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《于漪知行录》一书，我本已读过两遍。第一遍读在旅途，读得很随意。读后印象并不深刻。出差归来，我调整了阅读方法，圈点勾画，重读一遍。这一遍对于该书的奥义略有所获。 然而，几次提笔，又几次被迫放下：想写一篇读后感，我竟然无从写起，这仿佛行走在茫茫雪原上，没有目标，没有方向，是完全迷茫的一种状态。 前些日子，受邀给本县新教师作培训讲座，讲到了核心素养。回来后，我灵感突现：我何不从核心素养的角度来切入呢？于是，我便开始了第三次阅读，也开始了本文的写作。 （一）何谓“核心素养” 这里，我们不妨先来温习一下“核心素养”。 “核心素养”全称为“中国学生发展核心素养”，主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。 中国学生发展核心素养，以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与3个方面，综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养，具体细化为国家认同等18个基本要点。详见下图。 中国学生发展核心素养结构图 肖川教授认为，从学科角度讲，要为素养而教（用学科教人），学科及其教学是为学生素养服务的，而不是为学科而教，把教学局限于狭隘的学科本位中，过分地注重本学科的知识与内容、任务和要求，这样将十分不利于培养视野开阔、才思敏捷并具有丰富文化素养和哲学气质的人才。 国家督学成尚荣认为，中国学生发展核心素养基于素质教育，又是素质教育的提升与超越。中国学生发展核心素养在内涵界定上，能力与品格并重；在价值取向上，个人发展取向和社会发展取向二者融合、统一；在具体实施上，落实在课程开发与设计中，落实在学科教学中。 两位专家分别揭示了教书与育人、素质教育与核心素养的关系。就我个人理解，核心素养具体阐释了什么是素质教育，结束了长期以来大家对于素质教育概念的模糊表述。这是中国教育“面向现代化，面向世界，面向未来”的又一里程碑。 （二）“知行录”里的“核心素养” 回到正题，回到《于漪知行录》一书。该书是于漪老师60年教育智慧的精华结集。包括“精神须成长”“倾听每个生命的呼唤”等十章。 作者说：“出版知行录，追求知行合一的境界，既是求教于同行，更是鞭策自己永不懈怠，奋然前行。” 作者在60年的教育生涯里，依托语文教育教学，把知识传授、能力培养、智力开发、情操陶冶融为一体。应当可以说，作者一直在践行着素质教育，也一直在发展着学生的核心素养。 我们不妨从这本知行录中，去寻找作者是如何理解核心素养，如何发展核心素养，如何做到知行合一的。 （1）人文底蕴 什么是人文？朱永新认为：“人文，一个是关心人，一个是关心文。关心人类的命运，关心他人，关心人类文明，关心人类文化，加起来就是人文。”如果一个人能够关心着上面这些，他必定是一个具有人文底蕴的人。 也就是说，人文底蕴从认识生命而开始，是如何对待生命的重要标尺。人文底蕴在这里包括人文积淀、人文情怀、审美情趣三个基本要点。 《于漪知行录》中关于这方面的表述有很多。作者认为：“人要有精神支柱，否则，立不直，立不正，支柱的核心是人文精神。” 需要有理想信念。“一个人没有人文精神，就是一个残缺的人，丧失理想、信念，丧失奋斗目标，在个人荣辱得失中浮沉。” 文化基因蕴含在汉字、汉语中。“语言的背后是一种文化的深层编码，是一个民族的集体意识。一个个汉字的故事中无不蕴含着中华文化的基因，哲学智慧、伦理道德、风俗习惯、审美意识……” 人文底蕴可以通过诵读古代诗歌来感知。“中国是诗歌的王国。诗词蕴含着深层的文化……美丽景色、做人道理、高尚情操、审美趣味，应有尽有，对情感熏陶、精神提升、习惯养成、人格塑造，起到无可估量的潜移默化的作用。” 