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河洛寻根行的第四天，依旧是风雨交加。但寻根之旅，本就是一场对意志的考验，一场风雨，焉能阻挡？刚探寻完河洛之源的我们，这一次，要朝圣华夏民族的伟大缔造者——炎黄二帝。 炎黄塑像如何而来？我们冒着风雨来到始祖山，比美国总统山头像高两倍的炎黄二帝塑像，就这样巍峨屹立在我们眼前。器宇轩昂的黄帝，慈眉善目的炎帝，他们披荆斩棘，开创了延续至今的中华文明。 新郑，古称有熊，轩辕之丘也在此地，而“轩辕”正是黄帝的称号。这里是黄帝出生、成长、建国、统御四方之地，与华夏民族的诞生与繁衍息息相关。 感念黄帝之德，为表达炎黄子孙对祖先的敬仰和追忆，在王仁民先生的推动之下，世界各地的华夏儿女凝心聚力，历时二十年，终于在2007年建成炎黄二帝塑像，供世人朝拜。 可以说，炎黄二帝塑像是所有炎黄子孙心血的结晶，凝聚着全球华人的力量！ 为什么炎帝像比黄帝像高？“炎黄”二字，炎帝在前。而炎黄二帝塑像，炎帝之像也要比黄帝略高，这又有何缘由？ 据载，炎黄二帝同根同源，都是少典之后，炎帝长于黄帝。但另一种被广泛认同的说法是，最为我们尊崇的炎帝神农氏，并不是与黄帝大战的炎帝。他在比黄帝更加久远的时代，创造了农业与医学。无论哪种说法，都是炎帝在前，黄帝在后。“炎黄”之说，是我国长幼之序，孝悌之道的体现。 黄帝是伟大的政治家、军事家、创造者，他南征北战，制定法度，打败蚩尤，兼并炎帝，统一天下，一手缔造了华夏民族。而他的成就，都离不开炎帝奠定的基础。华夏文明的主体是农耕文明，而农耕便是由炎帝神农氏所创造。此外，炎帝还亲尝百草，创造医学，让族人远离疾病。可以说，华夏儿女最基本的生存之道，由炎帝开创。河南新郑虽是黄帝故里，却不存私心，对炎帝之德同样十分崇敬。正所谓天下大同，炎黄子孙不分彼此，血脉相连，同心同德，共铸辉煌。 炎黄与华夏黄帝御四方，功成统华夏。那在这之前，华夏是一个什么样的概念？ 据说，炎帝原是华族首领，黄帝是夏族首领。华族善农织，夏族善战斗。最终，黄帝领夏族统一天下，于是华夏民族成形。 不过这种说法，难以服众。其实，在我国古代，华是指服章之美，夏是指礼仪之大，二字都指中华——
只有解决衣食生存，才能有服章之美；只有统一四海秩序，才能有礼仪之大。如此看来，说炎帝为华，黄帝为夏，也无可厚非。但只有二者兼具，华夏才是完整的华夏。
风雨之中，我们怀着虔诚之心，在炎黄塑像前，共同诵读《沁园春·华夏始祖——炎黄二帝》，用最淳朴的鞠躬之礼，表达着对炎黄二帝的敬仰。 炎黄子孙，万众一心。 龙族后裔，同舟共济！
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