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辑录一：不管是住户还是商铺，你可要注意一点了。千万别让门向冲了自己的属相。咱们比如说，你是属龙的，恰好门向是戌山。龙是辰，辰戌相冲。这样就有点麻烦呢。广西桂林一女子，原来是做美容美发的，生意很不错。后来扩大经营，换了店面，生意竟随之一落千丈。 这个女子找到我，我让她测一下新店面的坐山朝向，恰好是未山丑向。女子是属羊的，丑未相冲。这样的生意萧条，自然就可以理解了。她原来所在的店面虽然小，但恰好是子山午向，午未化合，旺运势。 去年的有一次，我到安徽淮南去办事。看到一家饭店，不符合《境象风水》的法则，我当时就对身边的朋友们讲，这家饭店的生意肯定很差。知情的朋友告诉我，这家饭店生意挺不错的。我一听，略感奇怪，走过去用手机罗盘一测，是午山子向。我当时就对朋友讲，这个饭店的老板，夫妻俩中肯定有一个是属牛的。原因很简单，子丑化合。朋友告诉我，开饭店的夫妻俩一般大，都是属牛的。 门向冲属相，做生意，买卖差；做事业，多波折。有时候，还会出现病灾等意外之事。不过有一点还需要注意辨别，门向冲属相，卦宫冲，力度弱；地支冲，力量强。
辑录二：偶尔会听到易友们谈论啥“末法时代”，他们似乎很紧张。殊不知“末法时代”仅仅是个代名词而已，“末法”不等于“末日”。佛陀住世的时候，曾经划分出三个时代：正法时代、像法时代和末法时代。大致的时间段是，佛陀圆寂后的500年里，都是正法时代；从500年后到1500年左右的时间里，属于像法时代。而后，就进入了末法时代，这个阶段大概是一万年左右。所以讲，咱们现在所处的就是所谓的“末法时代”，还仅仅是个开始。 末法时代究竟是啥啊？就是“邪师说法如恒河沙”，众生盲目追求神通，毁谤佛法，贪嗔痴慢疑之心如潮水般横流。 佛陀还曾经讲过“戒定慧”，其实也可以对应这三个时代的修持成就的方式：正法时代，持戒成就；像法时代，禅定成就；末法时代，智慧成就。 正法时代，众生根器好，心地纯良，所以仅仅持戒就可以成就了。像法时代的众生呢，福缘较好，只要能够守住心，禅定就可以成就了。但末法时代，大家的根器和福缘都相对弱，为啥啊，诱惑太多了，欲望也太多了……所以，这个时候的修持成就，仅仅依靠持戒、禅定，是根本行不通的。必须要先弄明白一些事情的道理，心里亮堂了，看开了，淡然了，才能进行有效的修持，从而有所成就。
辑录三：成年人的学习，也需要规矩约束。为什么这样讲呢？咱们就拿学易来讲吧。很多易友都是成年人了，懵懂少年学易的，少之又少。成年人在学易过程中，就精进吗？很多时候，拿到一份资料，哎呀，今天事情多，明天去看吧。结果到了明天呢，来了朋友，要宴请，一聊天，好家伙天黑了。那就还是明天吧，哦，工作上有了点事情，要紧急处理，处理之后，再看吧……所以人们常讲“明日复明日， 明日何其多？ 我生待明日， 万事成蹉跎”。 没有规矩，不成方圆。没有一定约束性，学易的道路上，精进的速度肯定很慢。所以吧，有的易友参加学习班，道理很简单，有老师督促着，到时间啦，要听课了。还有同学们都在比着呢，到时见啦，要听课了。这不，自己就有了一点紧迫感。自然而然地会对自己提出来一点要求，有些事情，咱们能推掉就推掉吧，挤点时间出来听课学习呢。网上有一句话，讲的很粗俗，“时间如同女人的乳沟，挤一挤，还是有的”。不过细思量一下，还真有道理。 去年秋天，张家口的一位易友对我说，陈老师，我手中有一千多G的易学资料呢。我回复道，你看了多少啊？——你别说这么点了，我有这位易友手中资料的好几倍，恐怕还不止。不过，我压根就不看。道理很简单，没时间。
辑录四：我们有时候要找老师的，比如说，学习某一门专业技术。咱们抛开“传道授业解惑”的大道理不讲。在易学的研究中，门派众多，资料浩如烟海。我们要是靠自己一点点摸索，一点点验证，难哪！弹指一挥间，青春时光就没啦。有了老师呢，好歹给咱们指出来一条路子，明确了一个学习研究的方向。因而，老师就是个领路人。同时呢，易学中有的知识很局限的，写书的人要么自己还没有整明白，要么就是藏藏掖掖的，那么多的易学资料里，那些知识可以用？那些知识不好用啊？自己去验证，去摸索？不容易。老师往往又是一个践行者。他们实践过了，总结过了，体验过了，这时候，咱们减少了辨别的时间。 唯有传承，才能精进。 人生苦短啊，很多时光一晃就没有了。咱们想自己蹚出来一条路子，容易吗？我们要想走的更远，看到更为瑰丽的风光。那好办，先走前人走过的路，随后再相机而动，走出来属于自己的道路，岂不妙哉？ 因而前几天，我和两位易友谈心。我给他们解释学易过程中，老师的定义：老师是践行者，老师是领路人。 |
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