|
传统文化中说的“群龙无首”，是一个成语，出自《易经》，群龙无首六爻皆动，龙，阳物也，乃至刚至阳之物，代表了积极、正义、坚强不屈。“群龙”无首，一群“龙”在一起各尽所能，团结互助，忠心不二，积极发展，何须“首”的出现？故曰“吉”！ 现在的人解释“群龙无首”，多为：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。其实并不是这个意思，我们误解了。 “群龙无首”，我们现在理解的更多是贬义词。但是，这个词却是出现在《易经》中的，原句是：“用九，见群龙无首，吉。”但从这一个“吉”字就知道，原来的意思和现在的理解是不一样的。 那么，为什么“见群龙无首吉”呢？ 这句话出自《易经》乾卦用九的爻辞里。《易经》中只有乾卦与坤卦出现有用九与用六。所谓的九，指代的是阳爻，所谓的六，指代的是阴爻。 “见群龙无首，吉”。这里的“见”通“现”，就是表现、出现、化现的意思。群龙，注意，问题就出在这里，很多人都理解成一群龙，这是不对的，群在这里是多的意思，更接近于“各个、每个”的意思。 “龙者，能大能小，能升能隐，大则吞云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜藏于波涛之内。”这就是对“见群龙无首”的最好的解释。 初九潜龙勿用，九二见龙在田，利见大人；九三君子终日干干，夕惕若厉，无咎；九四或跃在渊，无咎；九五飞龙在天，利见大人；上九亢龙有悔。 《易经》曰：“六位时成，时乘六龙以御天。”六位是什么？就是六爻，时就是天时。一个卦由六个爻组成，六个爻分别代表了不同的时间段。一个人，只有懂得天时，明白自己的位置，才能做到“随心所欲不逾矩”，才能做到“见群龙无首吉”。 这就告诉我们一个什么道理？做人，要了解自己，知道自己什么能，什么不能。不能的时候要“潜龙勿用”，能的时候才“飞龙在天”，但是，事情还不能做得太过，太过了就“亢龙有悔”，所以，说来说去，就是中庸，走中道。又或者说，就是把“该”学好，该干的时候好好干，不该干的时候就窝起来。能这样做就是“见群龙无首”，就是高深莫测，就“吉”了。 “见群龙无首吉” 意思以上六条龙是同等重要的龙，要在不同阶段有不同表现，不可以只用一种方法——即”群龙无首“。”无首“即没有固定的方法。可见日常生活中所说的群龙无首含义并非《易经》本意。 |
|
|
