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金石旧约——蓬莱金石志石刻篇之二

 脩心 2017-10-10



蓬莱

一座充满神话色彩的城市,有着悠久的历史和文化。尽管经历了千年岁月的消磨和人为的破坏,如今还保存着众多的金石碑刻资料,自殷周、秦汉直至近代,跨越三千余年。这些金石碑刻内容丰富,不仅是蓬莱和中国历史文化的实物见证,也是具有艺术价值的文献资料。


1

北魏  杨丰生造像记

杨丰生造像记

拓片尺寸:49cm × 24cm × 2

北魏孝昌三年(527年)四月

陈介棋旧藏,清同治九年(1870年)拓赠蓬莱张允勷。拓片旧藏黄苗子郁风堂。四面刻,造像雕刻精美,书法棱角分明,稚拙生姿,是典型的魏碑体。造像记中多用异体字,“胡王”所指不详。


释文:

大魏孝昌三年岁次丁未四月戊巳朔廿日壬子,佛第(弟)子杨丰生减割家珍,为亡父嵩敬造石像一区。愿亡者上生天宫,下生人间,胡王长者坠洛三途,待(侍)娱诸彿(佛),速令解脱。佛(佛)第(弟)子杨嵩,第(弟)子杨良兴。

北魏 杨丰生造像


北魏 杨丰生造像题记


2

北齐  姜阿妃造像记

姜阿妃造像记

拓片尺寸:9cm× 23.5cm

北齐武平六年(575年)十月


应为造像之底座,有残泐。民国初年发现于登州。王潜刚跋。图版见一九三五年商务印书馆原大影印之《观沧阁藏魏齐造像记》。此书计收入王潜刚所藏北魏、北齐时期的造像拓本十七种,附有佛造像照片数帧,其中不乏精品。如比丘僧东朗造像记,在青州高阳郡高阳县;北齐皇建二年邵翊造像记,像主邵翊为光州人,北魏时蓬莱地属光州。王潜刚影印的是个人的私藏,原石多秘不示人。他收取的主要标准是书法佳善。


王潜刚,字度公,又字饶生,安徽霍丘人,清末民国时期书法家,有书评传世。


释文: 

唯大齐武平六年岁次丙申十月辛卯朔二十三日癸丑,清信奉佛弟子姜阿妃,敬为亡夫李文舒及息子敏、息子敖、息宗兰、息安奴、息女贞姬等,敬造佛像一区。伏以灵晖西没,至理东迁,图尽神明,口穷变现。口口胜因……迹慧体,口超八难。一切众生,咸升上道。


北齐  姜阿妃造像记之一


北齐  姜阿妃造像记之二


北齐  姜阿妃造像记之三


北齐  姜阿妃造像记之四及王潜刚题跋


3

隋  张元象造像记


隋  张元象造像记   原石为张允勷旧藏

张元象造像记

拓片尺寸:24cm × 43cm

隋开皇十六年(596年)二月

破禅室藏清拓。

方若《校碑随笔》:“归登州张氏,未见著录。”内容是张元象及全家共造观世音菩萨像祈福。“常生”即长生,“妙洛”即妙乐。书法古雅,清丽遒劲,保存了较多的北朝书意,是临池学书的优秀范本。

 

释文:

大随开皇十六年岁次丙辰二月甲申朔八日辛卯,佛弟子张元象割减家珍,敬造观世音像一躯,仰为亡父母托生西方妙洛净土,上为皇帝陛下延祚靡穷,又愿七世师僧、父母、居家眷属常生,值佛闻法,五道蒙恩,四生济泽,有形之类,俱登正觉!

    维那鲍道旷  妻张要姜  象主张元像  妻鲍双妃

    息男世兴  妻鲍独尼  息女阿奈  息女阿(女+幾)

    息女好世  息女迎男  息女贵娘  息女贵姿  息女柒娘



4

东汉  砖铭


东汉  长安乐砖铭  清末民国拓  蓬莱泊子村汉墓出土  破禅室藏

长安乐砖铭

拓片尺寸:l0cm× 5cm

东汉(25—220)

蓬莱市潮水镇泊子村原有汉代封上墓葬十余座,多已平毁,出土有汉画像石,羊头、鱼图案,采集有菱形纹等多种纹饰及“长安乐”铭文墓砖。



东汉   东莱牟平葛功孙砖铭   清拓 张允勷旧藏。

东莱牟平葛功孙砖铭

拓片尺寸:30cm×7cm

东汉(25—22O)

现为破禅室藏


东汉  大吉日砖铭

大吉日砖铭

拓片尺寸:6.5cm × 1Ocm

东汉(25—22O)

清拓,张允勷旧藏。


北朝  上大夫砖铭

上大夫砖铭

拓片尺寸:28cm×5cm

清拓,张允勷旧藏。


张永强先生跋上大夫砖铭

题跋释文:

