1 肝血温升，升而不已，温化为热，则生心火； 肺气清降，降而不已，清化为寒，则生肾水。 水之寒者，六腑之悉凝也，阴极则阳生，故纯阴之中，又含阳气； 火之热者，六腑之尽发也，阳极则阴生，故纯阳之中，又胎阴气。 阴中有阳，则水温而精盈，阳中有阴，则气清而神旺。 神发于心，方其在肝，神未旺也，而已现其阳魂； 精藏于肾，方其在肺，精未盈也，而先结其阴魄。 《素问》：随神往来者，谓之魂，并精出入者，谓之魄。 盖阳气方升，未能化神，先化其魂，阳气全升，则魂变而为神。魂者，神之初气，故随神而往来。 阴气方降，未能生精，先生其魄，阴气全降，则魄变而为精。魄者，精之始基，故并精而出入也。 |
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