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清代的“宗女”是一个专有词汇，一般指的是清代宗室之女。 很多人大概听说过，清代的皇族爱新觉罗氏，其内部划分成两种身份，一种是“觉罗”，身份远一些，一种是“宗室”，身份近一些。学术界也称呼为“亚皇族”和“皇族”。无论是宗室之女还是觉罗之女，在民间谱牒和官方诰命之中，都可以称为“觉罗氏”、“爱新觉罗氏”，而只有宗女，可以被称为“宗女”或者“宗室氏”。 所以，当我们在清代文献中见到“觉罗氏”的时候，这位女性有可能是爱新觉罗的后代，也有可能是伊尔根觉罗、舒舒觉罗的后代。而当我们看到“觉罗氏，觉罗xx之女”的时候，可以确定是“觉罗”即“红带子”的后代。同理，只有当看到“宗室氏”或者“觉罗氏，宗室某某之女”的时候，可以确定为“宗室”也就是“黄带子”的后代。 觉罗之女和宗室之女，虽然血统同样都是爱新觉罗皇族，但是远近不同。另外，她们的待遇也是不同的。晚清时，宗室之女和觉罗之女大概一共有两万余人，其中大概宗室和觉罗一半一半。待遇方面，自然，宗室之女要比觉罗之女要高很多。 简单说，如果特别精确的定义“皇族”的话，那么清代的皇族应该是“宗室”，他们享受国家的供养（虽然钱很少），有特殊的法律，并且有特殊的职官升转，也有特殊的“宗室爵位”。而“觉罗”，虽然也有供养和法律，却都比“宗室”低了一级，而且也没有特殊的职官升转，更没有特殊的爵位。 在此影响之下，虽然觉罗之女和宗室之女都是爱新觉罗氏的后代，但是宗室之女能够享受的地位就比觉罗之女高很多，而觉罗之女的地位跟普通旗人是基本一致的。 |
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