枕雁来初。可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。”颔联应该说是积极的，有点志存高远的味道；颈联却是另一番景象，“残灯”、“孤枕”令人不堪回首。两种景象的鲜明对照，暗藏的是对“理想是远大的，现实是残酷的”领悟。好在他能够从无奈中解脱出来，就在这当年“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空”的古战场，如今不也是烟消云散，唯有钓鱼翁了吗？ 经过一段时间的适应，杜牧的心情慢慢好了起来，他的诗作也变得轻松起来。如《齐安郡后池绝句》：“菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”景色是那么美好，语言是那么欢快，已经不见了初来时的那种心情。如《题齐安城楼》：“鸣轧江楼角一声，微阳潋潋落寒汀。不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭!”这时应该是思乡心切，而非在苦闷中挣扎。再如《兰溪》：“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。”这里既有以景抒情，更是怡景怀古。还有《江上偶见绝句》：“楚乡寒食橘花时，野渡临风驻彩旗。草色连云人去住，水纹如縠燕差池。”完全是一幅诗情画意，愉快的心情溢于言表，似乎他已是黄州的主人了，那个羁旅迁客的“杜牧”已不见了。 从杜牧诗作的蛛丝马迹中可以看到，公事之余，他游过黄州的赤壁，登过城楼，去过兰溪，走过竹径，徜徉过菱角湖，对黄州充满着深情厚谊，以至离开黄州后还写有《忆齐安郡》《即事黄州作》两首诗。他的诗作字里行间尽管流露不少惆怅，但更多的是对黄州的山水、自然、人文、风情的写意与寄托。诸如飞雁、明月、春风、腊雪、落日、溪桥、绿荷、柳影、菱角、浮萍、蔷薇、鸳鸯、兰花、野渡等，一派田园风光，被描画得气象万千，生动活泼，如跨越千年时空隧道历历在目。 杜牧的诗作题材广泛，谈古论今，旅途遣愁，风花雪月，伤春感怀，无所不及。诗的语言既清新自然，行云流水；又豪爽劲健，倜傥不羁，具有自成一色的独特风格。尤其是他的七绝成就最高，意境幽美，议论警拔，韵味隽永，立意出奇，史识高绝，在中国文学史上占有重要的地位。后人对他的诗风评论如潮。比他小10岁、同时代的李商隐在《杜司勋》中给予了高度赞美：“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。”清代著名文学家、文艺评论家刘熙载说：细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。南宋诗人陆游赋诗以赞：“勋业文章意已阑，暮年不足是看山。江南寺寺楼堪倚，安得身如杜牧闲。”明代文学家杨慎说：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。” 苏轼比杜牧晚238年也被贬谪到黄州，他们两人都在黄州为官，都赏过黄州的湖光山色，都留下了流传千古的诗篇，都与山村野老结下了不解之缘，都在黄州成就了自己文学的巅峰，都是自黄州起迁徙三州（苏东坡经黄州、惠州、儋州，杜牧经黄州、池州、睦州）。可以说他们在黄州如一对双星，为黄州的历史文化涂上了浓墨重彩的一笔。如今，苏东坡在黄州已是光彩夺目，家喻户晓。而杜牧却是黯然失色，被淹没在历史的长河中。他的那些优美的诗作，也只是散见于研究黄州历史文化的有关章节中。 现在，应该是找寻杜牧足迹、研究杜牧文化的时候了。他在黄州做了些什么？到了哪些地方？与黄州本地名流、布衣有什么往来？苏东坡诗词赋与杜牧诗赋有无关联？搞清楚杜牧的这段历史，对黄州历史文化而言应该是锦上添花，再现双星的璀璨和辉煌，为黄州这座历史文化名城续写深厚、完美的人文传奇。 |
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