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精品16883郝现军思考中医短信录【73】 2090读书(30)唐文治回答：“欧洲识字人固多，然中国识字人贵在躬行实践，比如仁义礼智，必具此四者，方谓识仁义礼智四字。奸邪恶逆，必绝此四者，方可谓识奸邪恶逆四字。我国此等识字人固少，凉欧洲亦不多吧！”唐文治读书十分重视朗读古人文章之法，提倡以“因声求气，养浩然之气”，其读文之法：不求之于心，而求之于气；不听之以气，而听之以神。大抵盘空处，如雷霆之旋太虚；顿挫处，如钟声之扬余韵；精神团结处，则高以侈；叙事繁密处，则抑以敛。而其要者，纯如绎如，其音翱翔于虚无之表，则言外意无不传。[乐记]师乙所谓上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，累累乎端如贯珠，皆其精理也。知此则通乎神矣”。唐文治悉心钻研，精益求精 深得读书三味。他嗓门洪亮，音色极好，尤其声调能随文章的感情意境节奏的变化而变化，抑扬顿挫，韵味隽永，极为感人，时人争相效法，称为“唐调”。治学时端庄严肃，但闲居时常谈笑风生，了无拘束。每逢暇日，常邀名宿来家觞咏竟日，猜灯迷，行酒令，唱民曲。最喜欢朗诵吴梅村[鸳湖曲]，至“芳草乍疑歌扇绿，落花错认舞衣鲜”句时，常常为之击节不止。
2091读书(29)唐文治(1)经学家，光绪进士，官至工部尚书。百日维新失败后，深感国事不可为 遂立志：“不为良相 即为良师”，专心教育事业，终身不渝。1920开始主持无锡国专，主张崇尚气节，开明办学，采取书院式教育方法。其治学1治理学校2治理学问。他做学问谨严纯正，泛及诸子百家，尤精易学。晚年攻研[易经]，所读各种易学著作多的惊人，每本书均有“五十学易”印章及五色笔圈点和眉批，“熟读精审循序渐进，虚心涵咏，切己体察”，是其一生最重要的读书治学方法，讲课时“滔滔不绝，分析详尽，引经据典，悉凭记忆，为人所莫及”。提出：“学生于星期日，正宜仿古人半日读书，半日静坐或游息之意”。认为学问之道有三层：“其始也，当勇往而迈进；其继也，当优游而涵咏；其终也 当贞固而不懈”。他曾赴西欧考察教育，并观英京大藏书楼，楼中书架累累，储藏各国图籍3百万种，中国书籍虽不尽备，然亦计得七八。《殿本图书集成.西清古鉴》这些巨编都有。某翻译谓：“中国素号文明，今先生来游，见欧洲识字人多，还是中国识字人多?”言词颇露骄色。
2092石膏(1)药证：主身热汗出而烦渴脉滑数或浮大洪大者1急性传染病(乙脑流脑流感腥红热急性肝炎出血热)及急性感染性疾病(败血症肝昏迷白血病烧伤痈肿疔丹毒)过程中出现高热神昏大汗剧烈头痛抽搐惊厥吐衄发斑时用白虎汤2血液病(肌衄)出现汗出口渴脉洪大时用白虎汤+水牛角生地阿胶3糖尿病甲亢内分泌病小儿夏季热出现严重渴感出汗等症状时用白虎+人参汤4皮肤病眼科牙科出现汗多脉洪大也用白虎汤加味5用麻黄剂治疗呼吸道疾病皮肤病时若伴烦渴出汗时可配小量石膏。大剂用石膏我的客观指征1面白而皮肤憔悴。黄胖人则身体困重脉沉迟，黑胖人则不易汗出均少石膏证2舌面干燥苔薄3脉形浮大洪大。黄芪所治之多汗伴有浮肿面色黄且汗出不烦；石膏所治之多汗伴烦渴和身热感且汗出而烦。石膏证之多汗与桂枝证之多汗不同：桂枝所治伴心悸腹痛，脉缓迟；石膏证脉滑数。张锡纯对热病小儿不肯服药或闻药即吐者，均用生石膏煎水徐徐温服 。
2093读书(31)柳诒徵-文史学家，图书馆事业家。幼孤家贫，其母课督其日诵经书及古诗文。因家无藏书，常勤奋借抄。少时即以诗文名重乡里。16岁应科举试，主考官批其试卷说：“未冠能此，可称妙才”，自是为秀才，而乡亲都以妙才称之。柳氏居家授徒，糊口之余，纵览经史，曾自定为学守则三纲十八目。一保身：遏嗜欲，省思虑，平怨怒，节饮食，慎言语，惩偷情；二修德：事亲孝，与人忠，立志坚，律己严，执事敬，处境淡；三勤学：读经书，考史事，讲理学，习国政，作诗文 究技艺。1901年入江楚编译局任编辑，后任教席，主讲文史，扬榷古今，辨章学术，见解宏通，深受师生敬佩。著有[历代史略.中国文化史]等。1916年后执教南京高等师范10年，春风化雨，桃李(英才)满园。1927年起主持国学图书馆。柳氏一生布衣粗食，“布衣布袜布履，手执一旱烟管，冲和平易，笑容了掬，依然书生本色”。惟其读书治学精益求精。雅好诗词书法，造诣极深。晚年寓居沪上，以读书校书为乐。1956年去世时，遗物仅一床一桌一椅，旧书稿及日记20箱。另存款4百元适付丧殓之费。生前曾请老乡赵蜀琴为他镌印：“一生书里活”，正是柳氏生平最确切的评语。
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