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[ 言养其无形,则识神死而谷神活;谷神活,故情忘,情忘则魄灭矣!夫固有先手心者能制之,心非能制魄者也。
言形既能忘,则七窍井而一窍明;一窍明,故性现,性现则魂藏矣!夫惟有持此意者能拘之,意岂能拘魂也哉? ]
惟留神与气,片响结玄珠。
[ 魂藏故神全,魄灭故气充。神气交感,自然凝结。玄者象其幽渊,珠者象其光洁,故曰玄珠。
○ 上第十七章。此承上章,申明养其无形,则气自充足而神自安藏也。 ]
来自: 树人旳图书館 > 《道教典籍》
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