爱的践约

文/语桥

yuqiao

语桥：曾挨家替农民打短工度日，后由务农兼顾翻山越岭采药去给人行方便，而知青拨乱反正后进城赶考再从小学教员而中学中专大学教授而记者编辑亦曾有。

编者按：人人都想拥有爱，但每一份爱就是订立一份契约，承若容易，兑现难，正如作者所说：“立约，纯属个人的事，践约，却要受到社会文化的限制。”不仅要立约，更要践约。本文选自语桥先生所著《爱与思——追寻可能的世界》百花洲文艺出版社一书章节，以飨读者！

人与人之间的缘分，有时真像生前订好的契约，你来到这个世界上与某个人发生特别的关联，缔结友谊，相亲相爱便是一种“践约”。有时，真让人感到生命历程的全部意义，好像就是为了某个前生契约的兑现

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人们管男女定终身叫“订婚”，管结婚叫“缘就”，订婚是缘分的认定，而缘就便是那契约的兑现。但是，对某些人（特别是哪些富于灵性的）来说，情况可能要复杂一些，也许他们缘分特别好吧，生前就与许多人订立了契约，而且某个大契约中还涵摄了许多小契约。当他们来到世间践约时，却往往发现自己所能兑现的契约是那么有限，这份契约与那份契约之间又几乎是相互排斥即此非彼的，于是，震撼心灵的人间悲剧便上场了。那些可能称之为不朽的文学作品，大抵由此敷演而来。当神英侍者与降株草订立了一个大契约时，不觉又和许多钗裙立了小契约，这就注定了贾宝玉一生爱情历险的悲剧基调。

立约，纯属个人的事，践约，却要受到社会文化的限制。

男女爱情的践约，本是个人的事，一经加上“婚姻”这一社会文化的外壳，所谓“缘就”之说，恐怕就多半只是对个人的一种安慰而已！

在社会文化的制约下，人们所得到的，往往并不是自己最想要的，那么，撇开婚姻外壳，去不懈地追求真正的爱情践约，去就前缘，而并不在乎其结果究竟是悲剧还是喜剧，变成了每个富于灵性者内心的必然要求。

他们也许注定摆脱不了悲剧性命运，但这种忠于内心呼唤的不懈追求，却给了芸芸众生以心灵上的莫大抚慰。

全球共生研究院（Institute for Global Symbiosism）：

宗旨：以球为本，和恊共生

志在：影响有影响力的人

立足：当代中国人做当代事

专注：中国社会自组织力成长、联合国改革与新世界秩序重建的哲学思考与趋零边际成本共生社会的制度建设，推动国际社会和联合国颁布继1948年《世界人权宣言》后的又一部划时代历史文献——《全球共生宣言》

倡行：用“谋求自己过得好，必须也让别人过得好”（live and let live）的“共生权思维”与“价值约定”，普惠 一种人人健康、简约、高尚、富有尊严而可持续幸福的生活方式

祈福：全人类各显神通，人人自美其美、美人之美、美美与共、共襄生长，以超越权利智慧，及其自由主义、平等主义、民族主义、和谐主义，走向全球共生，实现永久和平

图片来源：全球共生研究院