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人生能自己做主的事有多少?

2017-10-07  龙南
 我的事情我做主,我的命运我自己把握。这话听着满满地自信,还带有几分自豪感,但冷静仔细地思考一番,恐怕会有不同的想法了。

    我的事情、我的命运自己真的就能完全自己做主吗?可能真正能做到这样的人这个世界上可能没几个人吧?

    先说你被来到这个世界上来由谁做主的问题。你的肤色、民族、国度,还有生在哪个地方、什么样的家庭、姓甚名谁等等等等是否由自己做主?不管你愿意或不愿意来人世皆由父母做主,有的问题甚至父母都做不了主。父母渴望你来,或因种种因素你就是来不来;父母不想或害怕你来,你却顽强而坚强地来到人间。有的夫妻十分渴望孩子再三努力就是怀不上或怀上了半路流产;非婚偷偷摸摸你情我爱害怕怀孕结果还是怀上了,不想要却一天天在娘胎里成长起来,致使被迫打掉……

    或许,读者会说“我的事情我做主,我的命运我自己把握。”这话说的是后天的事儿,与先天无关。先天自己无法决定自己的事儿,只有后天的事儿自己才能决定。言之有理。那么,后天的事儿是否自己可以完全决定呢?从历史的角度看看那也未必完全能行。不说别的,古时女人缠小脚、大清男子留辫子和三纲五常三从四德那一套,自己不愿意能行吗?明知不对也被迫不得不屈从。当初愿意缠小脚的女子有几何,愿意留辫子的汉人又有几何?打心底认同君君臣臣父父子子,君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡的又有几许?是自己按照自己的心愿为自己做主还是由朝廷律法、世间民俗和封建传统文化做主?彼时,男人不遵从大清的律法留辫子,有“留发不留头”的严令,女孩子不缠脚则意味着长大嫁不出去,不尊三从四德那一套就是大逆不道,如果这样不说自己为自己做不了主,要是不从或拼死抵抗小命实为堪忧。就不留辫子这一条或许就得丢了吃饭的家伙。

    其实,要仔细掰扯起来后天做不了主的事儿还不仅仅只是这几项,作为人生大事儿的婚姻照样当事人做不了主。彼时讲究的是“父母之命,媒妁之言”,与当事双方似乎没有什么事儿,父母之命不得违抗,一切由家长说了算。想自由恋爱找上一个心仪之人彻底没门。如若不从,家里有的是办法让你屈从。并非无人反抗过,其结果绝大多数最终还是不得不屈从。还有大清规定黄颜色为皇家专用,小百姓使用就是违法。倘若小百姓中有特别喜欢和钟爱黄颜色咋办,只能忍痛割爱,若违反会进大牢的。此等事例还能例举诸多,其核心是自己的事儿不由自己做主。这些事时都不能按照自己的心愿实现,还遑论自己把握自己的命?

    上述这些都是古时或者旧时的老黄历,盖因社会不同时代不同文化不同等等因素所致,才使得人不能决定自己事情,不能为自己做主,更不能把握自己的命运。实际上除了社会制度,封建文化、陈规陋俗等因素外,冷静思考一下人不能为自己做主这个问题具有客观性和普遍性,就是在今天依然如故,只是内容和形式变化了而已。

    自己为自己做主的本质是我的事情由我选择并由我实施完成而得以实现。这个问题体现着一种自由精神和自我追求。但应当清楚地认识到人的自由不可能无拘无束为所欲为的绝对自由,它要受到法律、民族文化、时代文明等因素的影响和制约,更主要是还要看你实现我的事情我做主的能力大小和多寡。在今天,这个能力起着非同小可的作用。诸如今天教育、恋爱、婚姻、职业、住房等等,不是你想咋样就咋样,而是你有多大的本事和能力实现的问题。应当说今天的政策你想移民都允许,况乎其它?理想和现实的距离就是实现理想的能力。当然了,社会公平是实现理想的必不可少前提和条件。本文专议个人能力,关于公平问题另文再述。

