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《荀子》乐论篇

 鹰击长空186 2017-10-06

夫乐者,乐也,人情之所必不免也。

音乐,就是欢乐的意思,它是人的情感绝对不能缺少的东西。

故乐者,审一以定和者也,比物以饰节者也,合奏以成文者也;足以率一道,足以治万变。

音乐,是审定一个主音来确定其他和音的,是配上各种乐器来调整节奏的,是一起演奏来组成众音和谐的乐曲的;它足能用来率领统一的原则,足能用来整治各种变化。

故乐者,天下之大齐也,中和之纪也,人情之所必不免也。

所以音乐是齐一天下的工具,是中正和平的要领,是人的情感绝对不能脱离的东西。

夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。

那音乐渗入人心是很深的,它感化人心是很快的,所以古代的圣王谨慎地给它文饰。

乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗易, 故先王导之以礼乐而民和睦。

音乐是圣人所喜欢的,而且可以用来改善民众的思想,它感人至深,它改变风俗也容易,所以古代的圣王用礼制音乐来引导人民而人民就和睦了。

故君子耳不听淫声,目不视女色,口不出恶言。此三者,君子慎之。

所以君子耳朵不聆听淫荡的音乐,眼睛不注视女子的美貌,嘴巴不说出邪恶的语言。这三件事,君子是慎重地对待的。

礼乐之统,管乎人心矣。穷本极变,乐之情也;著诚去伪,礼之经也。

所以礼制音乐的纲领,可以总管人们的思想了。深入地触动、极大地改变人的心性,是音乐的实际情形;彰明真诚、去掉虚伪,是礼制的永恒原则。

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