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'世间安得双全法， 不负如来不负卿',这两句诗，虽不能说大家都耳熟能详，但是对于喜欢仓央嘉措的人来说，应该是很熟悉的。仓央嘉措被认定为五世达赖的转世灵童，但是他骨子里却是一个情种，从主观上说，他并不想做活佛，他渴望着普通人的恋爱。但是命运就是喜欢捉弄，就偏偏不给他能够自由相爱的机会。所谓“文章憎命达”，也正是因为命运如此，他才做出了很多含义和意境都让人诗歌。 但是大家都知道，仓央嘉措出生在西藏，所以他所有的诗歌都是藏语的，也就是说，我们常人现在能看到的都会被人翻译过来的。比如上面我们说的这两句就是翻译自曾缄。曾缄早年就读于北京大学文学系，古典文学造诣颇深，后到蒙藏委员会任职，工作期间搜集、整理、翻译了仓央嘉措的藏语情歌。 我们不懂藏语，没看过原著，根本没有办法真正理会原作者的真实表达，但是曾缄的翻译确实让读者很容易了解到仓央嘉措的表达。 全诗如下: 美人不是母胎生， 应是桃花树长成， 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。 静时修止动修观，历历情人挂目前， 若将此心以学道， 即生成佛有何难？ 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵， 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。 不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡， 绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。 山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身， 自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。 欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去， 又负美人一片情。 静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台， 观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。 入山投谒得道僧， 求教上师说因明。 争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。 曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城， 世间安得双全法， 不负如来不负卿。 曾缄 |
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