分享

武帝朝大师问题

 xrz123 2017-10-05

栾大是个大师,一开始在胶东王那边谋食。


乐成侯丁义知道武帝也好神仙方术,欲自媚于上,就把栾大推荐到长安。


就术士的职业发展来说,能到帝都为领袖服务,当然是更好的平台。


不过,这也是一条玩命的路子。


就在不久前,汉武帝刚刚砍了著名的大师少翁。


这位来自齐国的术士,一开始,以夜间招魂的把戏,唬住了领袖,得了不少钱财,还被封为“文成将军”。


领袖为表达对神仙的敬意,对这位大师也待以客礼,不以臣下视之。


可是后来,领袖盼望的天神久不降临,少翁的手段玩不下去了。


无奈之下,只好在绢帛上自撰了一封天书,偷偷喂给一头牛,然后说,我的法力告诉我,此牛腹中有些名堂。


有关部门杀牛得书,奉与领袖。


领袖一看,竟是大师手迹,顿觉这家伙骗术如此不严谨,简直是把自己当傻瓜,于是诛之。


对此前车之鉴,栾大不怕,只是笑曰,这是他个人素质问题,富贵险中求,又何辞焉?


遂至长安。


栾大这个人,还是比较像大师的。


他身材高大,长相俊美,知识渊博,口才极好,最重要的是,他敢为大言,而且对自己说的大话看上去坚信不疑。


这种自信和激情,极富感染力。


刚见到领袖,栾大就说,我经常到海上去,颇见过一些神仙,但他们觉得我地位卑贱,不大愿意和我交谈。


他们只说,你不过是给一个诸侯王办事,不配得到不死之药。


现在好了,我遇到当今圣天子了,我以后就是天子的使者了。


汉武帝大悦。


栾大察言观色,便道,我师父告诉我,炼金术是有的,黄河决口时,也是可以用法术堵上的,不死之药当然可求,只要虔诚,神仙也会接受邀请,降临人间。


这三条,真妙。


又能发财,又能玩着治国,还能永远掌握权力,汉武帝听得心里痒痒。


栾大见领袖心动,就叹口气说,可是我很害怕落到文成将军那种下场啊,明明是人急于求成,反说方术不灵。行有行规,这样做,不利于方术领域的探索。


大师在给自己留后路。


汉武帝赶紧说,先生不要听信谣言,文成将军并非因罪获诛,实在是贪吃马肝中毒而死。如果你真有能修成神仙的方术,我岂会吝惜封赏?


栾大笑曰,是人有求于神,而非神有求于人,如果陛下想要得到不死的法术,就只能耐心地、虔诚地请求神。


我建议陛下,派出尊贵的使者,最好是天子的亲属,佩戴着威严的印信,去和神对话。


而且,这只是陛下单方面的努力,至于神仙肯不肯答应,还不一定呢。


关键就是看这派去的使者,地位是否尊贵,办事是否得力。一切都只是一个可能,就看陛下信,还是不信。


意思是,请给我高官厚禄,最好再让我娶上一个公主,还不能老催着我要结果。


否则,神仙不悦,别怪我。


汉武帝说,那请大师先随便演示点小方术?


栾大便掏出一副棋子,估计是磁石做的,同性相斥,异性相吸,棋子乃自相触击。


汉武帝没学过中学物理,看得呆了。


于是,拜栾大为“五利将军”,让他先研究炼金术和法术治水问题。


过了一个多月,又给了他“天士将军”、“地士将军”、“大通将军”三颗印信。


事情就这样成了。


领袖很关心大师的生活,封他为侯爵,按规格赏赐府邸、警卫、奴仆、车马、帷幄、器物。


又把孀居的卫长公主嫁给他,送了一大笔贺礼。


所有的干部都要去巴结这位大师,认为他能在喜怒无常的领袖面前说上话。


很多事情,通过大师去办,更方便。


在帝都,大师俨然成了一个名流政治俱乐部的主持人。


领袖曾经到大师家做客。


此举,被理论工作者论证为罕见的殊荣。


领袖在宫中,时时派人去关照大师的生活,落实各种待遇。奉送礼物、赏赐的使者,一拨接一拨,不绝于路。


领袖还搞出了最不寻常的仪式,刻一玉印,曰“天道将军”,派使者穿了羽衣,夜立白茅之上,而栾大亦着羽衣,立白茅之上受印,表示领袖没有把大师当做臣子。


然后,便按照大师的嘱咐,耐心地等待结果。


有一天,栾大说,我要东入海,见我的神仙师父,遂车马浩荡地去了。


司马迁说,这个栾大,到长安不过数月时间,竟能佩戴六颗将军印,贵震天下,惹得江湖上许多术士都扼腕叹息,后悔自己当初被文成将军之死吓破了胆,不敢继续鼓吹方术,此时只好看着栾大的富贵流口水。


可知,大师这行,虽曰投机,亦胆气也。


栾大则笑说,越是地位高的人,越好骗,他们心虚嘛,想要的更多嘛。


但栾大最后还是折了。


这年秋天,领袖要打南越,以建立武功。


大军出动之前,他先向太一神祈祷,做了一面军旗,号曰“灵旗”,又派干部于祭坛之上,以旗遥指南越方向,表示敌人将望风披靡。


领袖还不放心,觉得神仙很多,而眼下时间尚充足,不妨都信一信,便又想起五利将军来。


遂派使者去东方问他,海里的神仙是否祝福这次远征。


栾大见风浪甚急,便不敢入海演戏,只胡乱跑到泰山上,搞了个仪式,说已经见到海上的神仙了,他们说,领袖将收获一次光荣的胜利。


不料领袖却派了人一直跟着栾大。


这使者报告说,没有入海,是上了泰山,而且在泰山上只见大师手舞足蹈,并未看见有什么神仙降临。


汉武帝顿时又恼了,他推到几案,摔了酒杯,大声喊道,快砍了他!


栾大遂被腰斩。


领袖当然不肯承认自己犯错,更不肯承认出丑,便命有关部门发布调查结果说,神仙不愿轻易见人,领袖是理解的,并不恼怒。


但栾大这个家伙不老实,竟敢妄言自己已经见到了神仙,实在可恶。


行有行规,大师也要讲政治,他已经不适合再做大师了,领袖将为神仙们选择一个更诚实的使者。


事情总算胡乱应付过去。


但栾大这次玩得实在太大,领袖心里有苦难言,越想越气,便把当初推荐栾大的乐成侯丁义也绑到大街上,一刀砍了。


可知媚上风险也不小。


追求神仙和不死药的兴趣,还是伴随了武帝一生。


但栾大确实伤害了领袖,以后再有人跑来,说自己有办法见到神仙时,领袖总要先威严地问上一句:


“得毋效文成、五利乎?”


大师可不好当啊,你不会是想走少翁和栾大的老路吧?


呵呵。



    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多