 1、道听而涂说，德之弃也！ 译文：在路上听到传闻不加考证而随意传播，这是道德所唾弃的。 2、君子矜而不争，群而不党。 译文：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。 3、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。 译文：不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。 4、用之则行，舍之则藏。 译文：任用就出来做事，不得任用就退隐。 5、其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。 译文：如果执政者自身行为正派，那么即使不发命令老百姓也会自觉行动；如果执政者自身行为不正，那么即使发命令老百姓也不会听从。 6、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。 译文：不懂天命，不可以成为君子；不懂礼义，不能立足于社会；不懂得分辩言语是非，不能了解别人。 7、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 译文：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。 8、君君，臣臣，父父，子子。 译文：做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。 9、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 译文：治理一个千乘之国，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。 10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 译文：不合符礼教的话不能看，不合符礼教的话不能听，不合符礼教的话不能说，不合符礼教的话不能做。 11、知者不失人，亦不失言。 译文：有智慧的人，既不会有为人处事上的过错，也不会有说话的过错。 12、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。 译文：君子给人以恩惠，自己却不需什么耗费；役使老百姓，老百姓却没有怨恨；有欲望却不贪心；泰然自若却不骄傲；威严却不凶猛。 13、君子成人之美，不成人之恶。 译文：君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事。 14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 译文：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。 15、朽木不可雕也。 译文：腐朽的木头在怎么精心雕刻它也会很快滥掉无法成为雕像。 16、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 译文：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。 17、往者不可谏，来者犹可追。 译文：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。 18、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。 译文：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。 19、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ 译文：他用八八行列的乐队在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事都能容忍，还有什么事情不能容忍呢？ 20、不患人之不己知，患不知人也。 译文：不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。 21、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 译文：华夏 以外的人不得图谋中原， 夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。 22、人之初，性本善。性相近，习相远。 译文：在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。 23、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 译文：志士仁人不因贪生怕死而损害仁德，他们总是宁可牺牲性命来成全仁德。 24、以不教民战，是谓弃之。 译文：如果不先对老百姓进行作战训练，这就是抛弃他们。 25、工欲善其事，必先利其器。 译文：工匠要做好工作，必须先磨快工具。 26、视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？ 译文：看他的所做所为，考查他的经历，观察他的兴趣。这个人还能够隐瞒什么呢？ 这个人还能够隐瞒什么呢？ 27、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。 译文：自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。 28、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 译文：君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。 29、少成若天性，习惯如自然。 译文：小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。 30、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 译文：君子用心求道而不费心思去求衣食，君子只担忧学不到道，不担忧贫穷。 31、小不忍，则乱大谋。 译文：小事不忍耐就会坏了大事。 32、君子和而不同，小人同而不和。 译文：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。 33、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 译文：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。 34、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 译文：与人交往，多称赞别人的长处，少谈论人家的短处，关系方能长久。 35、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 译文：好学的人,，离智者也就不远了；无论何事都竭尽所能去做的人，离仁者也就不远了；时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人，离勇者也就不远了。 36、君子上达，小人下达。 译文：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。 37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 译文：药虽然是苦的，但是有利于疾病的治疗。忠实的劝告往往都是不喜欢听的，但是却对行动有好处。 38、听其言而观其行。 译文：听了他的话，还要看他的行动。 39、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 译文：一个没有道德修养的人，不能长久过穷困的生活，也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人，以仁德为他生活中最大的快乐；一个聪明的人，把仁德当做最有利的生活规范。 40、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 译文：君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。 41、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 译文：老师的学问，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深。看到它就在眼前，忽然间它又在人的身后，让人难以琢磨清楚。孔子教育学生循序渐进，善于诱导人，用各种文献来丰富我的知识，又用一定的礼节来约束我的行为，使人要停止学习也不可能。 42、以直报怨，以德报德。 译文：用适当的惩罚回报恶行，用善行回报善行。 43、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。 译文：父母的年纪不能不时时记在心里，一方面因（其高寿）而喜欢，另方面又因（其寿高）而有所恐惧。 44、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 45、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 译文：君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。 46、内省不疚，夫何忧何惧。 译文：自我反省如果问心无愧，那还有什么可以忧虑、畏惧的呢？ 47、不义而富且贵，于我如浮云。 译文：用不义的手段得到富与贵，对于我，那些富与贵就如同天上的浮云。 48、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。 译文：只有女子与小人是最难相处的，对他亲近了，他对你不尊重，疏远了则有怨言。 49、礼之用，和为贵。 译文：礼的作用，以遇事处理得恰当、适中为可贵。 50、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。 译文：身居下位而没有忧虑的人，那么他就想到的事情不会很远；身心常常处在安逸之中的人，那么他的志向不会远大。 |
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