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中国文化，于世界为先进。 ——钱穆 一个人必确定了他的人生才得往前走动，多数人也是这样；只有昭苏了中国人的人生态度，才能把生机剥尽死气沉沉的中国人复活过来，从里面发出动作，才是真动。中国人不复活则已，中国而复活，只能于此得之；这是唯一无二的路。 ——梁漱溟《东西文化及其哲学》 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。 ——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 小编今天带来名师、大家关于国学的12本好书。 1.《诗言志辨 经典常谈》：研究《诗经》和了解中国古代文化典籍的经典之作。 因为这本书（《经典常谈》）的引导，去接触古书，就像预先看熟了地图跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。 —— 叶圣陶
2.《国学小史》：恢复当年梁启超讲授先秦学术的原貌 晚年梁启超在清华大学国学研究院讲学，时为学生、后亦成著名学者的姚名达向请教：近自患学问太多，而欲集中精力于一点，此一点为何？”梁启超毫不犹豫地回答：“史也，史也！这无疑是金针度人。 按照在欧洲时与诸同人商讨的方针，“此后绝对放弃上层的政治活动，惟用全力从事于培植国民实际基础的教育事业”，梁启超开始了由政治家向学者的转变。 这期间著有《清代学术概论》《墨子学案》《中国历史研究法》《情圣杜甫》《屈原研究》《中国文化史》《变法通议》等。1920年冬，梁启超应清华学校之邀，开设课外讲演“国学小史”。 3.《中国近三百年学术史》（新校本）：未完成却影响深远的名著，讲演出来的一本书，看书如同在听其讲学，一本书读懂300年学术史。 晚明的20多年，清代，民国12年，是为300年。 凡研究一个时代思潮，必须把前头的时代略为认清，才能知道那来龙去脉。 ——梁启超 本书原为1923年秋至1924年春夏间，梁启超在清华等校讲授“中国近三百年学术史”课程的讲义，成书后共分十六讲。中国国家图书馆普通古籍阅览室藏有题为《中国近三百年学术史》的“清华学校讲义”一册，现存第一至十二讲（第十二讲未完）内容，经过与当时听讲者回忆的对照，应即为梁启超在清华学校的讲义原本。 4.《国学概论》：以清代学术界盛行的《榖梁传》作为思想核心 讲述“二千年来本国学术思想界流转变迁之大势” 当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。 ——钱穆 钱先生的中国学术思想史研究博大精深，并世无人能出其右。 ——杨联陞（美国哈佛大学教授，有汉学界第一人之誉） 本书将我国古代学术，按每一时代学术思想、主要潮流，略加阐发，使读者了解两千年来学术思想流传变迁的趋势，可使今人获知70年前学者对当时学术思想的一种看法，亦可作为一种资料阅读。 5.《先秦诸子系年》：钱穆先生学术生涯中的里程碑之作，一部给诸子学研究带来新气象的专著 君书体大思精，唯当于三百年前顾亭林诸老辈中求其伦比。乾嘉以来，少其匹已。 ——蒙文通 6.《中华国学》：所谓“中华国学”，是指在中华民族历史上占有重要地位、对当代生活具有深刻影响的学术思想。 “探索中华传统知识，为现实生活提供借鉴。” 本书是作者在南开大学讲授“中华国学”课程的实录。，其内容涉及诸多方面，如易学、儒学、道学、兵学、法家之学、阴阳五行与医学、人才学、道教内丹和外丹之学、佛教唯识学和禅学、史学等。通过本书的阅读，不仅可从宏观上了解或把握中国传统学术的精髓，也可获得宝贵的人生智慧，从而使人生更有意义。 7.《中华传统礼仪概要》：系统地了解中华礼仪的体系和精髓 包括中华礼仪之邦的形成、特色、学理、经典， 冠、婚、丧、祭之礼的仪式及其人文内涵， 当今社会的人际交往（如会客、宴饮、尊师、敬老、书信等）中如何体现中华礼仪特色等问题。 本书选择中华传统礼仪中重要和富有现实意义的内容，分为上、中、下三编共31个专题。 8.《梁漱溟先生讲孔孟》：将儒家思想归纳了14种态度 乐是在心上，人不要去找。放下找的时候便是乐，便是新。 要是当真把生活重心——情趣放在生活本身上，那么生活就时时是新。你就是坐在房子里一天都不厌倦。因为是重心在生活本身，完全无所依持。 ——梁漱溟说”孔子的态度“ 本书是梁漱溟先生早年讲学记录，由学生李渊庭、阎秉华整理。梁漱溟先生将儒家思想归纳了14种态度： （1）仁 （2）乐 （3）讷言敏行 （4）看自己 （5）看当下 （6）反宗教 （7）毋意必固我 （8）非功利 （9）非刑罚 （10）礼乐 （11）孝弟 （12）不迁怒 （13）不贰过 （14）天命 这些态度并非就《论语》字面上推衍出来的，而是从孔子的生活实践中归纳出来的。这是梁漱溟先生与一般研究孔子学者所不同的地方。 9.《中国伦理学史（外一种）》：近代伦理学史的开创性著作，28位思想家的伦理思想，另附有《中学修身教科书》 吾国夙重伦理学，而至今尚无伦理学史，迩及伦理界怀疑时代之托始，异方学说之分道而输入者，如风如烛，几有互相衡突之势，苟不得吾民族固有之思想体系以相为衡准，则益将彷徨于歧路，盖此事之亟如此。 ——蔡元培 一、先秦创始时代 （一）儒家 孔子 子思 孟子 荀子 （二）道家 老子 庄子 （三）农家 许行 …… 二、汉唐继承时代 淮南子 董仲舒 扬雄 …… 三、宋明理学时代 王荆公 邵康节 周濂溪 张横渠 程明道 程伊川 …… 10.《中国文化史》：中国文化史研究早期的一部代表性著作，也是当时各界了解、研究中国文化史的重要参考书。 盖以“华”自诩，犹以“夏”自称，犹以“中”自勉。国于大地，必有与立。 ——陈登原 11.《国故论衡》：章太炎重要的国学著作，在中国现代学术史上有极其重要的影响。 盖小学者，国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗。 ——章太炎
12.《迎中国的文艺复兴》：中国文化的走向
李长之先生对于中国文化有着一整套的看法，《迎中国的文艺复兴》则是他探讨中国文化走向的文章集。
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