|
胡适将脂砚斋与《红楼梦》作者画等号，周汝昌指为曹雪芹的续弦妻，书中的史湘云。应该指出，脂砚对《红楼梦》不甚了了，他干扰雪芹的创作并窜改《红楼梦》原稿；在评本中故意隐去原作者，凸显自己，企图将自己定位为“红楼梦的主人”。《红楼梦》是一部虚构的小说，既非写“曹寅家事”，也不是写“明珠家事”。脂砚将假作真，处处坐实，实误导读者。 在开始阶段，脂砚等还安分守己，将自己和作者分开，即使联系到自己，也要搭上作者，如“作者与余，实实经过”。但到后来，脂砚等也不管合适不合适，自己抢进小说里面。第十三回凤姐协理宁国府，批者马上联系自己：“三十年前事见书于三十年后，令余悲恸，血泪盈面。”脂评成为一锅糊涂粥，其后果为：批书人和作者都是书中人物。 脂砚与雪芹的合作关系，开始阶段应该是比较愉快的。如他们欣赏雪芹的大才，高度评价他写的小说，不把评者与作者相混淆。他们之间有感情交流，如第七回退回作者的原稿上写上“不如意事常八九，可与人言无二三。”但到后来，关系就越来越差。他们资助曹雪芹写小说，当然就有权话事，既然思想认识不同，也就免不了摩擦冲突。 如畸笏指示要删“淫丧天香楼”，脂砚坚持用“石头记”作书名等；雪芹虽没有吱声，但可以想像他的不快。乾隆二十一年丙子，写完了前80回，他搬到西山。这种“合作”关系便无形中断。事实上，从庚辰四阅评本，可以看出雪芹对脂砚的关系已经相当疏远。实事求是的说，脂砚虽可恶，但对促成《红楼梦》的诞生，对保存《红楼梦》大部分原稿有功劳。他能欣赏《红楼梦》，花钱养曹雪芹写小说，说明他的见识和文化素养。 |
|
|
