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●随心所欲是种境界，但很多事还没到你随心所欲的时候，就必须低头。 ——金星 ● 凡是“为”了什么，苦就在我们想要“为”的事情上诞生。这种苦怎么解脱呢？转变思维。把“为”变成“用”，“用”就是使用，“为”不是目的，使用才是目的。 ●冬天到了，春天还会远吗？ ●人的富有不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。 ● 人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事。 ●免费的才是最昂贵的。 ●慈母多败儿。 ●好人是如何变成坏人的？他觉得不公平的时候。 ●世界需要假像包裹，要不太残酷了。 ●世上的事都是有荣有辱，只是先后不同罢了。。 ●世上最甜的是笑，最狠也是笑。 ●再好的刀剑也挡不住风沙。 ●好酒沉瓮底。 ●真正的大师不会在恐惧和束缚中产生。 ●别以为你长得貌若天仙，就拥有性的王牌。而没有性的袒露，一个女人永远只是个小孩。 ● 一个人没有性魅力，做什么事都不会成功。 ●有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。 ●父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。 ●人之患在好为人师。 ●韩信：可以把性命押给项羽，也可以押给刘邦，但不能押给屠夫。 ●对于薄情的男人来说，只听新人笑，哪听旧人哭呢。 ●卢梭曾说：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。” ● 世生万物，为什么人可以主宰世界？因为人能看到比眼前生活更远的地方。 ●叔本华 |：要想获得美的感受，就要和生活保持一点距离。 ●民粹的本质是社会精英与平民的对立。 ● 在无关紧要的真相上，无谓消耗，使人际关系越来越糟，那其实不是追求真理，而是另外一种意义上的浪费生命。 ●人生不能越界，底线必须坚守。 ●我们需要思考的其实并不是“人性能不能经得住考验”的问题，而是如何修缮、维护或建立更多适合人性之“善”生存的土壤，去覆盖人性之“恶”的土壤，是怎样保护善意人性广泛而深入存在的问题。 ●不能依赖天使和观音菩萨，只有好的机制，才能激励出人性的曙光。 ●千金难买我愿意。 ●学纪晓岚做人，学和珅做事！ ●没有棱角的人走的快，但下坡也会滚得很远。 ● 成熟的标志之一，是懂调侃。不仅调侃世界也自我调侃。 ●一个成熟的人，往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。 ●外遇，就是一只扣着的碗。＿＿在人生这只扣着的碗里，不仅有外遇，还有赌博、钱财、吸毒等等，对每一个有贪欲之心的人，总是充满了诱惑。 ●窃钩者诛、窃国者侯。 ●喝酒的人，爱上的不是酒，而是那种感觉 。喝酒是一种感情的释放和发泄，偶尔喝醉是一种心灵上的解压和安慰。 ●道理都知道，但是做不到，就是悲哀。 ●两个人的沟通，70%是情绪，30%是内容。情绪不对，内容就会被扭曲。 ●戏中“皇阿玛”，戏外皆凡人。 ●人前有多谄媚，人后就有多恶毒！ ●绝境仅仅是一段距离、一个门槛，同样也是一次转折、一次醒悟和升华。 ●其实娱乐是跟空虚绑在一起的，像工作一样也是时间的填充物，不可能带来真正的清闲。 ● 所有权力都有腐蚀作用，绝对权力有绝对的腐蚀作用。 ●一个人的行走范围，就是他的世界。 ●其实我们都生活在误解中，只是有人不在乎这种误解罢了。 ●人活一辈子，要妥协要低头的事儿太多了。可以俯视金钱，但不可轻视。“我没条件也不必故作清高地轻视它。金钱也许不是万能但没它万万不能。俯视它总可以吧。” ●有些人只是长者，不是长辈。不是每个年纪比我大的人我都要尊敬他。 ●其实我们都生活在误解中，只是有人不在乎这种误解罢了。 ●当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。 ● 高手过招，往往不是拼谁功力更强，而是比谁漏洞最少。 ● 仔细观察周边，你会发现对于不少人，看到别人退步，比自己进步还高兴。 ●再好的香水也斗不过韭菜合子。 ●永远记住：社会不是你妈，它不会惯着你！ ●不管什么时候，你一定要学会构建自己的价值。 ●林语堂：一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。 ●最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》 ●人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。 ——林语堂 ●人生能有几个朋友在“后台”｜林语堂 ●苦是生活的原味，累是人生的本质。你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。 ●水不洗水，尘不染尘。 ●'富贵如龙， 游尽五湖四海。 贫穷如虎， 惊散九族六亲。 ●打我不 痛，骂我不痛，穷小子肝肠最痛。 哭脸好看，笑脸 好看，有钱人面目难看。 ●学成文武艺，货与帝王家。 ●亲人要生，生人要熟，熟人要亲。 ●世间能说出的道理都是有局限的，狭隘的。惟有讲不出的道理，才是最庞大最广阔的。没有道理就是最大的道理。 ●年轻人相信自己可以永远活下去，所以所有的愿望与思想都是以自己为本位。等到一进入老年，就会发现事情终有个完结，只为自己所拥有的东西，到头来也只是一场空而已。因此老年人有必要相信有另一个永恒的世界，相信自己绝不是为了像一条虫豸般地活着而生活。 ●恨某人时，我们所恨的其实是他跟自己的相像之处。我们缺乏的内容并不会令我们激动。 ●散步令我获得了一种快感，一种饱含忧郁、厌世和厌己情绪的快感。 ●一个人若能把一部分畏惧之心转化为虔敬之心，便可使自己变得高贵。 ●权力具备着“合法伤害权”，能够以合法的名义祸害他人。 ●肚子小吃不了大碗饭。 ●人类历史上，举凡品质低劣的人渣，对别人都有着高标准的道德要求。 ●圣人是什么人呢？就是把道德感，全部用到自己身上的人。 ●大多数人，就比较正常，部分道德感用在自己身上，部分道德感用到别人身上，尽量摊开使用。 ●坏人都是道德狂，人越坏，道德感越强。因为他们要在别人身上寻找错误，以极苛刻的道德标准要求别人，自己则为所欲为。 ●人生如妓，努力达到角色与体验的高度统一，才是正道。 ●没有一种工作是不委屈的。创业比工作更委屈。 ●忠诚的庸才和不忠诚的天才都是废物。 ●政治家从来不知守信为何物。 ●在商业自身的相对正确秩序建立之前，商业的本质是掠夺的，不是掠夺于人就是掠夺于自然。 ●商业社会里最重要的是契约精神，当职业道德应该高于公德时，中国社会就真正进步了。因为公德可能往往是一种情绪，职业道德是一种理性的认同。 ● 雍正是最高权力境界的孤独者，海瑞是最高道德境界的孤独者。 ●白和白加在一起，不是更白，而是无趣。 ●什么是权贵？就是亲友靠着并怨着，贼人惦记着，仇人追着。 ●官场如黑帮，只许跟随不许并行。 ●什么是老大？就是当初为自己打天下，最后为大家扛天下。 ●最符合人性的规则就是对他们的生存利益的保护。 ●人性并没有随着这个社会一起进步，无论社会怎么发展与进步，人性都是相通，人的利己性永远也无法改变。 ●同情一个朋友的苦难是任何人都能做到的，但同情一个朋友的成功需要具有十分出色的素质。——王尔德 ●同情一个人的苦难只是一种人性的表现，解除别人的不幸才是神一般崇高的举动。 ●任何行为都不可能源于纯粹的乐善好施。 人类的仁慈是混合着虚荣、利益和一切其他动机。 ● 接近一个人时不要想他会如何帮助你，而是要想你能如何服务与帮助他。 ●有些人凭他的缺点得势，有些人因他的优点失宠。 ●如果你被置于某种地位够长久，你的行为就会适应那个位置的要求。 ●世上有一种叫人保活，有种叫活保人。 ●最难的颜色不是黑，也不是白，而是灰。 ●在这个世界上，做了坏事，不一定是坏人，做了好事，也不一定是好人。 ●好人和坏人，不在好事和坏事，就在一个规矩。 ● 规矩不是法律，没有那么多理论可讲，但是真正的规矩就是简单的道理。 ●我们改变不了世界，但也不能就让这世界变得这么混蛋。 ●“人在江湖，身不由己”。为何身不由己？因为江湖中人，都讲规矩。 ●别人帮了你之后，其实你欠了别人一份情，如果这个人是一个魔鬼的话，你就等于把你的灵魂抵押给了魔鬼。 ●“仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人”。 ● 告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。 ●《老炮儿》精神：对兄弟重义，对女人重情，敬畏规则，迷恋荣耀，临死都不会忘记的是尊严。 ●真正的流氓，可以没有钱，可以没有权，但是一定要讲规矩，有勇气和尊严。-----“没品痞子”是英语中骂人很重的一句话。 ● 没有公权力作为支撑，制定的规范只能称之为规矩，只能依靠口碑相传的道义来约束。 ● 规矩只能在特定层次和特定区域适用，面对黑白之外的无穷势力，还是法律更为可靠。 ●没有实力的愤怒毫无意义。 ●修合无人见，存心有天知。 ● 人是活在希望中的，希望使人精神焕发，做起事来劲头十足，认为前途光明，幸福感也就大大提高。 ●人不能太方，也不能太圆，一个会伤人，一个会让人远离你，因此人要椭圆。 ● 鸡汤之弥漫，本质是人心的荒漠化，是对抚慰的渴望。 ●曾国藩：能受气，方成器。 ●器量比才干重要，有才干者为人所用，有器量者才能用人。 ● 别奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的。（学会给与） ●聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明。 ●看到，不等于看见； 看见，不等于看清； 看清，不等于看懂； 看懂，不等于看透； 看透，不等于看开。 ●获得决定了你过什么样的生活，付出决定了你生命的意义。 ●我们每个人心中都有爱，只是有没有遇到打开心的钥匙而已。 ● 下过霜的柿子才会甜。 ●如果一个社会持续变化到连潜规则也不守，人们就会无规可循。这种社会，没有可持续性。 ●没有激情，任何伟业都不可能善始，没有理智，任何壮举都不能善终。 ●人只要觉悟了，境界提升起来，那么所有的问题就都不是问题。 ●真正的知识分子是为思想活着，而不是靠思想活着。然而，中国的知识分子多为后者。 ●不要等路灯熄灭时，才感受到它的存在”。 ●不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ● 点塔七层不如暗处一灯。 ●角是捧红的，不是唱红的。 ●中国人求的是圆满，绝对不是对错。凡是是非分明的人，人缘都不好，事情都办不通。 ●没有谈不拢的买卖，只有谈不拢的价格。 ●凡事用金钱能买到的都是便宜的。 ●能过去的叫节，过不去的叫劫。 ●不择手段非豪杰，不好初衷真英雄。 ●男女之事，一旦开了头，与掉下悬崖没什么区别。 ●尊重不是流于嘴上的唯唯诺诺抑或无端夸赞，更不是溜须拍马的曲意迎合。真正的尊重是发自内心的把对方当回事。 ●被人畏惧比被人爱戴更安全。 ●▶ 我们不会把已经占有的，或者预先就可以肯定会得到的好东西认为是好东西。 ● 被希望抛弃了的人，恐惧也同样放过了他；这就是“绝望”一词的含义。 ●人的幸福处境犹如一些小树林：从远处看过去，这些小树林显得很美；但靠近距离或者走进树林中以后，原先那种美感就消失了。 ●每个人在本质上过的是一样的日子，不一样的是你的心在感受什么。 ●要问山下路，顺问过来人。 ●世上没有一种工作是不委屈的。 ●人世所有的欲望，都在热闹里，所有的沦陷，也都在热闹里。离热闹远一些，就意味着离沦陷远一些。人活到简静，不是没有了烦恼，而是从此不再自寻烦恼。让想着一步登天的人去吧，然后，静看人世间种种万劫不复。 ●中国人普遍缺乏界限感，正是这种模糊的界限感引发了人际关系中的太多的痛苦和无奈。 ●历史是推动人类进步的良师。 ●智慧生物的所有行为都是为了增加行动自由的最大化和避免未来中的约束。 ●没有不变的承诺，只有说不完的谎言。 ●我不介意你骗我，我介意的是你的谎话骗不了我。 ●人脉”是麻烦出来的。 ●当我们用一个手指在指点别人的时候，别忘了还有三个手指正指向我们自己。 ●感恩帮过你的人，他让你感受到爱与信任!感谢伤害你的人，他让你成长和懂得识别人! ● 所谓战争，就是当舌头无法解决纠纷时，就只能运用牙齿了。 ● 人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激。基本上就是这么一点事儿。 ●我心眼小但不缺； 我脾气好但不是没有。 ●别说我高傲，我只是拒绝与禽兽打交道。 ●你的话， 我连标点符号都不信。 ●来到这世上，我就没打算活着回去！ ● 人和猪的区别就在于:猪一直是猪， 而人有时候却不是人。 ● 你要是鲜花，牛都不敢拉屎了。 ● 清白干净的灵魂，特征只有一个：无愧过往，不畏将来。 ●这个世界上没有愿意自讨苦吃的人，但多少人每天都在自讨苦吃。 ● 被最熟悉的人欺骗 ，你看懂了什么才是人心；被最深爱的人背叛，你明白了世上没有一成不变。 ●羊羔跪乳也是依旧在吸允你的奶，它喂不成你。 ●每个人骨子里都希望随心所欲，所以人与人之间会有矛盾。 ●人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸，都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦，都会有自己的路要走。 ●当一切拥有和执着成为一种伤害时，放弃便是最好的归宿。 ● 有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味;有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。 ●遇人多了就知道友情的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。 ●您以为错的，在别人看来或许是对的。而您竭尽全力为之奋斗的，却很有可能正是别人摆脱和抛弃的。 ●我们千万不要以为职业仅是为谋生，当知职业也在做人道理中。 ● 做人理当有职业，以此贡献于社会。人生不能无职业，这是从古到今皆然的。 ●传承财富的同时应该传承人本情怀，这个传承，人性的传承是长久的传承。如果仅仅是传承财富，有可能会变成富不过三代。 ●官位不过是件演出服，千万别穿上就忘了自己是谁。 ●骂过我的人，脏话代表不了你多大事，你还没资格让我为你破坏自己的形象。 ●成熟，不是你能用很多大道理去开导别人，而是你能说服自己去理解身边的人和事。 ● 一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。 ●一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或只是思想境界达到多高，而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢。 ●成熟就是你越来越能接受现实，而不是越来越现实。 ●成熟不是成长。有些人活到四十岁，却只不过是在十六岁的心理年龄上停留了二十多年而已。 ●我们已走得太远，以至于忘记了，为什么而出发——纪伯伦 ●低调！才是最牛B的炫耀！ ●聪明是一种生存的能力；而智慧则是生存的一种境界。 聪明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。 聪明人注重细节，而智者注重整体。 聪明多数是天生，得益于遗传；而智慧更多靠修炼。 科学让人聪明，哲学教人智慧。 ●有一种道德绑架, 叫做“我都是为你好！ ●管理学家德鲁克：有才能的人往往做事最无效。 ——因为有才能的人，总是喜欢在做事的时候热衷表现才能上的优越感，意识不到优越感本身不是成果。 ● |
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