 念想大榕树 古色古香的永昌古庙面朝云湖，古庙前不远处，有小镇仅存的古寨门——永昌门。走出古寨门，右边耸立着一棵高大茂盛的大榕树，从远处观望，它好似一把巨大的绿色雨伞。 大榕树前面是云湖，湖上有曲折盘卧的古石板桥，榕树前面的小路通往古桥，小路两旁有麻石阶，可走近湖畔戏水。 △图片为李维逸先生摄于上世纪70年代 上世纪80年代，云湖的湖水还算洁净，每逢夏季，镇上不少人喜欢到那儿游泳。一些会游泳而且水性比较好的人，喜欢站在石桥头的涵道上面，然后纵身跃入水中，那飞溅的水花与欢呼声融在一起。 那时，父亲长期被单位派驻汕头工作，每个月会返回单位处理工作事务。夏季，父亲返回家乡时，忙完工作，会带上哥哥和我到云湖游泳。与我同龄的少年大都会游泳，但是我还不会游泳，刚下水，心慌胆怯，紧紧牵着父亲的手不敢放松。在浅水区，父亲教我怎样憋气、耳朵进水怎样处理……游累了，我上岸，走到大榕树下歇息。 △图为作者在2010年的国庆期间拍摄的 这棵大榕树有多少年了，是哪年种下的？没有谁知道。粗壮的树干，要两三人手拉手才能合围。这把绿色的“大雨伞”遮荫蔽日，消融暑气，茂盛的树权枝横叶展，在树下享受和风吹拂，纳凉避暑，感觉十分爽！ 在潮汕地区，人们喜欢将榕树称为“神树”，并赋予它独特的民俗文化意义。在潮汕语音中，“神”与“成”两字的读音相同，“成”字表示“成功、获得”，因此，“神树”便蕴含了“成功、收获”的意义。这种民俗文化代代相传，沿袭至今。每年春节期间，有一些地方的百姓会折神树树叶，与竹子的枝叶绑在一起，挂在家门口，取这两种植物的语音，希望新年家门纳福，有“成（神）有得（竹）”。 那个时候我并不理解这种民俗文化的意义，只是每逢见到有人攀爬上这棵大榕树折枝杈时，感觉有点纳闷，心里想这些人为什么要这样做…… 大榕树结有树籽，像黑豆那样大小，经常掉到地上，聚集在树下的小朋友捡起树籽，当“子弹”扔着玩，玩出一身汗，便沿着麻石台阶走到湖里打水战。 大榕树像一个慷慨的人，只是默默地无私付出，付出绿荫、付出吉祥，静听孩子的欢声笑语，一天天、一月月、一年年，与小镇的人们平和相处，从不祈求任何回报。 △2015年7月份永昌古庙前的古榕树倒塌场景 历经岁月的风雨沧桑，大榕树日渐苍老，根部躯干遭受雨淋虫蛀，2015年夏季一个下午，这棵大榕树承受不了岁月的摧残，轰然倒下，残枝败叶散落一地。人们甚感意外，一直以来习惯于它悄无声息的奉献，没有留意它病入膏肓，直到失去了它，惋惜的声音才一阵阵泛起……那年国庆节，我回家乡棉湖，特地去永昌门，见到大榕树只剩下树头残留在那儿，昔日枝繁叶茂的英姿荡然无存！一抹淡淡的惜别之情，泛起、荡漾。 2016年，我回棉湖过春节，到永昌古庙祈福，这次见到一棵新植的榕树耸立于原大榕树的位置——似与失联的老朋友重逢，感觉亲切。
△2015年12月份永昌古庙前重新栽种榕树 失去的旧时风景已不可重返，唯有心中的绿色希望滋养心灵，在永昌门外栽下不只是一棵榕树，而是对宜人美景的重塑，更是对和美生活的殷切追求。
作者：林毓宾 |
|
|
