“贪生忘克”是有条件的
2013-06-21
06:26:48| 分类：
六爻心得 | 标签： |字号大中小 订阅
“贪生忘克”是有条件的！
例一，辰月戊申日（寅卯）占父近病
乾之小畜（増删卜易）
父戍土，
世
才卯木，
兄申金，
官已火，
官午火0
父未土，，
父辰土，
应
父辰土，
才寅木，
才寅才，
子子水，
子子水，
原断；一人执此卦而问予曰：近病逢冲即愈。此卦乃系六冲，但予父病之甚，看愈于何曰？予曰：此卦辰土戍土未土三重父母爻当择其旺者，辰土父母临月建即用辰土为用神。且下病重者，乃因日冲寅木而暗动克辰土之故。彼问曰：卦中午火发动，寅木虽则暗动反生午火。卜书云：忌神与元神同动，则两生也。今曰，寅木克辰土，不曰午火生辰土何也？尹曰：午火虽动化岀未土，午与未相合，不生辰土。所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生。故此病体沉重，须待丒日冲去未土而午火无合可生土。其灾退矣。果于丒日起床。
《评述》；
“原神与忌神同动，则两生也。”我认为：非也！“忌神来克，观乎原神兴衰。”断卦要以用爻为主，原神为本。用爻有克有生时，原神旺衰是关键。应比较生克能量断吉凶，生者旺能通关化杀，以“贪生忘克”论。生者不能通关化杀，应以”贪克忘生“论。这样才是符合“易变”之理的。
此卦原神午火明动作用力大，寅木旬空暗动作用力小。生克能量比较，原神午火旺能“通关化杀”，以“贪生忘克”论是正确的，故用神辰土以吉断。
主象吉，只是变爻未土合拌午火，暂不能生。所以，丒土冲开未土之日，午火通关化杀成功而应吉。
例二；已月乙未（辰已）自占病
大过之恆（卜筮正宗）
才未土乂 子已火，
官酉金0
才未土，，
父亥水，世
官酉金，
官酉金，
官酉金，
父亥水，
父亥水，
才丒土，，应 才丒土，，
原断；世爻亥水为用神。未土动来克世，酉金动来生世，是谓贪生忘克，化凶为吉矣！但不宜日辰来克，又逢月冲，虽有酉金原神发动相生，如树无根生不起，果卒于卯日。应卯日者，冲去原神之日，忌神共来克害也。
《评述》；
此卦“原神与忌神同动”。用神有克有生。生、克能量比较，生者酉金不能“通关化杀”，故非谓“贪生忘克”，而是“贪克忘生”。故用神亥水以凶断。
主象大凶，酉金是吉凶支柱奌，故冲去酉金之日应凶。
例三 ，庚午年戊子月已未（子丒）石某占岳父病
晋之小过
官已火0
父戍土，，
父未土，，
兄申金，，
兄酉金，
世 官午火，
才卯木乂
兄申金，
官已火，， 官午火，，
父未土，，应 父辰土，，
断；以未土为用神，原神巳火虽动，但休囚又动入墓不能生。忌神卯木旺动克之，未土有克无生大凶。应在何时?大象凶而有生，生者逢冲逢克是应凶之期。大象凶而有克，克者逢生是应凶之期。果故于癸亥日。正是卯木逢生已火逢冲逢克之日。
《评述》：
此卦“原神与忌神同动”。若以“贪生忘克”断则错。 应如何断呢？用神未土有克有生，生者己火弱受制，不能“通关化杀”，应以“贪克忘生”论，用神未土以凶断。
主象大凶，故克尽已火之日应凶。
总之，“贪生忘克”是有条件的。原神与忌神同动时，“要观乎原神兴衰”，原神旺衰是断吉凶的关键（原神为本）。原神旺能通关以“贪生忘克”论，用神以吉断。反之，若原神严重受制不能通关化杀以“贪克忘生”论，用神以凶推。
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