审美情趣要健康、高雅。“无兴趣爱好的，则情感贫乏，审美缺失，生活也味同嚼蜡。兴趣爱好要健康、高雅一些，与文学艺术、体育科技为伴，绝非打麻将赌输赢之类。兴趣爱好应从小培养。” 一个人思维方式与他的文化底蕴关系甚为密切。“脑子里知识储存丰厚、知识面宽、有文化底气，阅读思考、讨论辨别之时，参照的人、事、景、物、思想、情感、语言就会奔涌而至，比较、对照、分析、判断、推理、创新、独特的体验、个性化的见解就自然而然地形成。” 这种观点，在杨振宁先生那里，便得到证实。2004年11月，杨振宁先生在山东大学作“归根反思传统·寄语青年治学”专题报告时，回首一生，他非常感谢父亲，因为父亲没有让他走很多“神童”的错误道路，而是请专人教他诵读《孟子》；之后又从父亲那里学习唐诗宋词。他感叹道：“现在回想起来，这段时期对我的一生有决定性影响。” （2）科学精神 何谓“科学”？周光召院士曾这样解释：“科学是人类在认识世界和改造世界过程中创造的，是正确反映客观世界现象、物质内部结构和运动规律的系统理论知识。” 这里所说的科学，既是指自然科学，如牛顿和爱因斯坦的自然科学；也包括洛克、孟德斯鸠、韦伯、哈耶克这类思想大师对社会进行研究得出的见解，即社会科学。社会科学对于破除人类历史上的种种蒙昧主义，唤醒人类对自身和社会真实关系的看法所起到的作用，丝毫不亚于自然科学。 “科学”具有知识、思想、方法和精神的属性。科学不仅仅是指科学知识，它更是一种科学精神、科学态度和科学方法。一个人离开科学精神、科学态度、科学方法，他也许会愚昧无知。 科学精神是“人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称”。它在这里包括理性思维、批判质疑、勇于创新三个基本要点。 一些老师认为，语文学科中的科学精神，似乎比较欠缺。事实上，并非如此。我们看看于漪老师是怎么阐释的。 科学精神，需要遵循规律。“规律是事物发展过程中的本质联系和必然趋势……青少年学生成长有其本身固有的规律，不能无视它的存在而为所欲为，最为重要的是认真探究规律，多一点敬畏之心，少一点功利之举。” 需要培养理性思考的能力。“文学作品是生活的教科书，学生阅读各种类型的小说，情节、人物、环境各有特色，单凭感情上产生激荡，难以深入底里，需要培养理性思考的能力，分析、比照、综合、判断、概括、提炼均不能忽略。” 需要大胆质疑。“在教学过程中，教师要根据教学目的要求善于运用恰当的钥匙，不断拧紧学生思维的‘发条’，使它转动起来。‘为什么？’‘怎么样？’‘是何缘故？’‘有何根据？’引导学生对课文的内容、形式、语言等思考、辨别、分析、归纳，懂得形成结论的过程，以及怎样去掌握结论。” 需要有求异思维。“要鼓励学生求异思维，有自己独特的看法。求异思维能冲破习惯定式，经常有推测、假说、联想、想象等活动参与，创造出新颖的、不同寻常的、耐人寻味的种种看法，有利于创造意识的培养。” （3）学会学习 所谓学会学习，在某种意义上就是学会学习的方法。笔者认为，学会学习最核心的是要学会自主学习。 自主学习是与传统的接受学习相对应的一种现代化学习方式。顾名思义，自主学习是以儿童作为学习的主体，通过学生独立地分析、探索、实践、质疑、创造等方法来实现学习目标。 学会学习在这里包括乐学善学、勤于反思、信息意识三个基本要点。 于漪老师强调学贵有恒。“读书要在‘恒’上下功夫，难也难在一个‘恒’字。”“恒，是意志的锤炼，毅力的锤炼。岁月为砧恒为锤……” 强调激发兴趣。“读书要树立宝藏意识，饶有兴趣地寻觅人类精神文明的宝库。”“兴趣来源于好奇，来源于憧憬的目标。” 强调独立思考。“学习别人不是被别人牵着鼻子走，而是要认真思考，谨慎筛选，特别是虚张声势、蛊惑人心的，更要审视一番。要独立思考，自己去拿。” 强调主动学习。“求知，‘知’要自己去‘求’，而不是坐在那儿听现成的。