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黄帝内经白话新解48之

 巨蚌阁 2017-09-21

黄帝内经白话新解48之—— 刺热论篇第三十二黄帝内经白话新解48之—— 刺热论篇第三十二
 刺热论篇第三十二 

 

罗金佑编译
【题解】论述各种热病的症状及针刺治疗的方法
【原文】 肝热病者,小便先黄,腹痛多卧,身热。热争则狂言及惊,胁满痛,手足躁,不得安卧。庚辛(1)甚,甲乙(1)大汗。气逆(2)则庚辛死。刺足厥阴少阳,其逆则头痛员员(3),脉引冲头也。
  

【注释】(1)庚辛,甲乙,即庚辛日,甲乙日,是农历记年月日的一种方法,具体要查万年历就可知。庚日后面一日就是辛日。甲乙日同理。(2)气逆,病证名,指气上逆不顺而出现的病变证候。气逆证为气机升降失调,是指气应下降而反上逆所产生的病变。临床以肺气上逆、胃气上逆为多见。(3)员员,“员”是一个多音字,当作为姓氏时,读做“yùn”,而当读做“yún”时,只是加强了语气,没有实际的意思。是一个丰富多意的词语,在有的时候总能带来一些意境上的幻想,员〔yùn〕与蕴同音,取蕴含的意思,员〔yún〕没有具体的实意,那么便赋予它特定的意义——寄托着梦想的云。那么员员便是一个蕴含着梦想而被遗弃在文字世界里的哀伤者,云也就是那漂泊在记忆里的梦了。

【新解】肝脏发生热病,先出现小便黄,腹痛,多卧,身发热。当气邪入脏,与正气相争时,则狂言惊骇,胁部满痛,手足躁扰不得安卧;逢到庚辛日,则因木受金克而病重,若逢甲乙日木旺时,便大汗出而热退,若气逆将在庚辛日死亡。治疗时,应刺足厥阴肝经和足少阳胆经。若肝气上逆,则见头痛眩晕,这是因热邪循肝脉上冲于头所致。

【原文】心热病者,先不乐,数日乃热,热争则卒心痛,烦闷善呕,头痛面赤,无汗。壬癸甚,丙丁大汗。气逆则壬癸死,刺手少阴太阳。
 【新解】心脏发热病,先觉得心中不愉快,数天以后开始发热,当热邪入脏与正气相争时,则突然心痛,烦闷,时常呕吐,头痛,面赤,无汗;逢到壬癸日,则因火受水克而病重,若逢丙丁日火旺时,便大汗出而热退,若邪气胜脏气,气逆不顺,则病更严重,将在壬癸日死亡。治疗时,应针刺手少阴心经和手太阳小肠经。 

【原文】脾热病者,先头重、颊痛、烦心、颜(4)青、欲呕、身热。热争则腰痛,不可用俯仰,腹满泄,两颔痛。甲乙甚,戊己大汗;气逆则甲乙死,刺足太阴阳明。
 【注释】(4)颜,印堂,两眉之间,又叫额头。

新解】脾脏发生热病,先感觉头重,面颊痛,心烦,额部发青,欲呕,身热。当热邪入脏,与正气相争时,则腰痛,不可以俯仰,腹部胀满而泄泻,两颌部疼痛,逢到甲已日木旺时,则因土受木克而病重,若逢戊已日土旺时,便大汗出而热退,若邪气上逆,病更严重,就会在甲乙日死亡。治疗时,针刺足太阴脾经和足阳明胃经。 

【原文】肺热病者,先淅然厥起毫毛,恶风寒,舌上黄身热。热争则喘咳,痛走胸膺(5)背,不得大息,头痛不堪,汗出而寒。丙丁甚,庚辛大汗。气逆则丙丁死。刺手太阴阳明,出血如大豆,立已。 注释】(5)膺yīng,胸。
 【新解】肺脏发生热病,先感到体表淅淅然寒冷,毫毛竖立,畏恶风寒,舌上发黄,全身发热。当热邪入脏,与正气相争时,则气喘咳嗽,疼痛走窜于胸背部,不能大喘息, 头痛的很厉害,汗出而恶寒,逢丙丁日火旺时,则因金受火克而病重,若逢庚辛日金旺时,便大汗出而热退,若邪气上逆,病更严重,就会在丙丁日死亡。治疗时, 针刺手太阴肺经和手阳明大肠经,刺出其血如大豆样大,则热邪去而经脉和,病可立愈。 

【原文】肾热病者,先腰痛胻酸,苦渴数饮身热。热争则项痛而强,胻寒且酸,足下热,不欲言。其逆则项痛,员员淡淡(6)然。戊己甚,壬癸大汗。气逆则戊己死。刺足少阴太阳,诸汗者,至其所胜日汗出也。
 【注释】(6)淡淡,精神短少貌。 又 谓动也,谓不安动也。又同“憺憺”。慌乱不安。

【新解】肾脏发生热病,先觉腰痛和小腿发酸,口渴得厉害,频频饮水,全身发热。当邪热入脏,与正气相争时,则项痛而强直,小腿寒冷酸痛,足心发热,不想说话。如果肾气上逆,则项痛头眩晕而摇动不定,逢戊已日土旺时,则因水受土克而病重,若逢壬癸日水旺时,便大汗出而热退,若邪气胜脏,病更严重,就会在戊已日死亡。治疗时,刺足少阴肾经和足太阳膀胱经。以上所说的诸脏之大汗出,都是到了各脏器旺之日,正胜邪却,即大汗出而热退病愈。  

