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乡人饮酒，杖者出[1]，斯出矣。乡人傩[2]，朝服而立于阼阶[3]。 ——《乡党第十》 【简 注】 [1]乡人饮酒：举行乡饮酒礼。杖者：指老人。《礼记·王制》：“六十杖于乡。”这里说的杖者当是六十以上的老人。 [2]傩（muó）：古代一种迎神以驱逐疫鬼的风俗。 [3]阼（zuò）阶：东边的台阶，主人站在那里迎送宾客的地方。 【意 译】 乡人行乡饮酒礼后，要等拄手杖的老年人都出去了，自己才出去。乡里人举行迎神驱疫的仪式时，孔子穿朝服站在东边的台阶上。 【理 释】 人与人之间，从人道而言，主要存在报恩、报怨的关系；从天道而言，主要借此而彰显人心、磨砺人心。 上天以渊缘、恩怨来安排人际的往来，人却很少知觉。当人以争斗、杀伐、算计、攫取为能的时候，他必同处人所回报的恐怖之中，时刻不得安宁。不能善待他人，就不能指望他人善待；既然强化恶行，恶行就只能招致恶报。天理彰昭，不容人有反抗的余地。彬彬有礼，则为君子。君子以礼待人，人即足以感知礼中的诚意、善念与宽和。人无论多恶、多暴，人都有先天明白的一面，这面内蕴有宇宙的特性，也就容易与君子之礼沟通。 对于神佛，更不可以轻视、嘲讽。无论你信与不信，他们都客观存在，只是他们所在的空间，并不为你肉眼所穿透。无论你敬与不敬，他们都殊胜庄严，只是他们神圣的光芒，并不为你凡心所感知。神佛慈悲于人，天道却不容亵渎神佛的任何生命。彬彬有礼敬人，自然包括尊重他人的信仰，以及他们所信仰的神佛。 【例 述】 正考父首次任命为士时，低头走路。再次任命为大夫时，弯下腰走路。三次任命为卿相时，身体像伏在地上，沿着墙边走路。 唐代大将李相，最喜欢读《春秋》，却误将鲁国大会叔孙婼（chuò）读成“若”。有个小吏在他旁边侍读，每当他错读时，脸色就很不好看。他发现后，便问是何原因。小吏说：“小人过去曾蒙老师教过《春秋》，今日听相公把‘婼’读成‘若’，才明白老师把‘婼’读成‘绰’是大错了。”李相忙从书架上取出《经典释文》让他看。小吏一看，才明白李相把字形看错了。他委婉地说明正确的读音是“绰”而不是“若”。李相听了，觉得自己身为大将，每日读《春秋》，多次读错字而不自知，极是惭愧，于是拜小吏为“一字师”。小吏见他虚怀若谷，不耻下问，便将自己所学教给他。由此，李相学问大增。 真正的君子，越到高位，越能放低姿态。他们深知，高必凄寒、险峻、孤独，却又为众目所冷对、群心所嫉妒。当然万物，并不足以伤害道德。然而自身，稍有不慎，一旦背道、失德、犯众，必定危险之至。人心向道重德，即如逆水行舟，勇猛精进则易，放纵无忌则难。
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