“上大夫”砖铭一纸,乡贤张允勷故物。书法方折古劲,隶意犹存,六朝隋初之迹也。《登州府志·金石志》云,清末以来蓬莱乡间多出汉画像石、砖铭,常以不见为恨。丙寅冬月,忽于庆云堂遇旧拓瓦当、砖铭百余纸,有陈簠斋、郭槐堂、马叔衡诸印粲然,拓手精好,晤对忘忧,遂罄阮囊携之以归。允勷,同治间人,笃贤好古,簠斋与之金石契交,谓“余年家故人之孙”云。丙申大雪节,巡斋于京师跋。



5

鞠彦云墓志

鞠彦云墓志

志26cm × 28cm  盖25cm × 29cm

北魏正光四年(523年)十一月

清光绪初年出土于山东黄县,现藏山东博物馆。


康有为《广艺舟双楫》列为“高品下”,推崇说:“古朴则有若《灵庙》《鞠彦云》”,“以其由隶变楷,足考源流也。”此志书法结体宽博,用笔方峻,方寸之间气象万千,与《爨宝子碑》《嵩高灵庙碑》有异曲同工之妙,被认为是楷隶过渡时期魏碑书法的典型风格,对后世影响很大。志盖十二字更显圆融秀媚。

《鞠彦云墓志》的翻刻本所见至少有五种。此为清末民初据原石所拓。

 

释文:

黄县都乡石羊里鞠彦云墓志

维大魏本州秀才奉朝请辅国府长史镇南府记室给事中尚书郎中奉车都尉领郎中魏郡太守宁远将军统军本州司马中坚将军鞠彦云,以正光四年正月十六日亡。祖璋,给事中,祖母昌黎韩。父延增,东莱太守、东武侯,母济南解。妻武威贾。中坚英才金声,含德玉润,妙识朗于龆(tiao)年,贞芳茂于弱冠。德贯颜闵,文通游夏,拂缨朝伍,则冬夏威恩;背虎邦符,则齐鲁易化。而至德渊弘,非得其门,焉尽其美。略题(门+必)好,岂写真明者哉!维大魏正光四年岁次癸卯十一月二日。


黄县都乡石羊里鞠彦云墓志  志盖拓本


黄县都乡石羊里鞠彦云墓志拓本


黄县都乡石羊里鞠彦云墓志拓本局部


黄县都乡石羊里鞠彦云墓志拓本局部



张永强简介:

1972年生于山东蓬莱。西泠印社社员、中国敦煌吐鲁番学会理事、中国书法家协会会员。曾长期担任政法新闻记者。发表新闻作品百万字,先后获第十一届中国新闻奖,蝉联2001、2002年北京新闻奖一等奖,多次获得国家表彰。现任职于中国书法家协会,先后任《中国书法》杂志古代编辑部主任、中国书协《国际书法》执行主编、《书法通讯》副主编。


主要研究方向:

魏晋南北朝至隋唐时期的碑刻、书法、写经和佛教;金石拓本鉴藏。现协助吴梦麟先生从事《房山石刻大藏经》及其题记的整理与研究(国家“一三五”重点古籍整理出版规划),担任主要学术负责人。


主要著作:

1.《敦煌莫高窟题记汇编》(国家古籍整理资助项目,协助徐自强先生合著,文物出版社2014年,获得全国优秀古籍图书奖二等奖)。

2.《中国书法全集》“两晋南北朝写经写本卷”、“北宋名家附辽金卷”(荣宝斋出版社2013年,分卷副主编)。

3.《中国书法全集》“隋唐五代写经写本卷”(分卷主编)。

4.《中国国家图书馆典藏碑帖拓本集粹》(执行副主编,撰稿)西泠印社出版社2014年。

5.《第五届中国书法兰亭奖作品集》,(执行副主编),书法出版社2014年。

6《张海书法艺术馆藏石刻选》,(执行主编,撰稿)等。







主编张振国简介

号棠村、圆振居士,1972年生,祖籍河北正定,斋号看云山房,秋碧堂。幼承庭训,初学颜柳,继而学王羲之、苏轼、黄山谷,以行楷书见长,嗜金石书画,近年来主要从事金石学的传播与研究。书法作品多次在全国大展中入展并获奖。现为中国人民大学艺术学院高研班书法金石工作室导师,中国书法家协会会员,《非常艺术》杂志主编,金石契微信公众平台联合创始人。2016年元月举办《净土石华——秋碧堂藏古代佛教石刻拓片展》;2017年3月举办《净心守志——张振国(棠村)丁酉青州书法展》; 2017年8月在潍坊举办《净心守志——张振国书法金石题跋展》。


执行主编马龙简介:

河南洛阳人。曾任《宝藏》、《炎黄艺术》、《中国书画博览》杂志编辑、炎黄艺术馆宣传部主任、展览部主管、二月书坊《藏画导刊》主编、《画风》杂志执行主编。现任《非常艺术》杂志执行主编,《金石契》杂志及公众平台执行主编。主要从事书画与篆刻艺术的创作研究,有近20万字美术理论及美术评论散见于各专业类刊物。




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