【原文】肝热病者,左颊先赤;心热病者,颜先赤;脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;肾热病,颐(7)先赤。
   病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。
   【注释】(7[yí]面颊,腮。

【新解】肝脏发生热病,左颊部先见赤色;心脏发生热病,额部先见赤色;脾脏发生热病,鼻部先见赤色;肺脏发生热病,右颊部先见赤色,肾脏发生热病,面颊部先见赤色。 病虽然还没有发作,但面部已有赤色出现,就应予以刺治,这叫做“治未病”。

【原文】热病从部所起者,至期而已,其刺之反者,三周而已。重逆则死。诸当汗者,至其所胜日,汗大出也。
 【新解】 热病只在五脏色部所在出现赤色,并未见到其他症状的,为病尚轻浅,若予以及时治疗,则至其当旺之,病即可愈;若针刺治疗不当,应泻反补,应补反泻,就会延长病程,须通过三次当旺之日,始能病愈;若一再误治,势必使病情恶化而造成死亡。诸脏热病应当汗出的,都是至其当旺之日,大汗出而病愈。

【原文】诸治热病,以饮之寒水乃刺之,必寒应之,居止寒处,身寒而止也。

【新解】凡治疗热病,应在喝些清凉的饮料,以解里热之后,再进行针刺,并且要病人衣服穿的单薄些,居住于凉爽的地方,以解除表热,如此使表里热退身凉而病愈。
【原文】热病先胸胁痛,手足躁,刺足少阳,补足太阴。病甚者为五十九刺(8)。
注释(8)治疗热病的五十九穴。详见《素问·水热穴论篇六十六》。

新解】热病先出现胸胁痛,手足躁扰不安的,是邪在足少阳经,应刺足少阳经以泻阳分之邪,补足太阴经以培补脾土,病重的就用“五十九刺”的方法。

【原文】热病始手臂病者,刺手阳明太阴而汗出止。 【新解】热病先手臂痛的, 是病在上而发于阳,刺手阳明、太阴二经之穴,汗出则热止。
【原文】热病始于头首者,刺项太阳而汗出止。
新解】热病开始发于头部的,是太阳为病,刺足太阳颈项部的穴位,汗出则热止。

【原文】热病先身重骨痛、耳聋、好瞑、刺足少阴,病甚为五十九刺。
新解】热病先出现身体重,骨节痛,耳聋,昏倦嗜睡的,是发于少阴的热病,刺足少阴经之穴,病重的用“五十九刺”的方法。

【原文】热病先眩冒而热,胸胁满,刺足少阴少阳。 【新解】热病先出现头眩晕昏冒而后发热,胸胁满的,是病发于少阳,并将传入少阴,使阴阳枢机失常,刺足少阴和足少阳二经,使邪从枢转而外出。 

【原文】太阳之脉色荣颧骨,热病也。荣未交,曰今且得汗,待时而已。与厥阴脉争见者,死期不过三日。
 【新解】太阳经脉之病,赤色出现于颧骨部的,这是热病。若色泽尚未暗晦,病尚轻浅,至其当旺之时,可以得汗出而病愈。若同时又见少阴经的脉证,此为木盛水衰的死证,死期不过三日,这是因为热病已连于肾。 

【原文】其热病内连肾,少阳之脉色也。少阳之脉色荣颊前,热病也。荣未交,曰今且得汗,待时而已。与少阴脉争见者,死期不过三日。
  【新解】如热病已连于肾,这时少阳经就会出现脉色。少阳经脉之病,赤色出现于面颊的前方,这是少阳经脉热病,若色泽尚未暗晦,是病邪尚浅,至其当旺之时,可以得汗出而病愈。若同时又见少阴经的脉证,此为木盛水衰的死证,死期不过三日,这是因为热病已连于肾。

【原文】热病气穴,三椎下间主胸中热,四椎下间主膈中热,五椎下间主肝热,六椎下间主脾热,七椎下间主肾热,荣在骶也,项上三椎陷者中也。
 【新解】 治疗热病的气穴:第三脊椎下方主治胸中的热病,第四脊椎下方主治膈中的热病,第五脊椎下方主治肝热病,第六脊椎下方主治脾热病,第七脊椎下方主治肾热病。治疗热病,即取穴于上,以泻阳邪,当再取穴于下,以补阴气,在下取穴在尾骶骨处。项部第三椎以下凹陷处的中央部位是大椎穴,由此向下便是脊椎的开始。 

【原文】颊下逆颧为大瘕(9);下牙车为腹满;颧后为胁痛;颊上者膈上也。

【注释 】(9)大瘕,《难经·五十七难》:“大瘕泄者,里急后重,数至圊而不能便,茎中痛”。陈瑞孙《难经辨疑》指出:“大瘕泄,即肠澼也”。也就是后世所说的痢疾。(圊,即厕所)。
新解】诊察面部之色,可以推知腹部疾病,如颊部赤色由下向上到颧骨部,为有“大瘕泄”病;见赤色自颊下行至颊车部,为腹部胀满;赤色见于颧骨后侧,为胁痛;赤色见于颊上,为病在膈上。

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