中秋节，文化认同中的家国情怀
为什么那么多人费尽千辛万苦也要赶回故乡？团圆。哪怕回不了家，盼团圆也是中秋节的主题。无论花好月圆人长久的期许，还是家和万事兴的表达，传递的情愫无不如此。  又是一年中秋到。恰逢三秋之半，最是月圆之时，中秋节，这个仅次于春节的第二大传统节日，被赋予了独特意味，至今为人深爱。 “小饼如嚼月，中有酥和饴”、“中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒”，小时候，我们是从月饼中认识中秋节的，那是舌尖上的中秋。那时，月饼很大，大如圆月；那时的月饼，种类单调，屈指可数……可我们却吃得津津有味，吃出了对中秋佳节的满心期盼，吃出了贫瘠生活的有滋有味，也吃出了孩提之年的单纯快乐。 “小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”我们从故事中认识中秋节。从嫦娥奔月，到吴刚伐桂，再到玉兔捣药……每到中秋，祖母总会从故事箱里拿出这些故事，百讲不厌，我们百听不烦。繁星点点，月明如镜，那古老的故事滋润了多少孩童的记忆。 后来，我们从诗词里认识中秋节。从“海上生明月，天涯共此时”的壮阔，到“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福；从“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅”的羁旅之思，到“若得长圆如此夜，人情未必看承别”的人生况味……诗词里的中秋，道尽百般情思。 再后来，当我们长大成人，辞亲赴远，或读书，或工作。中秋节就是绵绵乡愁，就是难以言状的思念。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”多少人在共鸣中一洒热泪；“露从今夜白，月是故乡明。”又有多少游子在唏嘘中更加思念亲人。 中秋节，阖家团圆的佳节。为什么那么多人费尽千辛万苦也要赶回故乡？团圆。哪怕回不了家，盼团圆也是中秋节的主题。无论花好月圆人长久的期许，还是家和万事兴的表达，传递的情愫无不如此。特别在今天，在突飞猛进的城市化进程中，父母子女天各一方的场景越来越多，中秋节团圆更显得凝重。当空巢老人感叹“我最无助的时候：你爸躺在地上，而你在通讯录里”时，一篇文章、一声呼唤，让不少人在今年中秋节前义无反顾地回到父母身边。从这个角度上看，中秋节是一个极有人情味的节日，也是一个充满烟火气的节日。 如今，中秋节对于中国人来说，更多了一种文化责任。早在2006年，中秋节即被列入国家非物质文化遗产名录。祭月、赏月、拜月……传统习俗在今人重温中更有生命力，万家灯火在习俗流转中更有文化自信。 2008年，中秋节被国家确定为国家法定节假日，可休假一天。法定休假，让中秋节更受举国上下认同，并在认同中体会到传统文化的魅力。中秋节，是传统文化中不可或缺的文化意象，长期滋养着中华民族的文化生活，如今仍是我们不可忽略的文化底色，甚至已是融入我们文化生命中的重要组成部分。 值得一提的是，今年十一长假中，既有国庆节又有中秋节。双节聚一起，让十一长假更多了家国情怀，也让国人更深切感受到“家是最小国，国是千万家”。臧克家曾在诗中充满豪情地赞美道：“您是聚光的明镜，把人民的期望集中；您在创造崭新的历史，把优秀的传统继承……”在深层次的文化认同感中，也许我们的梦想就延伸在这最炽烈的家国情怀中。 |
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