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1 ▼ “回不回国？” 这几乎已成现在海外华人见面的问候语。 类似伦敦人见面聊天气，纽约人见面聊房租。 这个纠结几乎成了华侨们不能承受的生命之轻。 中国第一批留洋的人是清末出去的，那之后近100年，留学生的最大纠结便是“回不回来建设祖国”，而大约十年前，华侨们猛然发现，纠结的原因已然变为： “祖国现在这么好了，要不要回去啊。” 华侨们过去的纠结（90年代及以前）我都能理解。 我小时候（93年左右）上海最火的美剧是《成长的烦恼》，剧中美国人习以为常的生活方式令我震撼不已： 洋房、汽车、大号彩电、睡衣… 没错，就连专门用来睡觉的睡衣也是当时中国人羡慕的生活方式。 记得有次亲戚来我家串门，他聊到宝贝女儿看了《成长的烦恼》后吵吵着要买“睡衣”，随即苦笑起来： “阿拉么困衣个概念饿咯，皆穿汗衫背心困高。” （我们没有睡衣这个概念，都是穿背心睡觉的。） 那时我家住在弄堂里，出门打车都嫌贵，更遑论私家车，家里的电视只有十几寸。 更令人崩溃的是，后来我才知道《成长的烦恼》在美国是85年首播，也就是说，1993年时中国人的生活水平比起1985年的美国人都是远远不及的。 那时让一个海外华侨回国，他要放弃的东西真是太多太多。 在民生已大幅改善的90年代尚且如此，而钱学森与邓稼先回国的50年代，中美两国人民在生活质量上的差距几乎要用光年计算，钱老与邓老这批华侨归国，几乎全凭着一腔报效祖国的热血，他们纠结“回不回国”时，心中天平上“祖国”这一端几乎只有“乡愁”这一个砝码孤悬。 那段岁月中选择回国的钱老、邓老都堪称高尚，对于没有回来的杨振宁，我也完全理解。 2 ▼ 《成长的烦恼》是中国人看到的第一部美剧，那以后，我们与美剧中美国人的生活差距开始越变越小，虽然只有短短十几年，但身处其中的我们可能并未察觉这一过程。 《六人行》（《Friends》）播了十年，是很好的样本，第一季时（1994）我们能看到当时的纽约比上海好太多（如纵横交错的地铁网络，而上海那时只有一条一号线），纽约人活的比上海人滋润太多（如约会可以选择各种有格调的饭店，而当时上海的西餐只有一家“红房子西餐厅”）。 到04年《六人行》完结，上海在基建上已全面超越了纽约，剧中的纽约地铁在上海人眼中早已显得破旧不堪，再看曼哈顿天际线，也不过如此，因为陆家嘴的天际线要更为壮丽。 但那时（2004）中国人的生活比起美国人依然有一定差距，北京上海绝大多数家庭还是选择老老实实在家做饭，“下馆子”依旧是一种高端消费。 真正的分水岭在2010年左右到来，那年我看《老爸老妈的浪漫史》（《How I met your mother》），已察觉不到和美国人在生活上的有半点差距，更举不出哪样东西是纽约人有，而上海人所没有的。 我最近一次侨居经历就在今年（2017）。 当我亲身到了洛杉矶，愕然发现中国在很多地方已然超越美国，诸如手机支付、外卖等早已普及的生活方式，在美国竟然还是个大空白。 这些细节无不昭示着，经过一百年来的奋斗与沉淀，中国终于再一次崛起，世界格局已悄然洗牌。 3 ▼ “回不回国？” 这问题现在同样困扰着不少生活在中国的美国人。 我在上海有个美国朋友，终日都纠结于回美国还是继续在中国工作生活。 现今的中国有太多令他留恋的地方：良好的治安、便捷的生活方式、强大的基础建设... 更重要的是，他觉得中国在飞速发展，而美国却死气沉沉了。 从前亲人劝华侨归国，最常用的一句话是： “回来吧，别人的地方再好也是别人家。” 现在海归们回归的理由却变成了： “我要回去了，因为我家才是最好的。” 走出半生的杨振宁亦归来了，很多人说他是投机分子，我却觉得，如果他当真投机，则更说明我们的祖国强大了，因为连投机分子都觉得机缘在中国。 最幸福的事，莫过于报效祖国与优渥生活并不矛盾，最快乐的事，莫过于不用背井离乡就能实现理想。 归来吧，中国人，中国的月亮是最圆的，因为只有这里才有中秋节。
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