被动接受和主动学习，效果往往迥然不同。” 强调诵读。“诵读是感受文字魅力、文化魅力的一种有效方法。古诗词精辟凝练，讲究韵律，乐感极强，平声仄声交错组合，跌宕起伏，节奏鲜明，诵读起来特别悦耳。” 学习内容有纵轴和横轴。“纵轴，要了解中国几千年文化，并有一点钻研，不数典忘祖；横轴，打开门窗看世界，不妄自菲薄，也不自我陶醉。” 不过，书中关于“信息意识”方便的表述似乎较少。我们不能苛求面面俱到。 （4）健康生活 世界卫生组织这样定义健康：“健康乃是一种在身体上、精神上的完满状态，以及良好的适应力，而不仅仅是没有疾病和衰弱的状态。”也就是说，一个人在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四方面都健全，才是完全健康的人。 健康生活，在这里包括珍爱生命、健全人格、自我管理三个基本要点。 于漪老师又是如何解读“健康生活”的呢？ 于漪老师关注生命的意义。“生命的意义不是别人给予的，而是自己赋予自己的生命以意义。要想清楚人活着究竟为什么，自觉确立人生的态度，就要明白理想信念是生命存在于发展的核心。” 关注心中是否有“虫”。“人的心里不能有‘虫’。有‘虫’，心就染病，轻则好坏不分，是非不辨；重则‘虫’对心吞噬，赤心、良心、善心日益削弱，一旦荡然无存，就成为蛇褐心肠，害人，伤人，噬人，戕害社会安宁。‘虫’要趁早捉，趁小捉，勤捉，使‘心’永远健康，永远善良。” 关注体育锻炼。“健康的心灵寓于健康的身体……当前，学生的体质不容乐观，视力下降，耐力、爆发力差，许多体育锻炼项目不会、不适应、不参加，令人担忧。我们不是培养玻璃娃娃，不能用圈养的方法让他们碰不得、摔不得，不能经受风吹日晒雨淋。我们培养的人要体格健壮，精力充沛，意志坚强。” 关注课外活动。“学生在成长中对体育、艺术、科技小制作等都有内心的渴求，参与的冲动，课外的天地正是他们融长知识、长见识、长身体的重要场所，刚强、勇敢、奋斗、合作、审美、创新，从其中孕育而出，磨炼而出。” （5）责任担当 我们常说，“天下兴亡，匹夫有责。”但台湾高震东校长认为，从某种程度上来说，“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责，“匹夫有责”要改成“我的责任”。“以天下兴亡为已任”是孟子思想。禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。 责任担当在这里包括社会责任、国家认同、国际理解三个基本要点。关于责任担当方面的思想，几乎充盈着知行录的每一个书页。这也正是于漪老师的终身践行之道。 有家国情怀。“家是最小国，国是最大家。浓郁的家国情怀，激发你一辈子精神振奋，有用不完的劲；浇注你丰满的感情，享受人生的价值与幸福。” 有担当意识。“人是有肩膀的，双肩能挑重担。‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世立太平’，这种对社会对国家的担当意识，是我们民族的骄傲，是我们仰慕并学习的榜样。” 富有责任感。“责任心强弱，认真与否，就差那么一点儿。粗看，难以辨别；细看，那么一点儿中蕴含的是敬业精神、专业追求、习惯力量。人之间的差距有时就是那么一点儿。‘一点儿’的正能量从小就要培养。” 要放眼世界。“我们培养的学生当然要有国际视野，立足本国，放眼世界，具有参与国际社会与竞争的能力。” 特别关注民族文化。“民族文化是一个民族的深层性格，是一个民族的语言、信仰、价值观、生活方式和思维方式，只要有民族脊梁在，这种文化就压不垮。”其实，这也是一种人文底蕴。这大概这正是社会责任、国家认同和国际理解的核心基石吧。 （6）实践创新 无论是“知者行之始，行者知之成”，还是“行为知之始，知为行之成”，它们都强调了劳动实践的不可替代性，正所谓“实践出真知”。 “创新”一词，原意有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新的本质是突破，即突破旧的思维定势，旧的常规戒律。 实践创新在这里包括劳动意识、问题解决、技术运用三个基本要点。 于漪老师是这样看待“实践创新”的。 一勤无难事。“勤能成事，勤能补拙，好处几乎无人不知，但就是有不少人避勤趋懒，少做，少动，不做，不动，身上有根懒筋。要抽掉这根懒筋实在不易，它的形成虽不是旷日持久，但也有相当岁月，而核心又是图个人舒服，个人适意。为此，从小就要警惕坏习惯的养成。” 创新能力并非与生俱来。“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来。创新能力是一个人能力的最高表现形式，是能力的最高境界。……这种能力，不是与生俱来，要靠引导、培养、激发。” 要发挥主体作用。“创新意识、创新精神的培育、激发，必须让学生发挥学习主体的作用，在学习生活中有思考、探究、发展的空间。” 好奇心驱动创新意识。“不仅要尊重学生的好奇心，教师自身就应对未知事物充满好奇，积极探索。” （三）发展学生核心素养，需要教师知情意行 在这本“知行录”里，本无“核心素养”一说。然而，细细咀嚼，却可发现它几乎与核心素养一一对号入座。 这，看似巧合，其实必然。因为真正的教育，本来就是为了培养“全面发展的人”的。这是哲学追问之后的教育旨归。 当然，于漪老师更多的话语是针对教师而不是针对学生而言的，但这并不妨碍我们对于核心素养的理解。同时，如果一个教师不具备这些素养，又怎么要求他去发展学生核心素养呢？ 然而，阅读终归只是阅读，梳理也仅仅是梳理。我们最终的目的，还是要切切实实地发展学生的核心素养，培养我们的学生，使其成为具有“人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新”等六大素养的人。 这，需要我们“知情意行”。 知：即认知，也就是要理解概念。事实如何呢？许多教师对于这个概念，并不理解，甚至没听说（乡村教师更是如此）。当然，不了解什么是核心素养，也许问题并不大，但至少要经常性地阅读一些教育书籍或教育文章，让自己的教育理念能跟得上时代发展步伐，名副其实地以“人”为本，而不是以“分”为本。 情，即情感，也就是要充满热情。情感是人心理结构的核心部分。人的任何行为都伴随着一定的情感。对“核心素养”缺乏情感的人，是不可能真正去发展它的。这需要我们有一种责任感：我们的教育是为培养适应社会、适应未来、具有实践创新能力的时代公民的，而不是培养只会考试的机器人。这关乎学生的幸福，更关乎民族的振兴。 意，即意志，也就是要持之以恒。贝多芬说，卓越的人的一大优点是，在不利与艰难的遭遇里百折不挠。显然，应试教育的理由有千千万，无视核心素养的理由也有万万千，但我们还是要在夹缝中不懈地播种着核心素养的种子。因为核心素养并没有完全排斥应试。只要我们有着自己的主心骨和自信力，我们便会有着越来越多的教育智慧。 行，即行为，也就是要付诸行动。“行”是认知、情感、意志的外在表现，也是衡量发展学生的核心素养有没有取得成效的根本标准。千里之行，始于足下，朝着一个方向、一个目标出发了，便只会距离目标越来越近。最终收获的，不仅是学生的核心素养得以提升，我们自己也必将收获着教艺的提高和职业的幸福。 最后，说一句题外话。 回顾最近一些日子：啃一本好书，读一位名家，敲一篇文字，吃透一个概念——值了！ 编辑： 校长会（xiaozhanghui） 来源：微信公号“读写大队”，已获得原创作者授权。以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系。 |
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