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成语不求甚解 今天要和您分享的成语是“不求甚解” 出自《五柳先生传》 陶渊明是东晋时期著名的田园诗人，隐逸的名士，他的作品自然旷达、不滞于物，无论是文辞还是心性上均属上品。相信每一个朋友都读过他老人家的作品。 在陶渊明的自传《五柳先生传》中，有这样一段话：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这其中“不求甚解”便流传下来，并且变成了成语沿用至今。今天我们在使用这个成语时，一般是用来形容那些学习不太认真、不深入的人。  ∆ 陶渊明 可如果真的是这样去理解“不求甚解”，那我想陶渊明他老人家估计会气得跳起来。这不等于说他老人家学习不认真、不深入吗？莫要忘了“不求甚解”之后还有一句话：“每有会意，便欣然忘食。”什么意思呢？说得简单一点就是读书读到妙处，能领会其意的时候，甚至会高兴地忘了吃饭，那这样的一个人，难道不正是掌握了书中的精华吗？ 所以说，“不求甚解”的意思，是让我们不要逐字逐句地去深究，只求得其神，会其意，就已经很好了。 我相信大家都会有很多这样的经历，当我们在读古书的时候，有时候，一两个字会让我们不认识，甚至不知道它的意思，但细细品来整段话，大概的意思我们是可以了解。所以，有时候读书不一定要一字一字地去抠，反而忘却了这句话的本意。这就是读书要读它的本意，而不一定要揪它的某个字。 我有一个喜欢《易经》的朋友，有一次我们在聊天的时候，他就一脸苦恼地说：“唉，我说这个易经真是难读，我读到现在也没有明白，这为什么坎卦代表水？震卦代表雷？这巽（xùn）卦又代表风，这是为什么呢？”  ∆ 五柳先生传 其实我这位朋友就陷入到了“甚解”的怪圈。他所问的问题其实并不是不能回答，只是这并不是最重要的。就好比是我们在学数学，如果您要问这阿拉伯的数字零为什么这么写，那可能就不是数学范畴。 其实我个人倒是这样认为，我们在读书的时候就好比是和作者面对面地交谈，最重要的是领会他的神意和他的意境，而不要一味地去咬文嚼字，借题发挥，抓住个别的字而不放。倘若是用这样的方法去读书，那读书也会变得无趣了。所以说，读书的目的是聊其深意，而不是望文生义。 |
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