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三国时东吴为何不能一统天下?与孙权这个毛病有关

 释迦牟尼佛1 2017-10-07

天下大势,分久必合,合久必分。东汉末年,魏蜀吴三足鼎立,为什么东吴没有笑到最后呢?

前人从疆域、经济、人才、人口等多个角度都进行过解读,今天,大鹏要从 领导人的气质说起。

作为孙家事业的发扬光大者,孙坚孙权都有其过人之处。曹操“生子当如孙仲谋的评价”早已广为人知。孙策也受到过类似的夸奖,袁术的原话是:“使术有子如孙郎,死复何恨!”

所以说,俩兄弟都是很有才的。当然,孙策给人最大的印象就是英勇善战,“小霸王”嘛!孙权这方面似乎就要差一点,经常出去送人头,所以人送绰号,孙十万。

但是,一般认为孙权的心胸比孙策大。起码孙策临终前是这样说,打牌,你不行;打仗,我不行。长江防线能否守得住,各位仁兄,拜托啦!

不好意思,走错片场了。孙坚说的是,论亲临战阵统兵打仗,你不如我;而要讲举贤任能、各尽其心来保卫江东基业,我不如你!

这绝不是自谦。尽管在依附袁术时,孙策也曾经在被袁术放过两次鸽子,并且都忍了,但那是迫不得已,在人屋檐下不得不低头。

一旦得势,孙策的致命缺陷就表现出来了,过于争强好胜。下面举三个例子,第一个例子,是孙策熟读《左传》之后,找高岱切磋。

结果因为有人从中使坏,高岱很不配合,这下孙策火儿了,觉得高岱果然瞧不起自己,就把高岱囚禁起来。

没想到这老高人缘挺好,许多人跑来问他求情。孙策的气更大了:你居然这么有人气,那就更不能让你活了,于是把高岱杀了。

第二个例子是当时东吴有个道士叫于吉,因为善于治病,人称活神仙,人们见了他都要跑过来混个脸熟。

有一天孙策在饭店大宴宾客,正赶上于吉从门前经过,客人们一见,就跟现在的追星族一样,都跑过去围观。

孙策脸上都是有点挂不住,觉得于吉太能蛊惑人心,落了自己的面子,于是力排众议,把于吉杀了,不料大失人心。

第三个就是许贡了。许贡见孙策骁勇善战,就秘密写信给献帝,建议他把孙策招到京城做高官,免得在外领兵生出祸患。

不料,消息走漏,孙策召许贡对质,许贡不承认写过密信,孙策就让手下武士绞死了他。许贡的门客为了报恩,就趁孙策出猎时射伤了孙策。

据说,孙策被射伤后,本来可以治好,但孙策一照镜子,发现自己破了相,就抽疯一样拼命捶自己的脸。结果伤口迸裂,当晚就死了。

与孙策相比,孙权就比较有气度,他能让手下的能人和睦相处,各展英才,给自己效命,所以,东吴政权才坚持得比曹魏和蜀汉长久。

但是,孙权为什么不能一统天下呢?说白了,他的气量也不大,孙策把基业留给孙权,可孙权后来称帝,只追谥孙坚为武烈 皇帝,追谥孙策为长沙桓王,太过小气。

你再看看人家司马炎,建立西晋的时候,爷爷司马懿追为宣 皇帝,父亲司马昭为文 皇帝,就连他大伯司马师,也给了一个景 皇帝的尊号,所以最终会三家归晋。

空口无凭,举个例子,公元232年,割据辽东的公孙渊派来使者向孙权称臣,孙权非常高兴,打算派使者去封公孙渊为燕王,还要派兵前去。

张昭极力劝止,说用不着这么兴师动众,只派个使者就行。孙权不听,张昭一气之下就在家装病。

孙权也很生气,叫人用土封住张昭的家门,告诉他永远不必出门了。张昭也挺倔,就让家人从里边也把门用土堵住,表示他也永远不打算出门了。

结果公孙渊出尔反尔,东吴空欢喜一场,孙权知道自己错了以后,又不愿道歉示弱,下令用火烧张昭的家门,以此逼张昭出门。

但这方法也没吓住张昭,孙权只好长时间站在张昭家门前不走,张昭老爷子这才算是消了气,出门与孙权和解。

随着年龄的增长,孙权的度量却越来越小,逐渐从明智走向昏聩,甚至暴虐,东吴也逐渐衰败,失去了一统天下的机会。

据大鹏分析,孙权的脾气比年轻时变坏,可能跟他患了老年病(如糖尿病、甲亢、高血压、老年性痴呆等)有关,所以说, 领导人搞终身制是不行的,必须及时培养接班人。

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