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篇幅有限，简而言之。新补充了几句，看前面的可直接跳到分割线后。 这个问题比较难回答的是在于，你到底学的是哪一种易经？通常人们口中的易经，我们有两种不同的理解，一种就是经书周易易经。另一种，其实与经书关系不大的术数八卦。 很多人往往将这两者混为一谈，以为易经就是算卦，算卦就是术数。这个我不多谈，说说前者。 易经的版本有很多，各家的说法也各有千秋。所以如果想对易经有所深入研究的话，其实应该对每家的学说都应该有所了解。不过这对于入门而言就莫知所从。 简单说易经解析有义理和象数两大流派，其实这两大流派也不是完全隔离的。 也是互有彼此的，所谓象数最为代表的是汉易，汉代极为盛行。了解这个时期要看《周易集解》，不过此书已是唐人所编辑的。 到了王弼扫象之后，易理占据了主流。王弼书为《周易注》。 此后各家说法也都是易理象数互参。朱熹之后，宋易成主流。《周易本义》一书成为经典。有人认为，朱熹奉行儒家，失了周易原旨，对其诟病。 现在我们市面所能见到的各个版本周易。基本都是用的周易本义一书体例。而且，周易本义把河图洛书，以及先天后天八卦都附在了书中，这在以前的版本中是没有的。 宋易后，明有来知德的《周易集注》，近代有尚秉和《周易尚氏学》都是标志性版本。 所以你想从哪个入手就读哪个版本来读。 我个人建议从宋易入手比较好，因为义理和象数都有所参考。 尚秉和先生的周易尚氏学重拾周易的本源象数。不过这本书对于入门而言有些难度，其思维很有古意。如果你想选择一个现代人好的注解版本，我个人也推荐黄寿祺先生的《周易译注》。 黄寿祺是尚秉和的学生。即秉承尚易精华，又比较通俗易懂。所以是入门首选。 ———————————— 补充一下，学习易经之前，对易经一书正确理解很重要。 很多人对易经的理解也常见两种情况。要么奉为至圣宝典，言必称三圣，洞悉宇宙真相；要么认为只是不过是一些卜辞文献的合集。我觉得这两种理解方式都有失偏颇。 我推荐大家先看看葛兆光的《中国经典十种》一书里面易经一章，分寸把握很是到位。正确的理解是前提，解易经的书从古至今汗牛充栋。有了正确理解，才能不盲从，不轻易否定，这也是易经思想的提现。 |
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