    个人能力决定了自己能够决定自己事情的多少,自己没有多少能力借助权力也能决定人生重大事情。后天能力和权力决定着自己做主的多寡。客观地说,一个人有权并能决定能实现所谓我的事情我做主的事情从数量上并不少。但分析一下可知属于“萝卜青菜各有所爱”这一类鸡毛蒜皮之小事的占多数,诸如你爱吃酸她爱吃辣,你好红色他爱蓝色,锻炼身体你爱跑步她好跳舞……还有解决一个问题你有你的解决办法,他有他的独门绝技,不管采用哪个办法都能解决问题……如此等等。这些当说你具备能力并能实现,这类事一般而言都是小事,不涉及重大原则和性质,也不会因你的决策影响事物本质和大局,正如条条大道通罗马的道理,无论走哪条路反正最终都会抵达罗马,只是时间和付出在量上的区别。一生大事在人生中本身在数量上就是小头。在这些小事儿上每个人可以尽可能为自己做主。但在大事上能为自己做主的事情依然却不多。

    现代人一生的大事无外乎就是受教育、就业、婚姻、生子,生老病死等能数过来的几个大事。自己有了美好的愿望和正确的选择,但实现愿望却往往不以自己的意志为转移,常有“望洋兴叹”之结局。

    上学都愿意上最好的幼儿园及大中小学,或许你也做到了最大的努力,但未必个个如愿。能否进入好学校最基本的条件是学习成绩优秀(后门关系另论),除了是否能交得起赞助费以外,更要看成绩的排名先后,即便是你个人认为自己的成绩还可以,可在优中择优的竞争淘汰中还有可能遭淘汰。你在所在地考了好几百分进不了京城顶尖院校,可是别人比你多一项特长或者人家当地生比你少十几二十分却被录取了。一样的成绩或高于其他人你就如不了愿。更糟糕的是,一些家庭贫困生考上了却交不起学费,只能含泪被迫放弃。今后的人生轨迹随之而改变,或许一个出色的科学家文学家……好苗子就在这样的悲哀地泯灭了。

    苦吧苦夜苦读十几载熬到毕业了,你有远大的理想宏大的抱负想到社会中大干一番,规划描绘好了人生蓝图。但理想很美好,现实很残酷。你认为自己还不差,可比你更优秀的不乏其人。一次次的退而求其次之后,只能在自己可选的单位里挑选抉择。不同的职业不同的单位不同的岗位收入大不相同,有的甚至差距颇大;收入多寡又决定了以后成家立业结婚生子等等一串子的大事。收入丰厚自然比较容易实现心中的理想,收入微薄这些美好的抱负和理想既有可能因此而泡汤。这和当初的理想和抱负或许已经相距甚远,命运从此或许悄然改变。

    年轻人婚恋前心中都有个白雪公主或白马王子,并为之不懈地努力和追求。但现时的择偶标准很现实抑或说颇世俗,女孩儿肤色身材脸盘就是价码,男孩有钱无论丑俊那就是靓妹心中的白马王子。你觉着你和她是天生一对地造一双,你爱人家,人家不一定爱你,原因就是你的财富还不达标。还有一重因素,男女二人爱的死去活来,一方的家庭坚决不同意,艰顽强奋力反抗之后,一些如愿以偿,而另一些则忍痛而别,还有更痴情的一人或双双与家决裂离家出走,最不幸的是个别认准了他或她别人不娶不嫁者因此而告别人世。按说今天婚姻自由,当说完全可以我的事情我做主,现实中依旧还有不能为自己做主的事例。就是有些高等学历者亦然。现代悲剧还在上演着。

    结了婚的愿意做丁克式家庭的在中国还是为数甚寡。想要孩子的也未必都有自己说了算,除了健康原因外,要几个孩子问题就复杂起来。前几十年实行计划生育规定只能生一个,汉族夫妇想多要一个那是不可能的,现在允许生二胎,但没说让生两个以上。有的夫妻爱孩子也有财力精力想多生几个,这恐怕依然不行吧?另一方面,今天养一个孩子的花费已经高的吓人,一些有心想生二胎的因之无奈地放弃美好的打算。想要,未必敢要,要几个还除了政策规定,还要身体好票子多。自己能做主的是顺势而为实事求是。

    人无论活到多少岁,终究还得离开这个世界。癌症末期痛苦万分不堪折磨想自己了断,能行得通吗?究竟咋样死去自己还是不能说了算。就连死后土葬还是火葬还是要听活人安排。生不能由自己,死同样自己也做不了主。

    人生事关生死和命运的大事大多还是不能自己决定和做主,遑论命运?论起来,小事儿自己能做主,大事还是别人做主的多。不说别的,你住在东山头,上头叫你搬到西山坡,你能拗得过吗?想明白这个理,就不会再意气风发自信满满滴说我的事情我做主,我的命运我把握这样天真的话了。仔细扳着指头数数,你的一生中的大事儿你做了几回主?你的命运你把握住了吗?

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