 这个国庆节，有驾车男手持棒球棍怒打高速路上比车速度快的蜗牛的老段子，有游客敦煌骑骆驼重现丝绸之路盛景的图片，当然，还缺不了一篇题为《国庆旅游鄙视链分五级，你在哪一级？》的刷屏文。 回乡游、跟团游、自驾游、出境游、室内游，这种为旅游群体分级的方式，之所以能引起传播和讨论，不仅因为它把所有旅游者一网打尽，还因为文章内容对准了不同群体的痛点，比如回乡游对应的是凤凰男的虚荣与无奈，跟团游的受气与挨宰，自驾游所象征的中产生活方式，出境游的“崇洋媚外”，室内游针对的则是不受主流群体待见的宅男模式。 其实，这个鄙视链上的旅游群体，并没必要分成五个级别，首先在作者那里，都是带着嘲讽的口吻来刻画他们的，其次身处这五个群体的旅游中人，也不见得觉得自己的旅游方式低人一等或高人一等。“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，如果对待旅行没有点儿出世入世的心态，哪个级别的旅行都意义不大。 专栏作家十年砍柴假期中撰写了一篇浏览量也不小的公号文，说的是自己回乡游在老家修建新房的事情，对待这个事情，留言网友有两种看法，其中一种符合《鄙视链》一文对回乡游者的定义，觉得回乡建房是考虑面子问题，费钱费力，另外一种则提升到了一个高度，认为回乡建房是知识分子乡愁最好的寄托，有助于士绅文化的复兴——— 你看，这么一说，本来处在鄙视链底层的回乡游，比处在鄙视链顶端的室内游不知高级了多少倍。 五个级别的旅游方式，都带有鲜明的时代特征，回乡游能看到“漂一代”的宿命，跟团游能看到老年人精神的缩影，自驾游是低调中产群体某种宣告，出境游是财力与生活品质的象征，室内游标志着对世俗的厌恶与反叛……五种旅游方式，风水轮流转，都曾经或正在引领旅游潮流，也都有强大的存在合理性。按级鄙视也好，循环鄙视也好，都没法互相取代———选择某种旅游方式，要么是钱在决定一切，要么是观念决定一切，而钱和观念，都是只能由自己做主、别人无法代劳也无法改变的。 “鄙视链是真实存在的，它庸俗狭隘，但又催人奋进，它是中国人精神进阶的真实写照。”国庆刷屏文用这句当作结束语。说“鄙视链”庸俗狭隘，这个观点是成立的，但说它催人奋进乃至于成为中国人精神进阶的真实写照，则有些勉强。 别的不说，在生活方式的呈现方面，中国已经进入了有史以来最为多样化的时代，只要不违法，每个人都可以找到自己觉得舒服的生活方式，只不过，有些生活方式是被《鄙视链》一文以分级的方式明朗化了的，有些则处在半隐蔽或隐蔽的状态，不为更多人所知。 十一、春节每年两次集中爆发式旅游，虽然能管窥到一些中国人生活的分层，但不足以成为催动中国人奋进的动力，至于精神进阶，则需要从更多内在的层面去发现。 |
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