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首先，我们要来谈谈安禄山为什么要叛乱？ 安禄山原来没有姓氏，名字叫轧荦山。 母亲阿史德氏，是突厥族的一个巫师，以占卜为业。 开元初年，安禄山，约定同安思顺等人结为兄弟，就定为姓安。 长大成人后，安禄山通晓六国语言，当了个为买卖人协议物价的牙郎。 开元二十年（732年），张守珪任幽州节度，安禄山偷羊被抓住，张守珪拷问他，准备乱棍打死，他高声喊叫说：“大夫难道不想消灭两个蕃族啊？为什么要打死我！” 张守珪见他长得白白胖胖，语言豪壮，就放了他。 命令他跟同乡史思明一起抓活俘虏，他们只要出去就一定能够按时抓到，就把安禄山提拔为偏将。张守珪老是嫌安禄山过于肥胖，此人又一向令人敬畏，安禄山感到害怕就不敢多吃食物。安禄山以骁勇出名，张守珪就把他收为义子。 后来安禄山请求当了杨贵妃的养子，进宫朝见唐玄宗都先拜望杨贵妃，唐玄宗觉得奇怪就问原因，安禄山回答说：“臣是胡人，胡人把母亲放在前头而把父亲放在后头。” 唐玄宗听了非常高兴，于是命令杨銛以下的杨家兄妹们一起同安禄山结为兄弟姐妹。 天宝十载（751年）正月初一，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。 过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪式。 杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。 安禄山表面上装得呆头呆脑，其内心则狡黠异常。 他的命部将刘骆谷常驻京师，专以窥测朝廷内情 玄宗春秋渐高，嬖幸艳妃，骄情荒政，李林甫独专大权，纲纪大乱。 安禄山“计天下可取，逆谋日炽”。 宰相杨国忠屡次奏告玄宗，说安禄山有“反状”，但玄宗却不以为然。 安禄山惧怕阴狠毒辣、老谋深算的李林甫，对才能平庸的宰相杨国忠却“视之蔑如也”。 安禄山善于拍马屁，将玄宗哄得服服帖帖，对满朝文武倨傲无礼，任意侮慢朝臣，唯独畏惧李林甫一人。只要李林甫开口说话，虽值盛寒之时，安禄山也不免冷汗淋漓。李林甫问安禄山任何事情，安禄山丝毫不敢隐瞒，将李林甫奉若神明。李林甫也有自己的小算盘，并不敢轻易得罪安禄山，见安禄山意屈，也不免暗自得意，之后便恩威并施。慢慢地，二人关系亲密起来，安禄山亲切地称呼李林甫为“十郎”。安禄山人在范阳时，每逢派人向朝廷奏事，便叮咛问候李林甫。奏事之人从长安回来，所问的第一句话不是别的，而是问“十郎何如”。安禄山曾对亲近之人说：“我安禄山出生入死，天不怕地不怕，当今天子我也不怕，只是害怕李相公。” 这不能不使他十分恼火，故屡奏安禄山谋反，欲将他置于死地。 开元之后的大唐已失去了政治的清明和君臣的图治。 有的只是日益的腐化和弄权。 李林甫杨国忠先后为相，搞得朝政乌烟瘴气。 这种情况是有机可乘的。 那么，他是怎么死的呢？ 唐玄宗宠信安禄山，赐他到华清宫温泉洗澡，都允许李猪儿等人进去帮忙脱穿衣服。 然而最终杀死他的，正是这个李猪儿。 安禄山由于身体肥胖，长年长疮疖，起兵叛乱之后视力渐渐模糊。 当初，李猪儿离开契丹部落，十几岁开始伺候安禄山，很聪明。 安禄山用刀把他的生殖器全部割掉，鲜血流了好几升，昏死过去，安禄山用火灰敷住他的伤口，过了整整一天才苏醒过来。 （或多或少心理还是有点恨意把） 李猪儿由于成了阉人，安禄山很宠爱他，最受信任和重用。 安禄山肚子大，每次穿衣系带，需要三四个人帮忙，两个人抬起肚子，李猪儿用头顶住，才拿来裙裤腰带穿系上。 至德二载（757年）正月初一，他由于病痛更加暴躁烦乱，动辄使用刑罚，连身为谋主的大臣严庄也遭鞭棍抽打。 他让安庆绪站在门外，自己握着刀带着阉人李猪儿一起走进安禄山的营帐，李猪儿挥起大刀砍安禄山的腹部。 安禄山双目失明，床头经常挂着一把刀，等他发觉刺客时已经难得起身，床头上的刀又拿不到手，只是摇着帐幔大喊道：“这人是我的家贼呀！” 喊罢就断气了。 他们最后在床下挖了一个好几尺深的洞穴，用毛毯包着安禄山的尸体埋了。
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