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正写《道德经》之四 – 攀缠锋祖博客
然而滑稽的是,明明知道老子大概要阐述的是整个意思,在文字翻译上,却不是按照这个逻辑去做,可以说完全是对不上意思的。为什么会造成...
道德经第35章翻译
道德经第35章翻译第三十五章原文。··· 1、执大象,天下往。2、往而不害,安、平、泰。3、乐与饵,过客止。4、道之出口,淡乎其无味。5、视之不足见,听之不足闻,用之不足既。·...
《道德经》第40章:3.“天下万物生于有,有生于无”,揭示万物有无相生。
《道德经》第40章:3.“天下万物生于有,有生于无”,揭示万物有无相生。天下万物生于有,有生于无。40.3“天下万物生于有,有生于无”...
《童话道德经》执道者天下往
《童话道德经》执道者天下往。第三十五个故事 执道者天下往。童话世界的众生灵,在道儿的带领下,继续聆听着天簌之音。道儿:“执掌大道的人,天下人都会来投靠。大家来投靠又不互相伤害,于是都过着...
道德经第三十五章:以道治国,利而不害,天下向往
以道治国,利而不害,天下向往
《道德经》简读第四十八章
《道德经》简读第四十八章。为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。[简读]为学日益为道损,以至无为道自成。夫唯无事取天下,劝君悠然莫...
道德经第40章讲解
道德经第40章讲解。反者道之动,弱者道之用。天下之物生于有,有生于无。【易解】正﹑反之间的出入自如,是道的运行特征;柔弱灵动的因势顺导,是道的施用特性。天下各类存在之成其为存在,是因为它们...
《道德經》習讀 第三十五章
《道德經》習讀 第三十五章【原 文】 執大象,天下往。往而不害,安平泰。道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。【習 讀】 在有大“ 道 ”法象的地方,天下人都会向往...
道德经解读 22
道德经解读 22.道德经 22.“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。夫唯不争,故天下莫能与之争。因为他们懂得物极必反,天道往复,就像太极图一样,阴阳相生,...
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